哥林多前書 15:1-28
哥林多前書 15:1-28 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)
弟兄們，我要你們認清我先前傳給你們的福音；這福音你們領受了，又靠着它站立得住， 你們若能夠持守我傳給你們的信息，就必因這福音得救，否則你們是徒然相信。 我當日所領受又傳給你們的，最重要的就是：照聖經所說，基督為我們的罪死了， 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了， 還顯給 磯法 看，又顯給十二使徒看， 後來一次顯給五百多弟兄看，其中一大半到現在還在，卻也有已經睡了的。 以後他顯給 雅各 看，再顯給眾使徒看， 最後也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我曾迫害過 神的教會。 然而，由於 神的恩典，我才成了今日的我，並且他所賜給我的恩典不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；其實不是我，而是 神的恩典與我同在。 無論是我或是其他使徒，我們都如此傳，你們也都如此信了。 既然我們傳基督是從死人中復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？ 若沒有死人復活的事，基督就沒有復活了。 基督若沒有復活，我們所傳的就是枉然，你們所信的也是枉然。 這樣，我們甚至被當作是為 神妄作見證的，因為我們見證 神是使基督復活了。如果死人真的沒有復活， 神就沒有使基督復活了。 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。 基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍活在罪裏。 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。 我們若靠基督只在今生有指望，就比所有的人更可憐了。 其實，基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子。 既然死是因一人而來，死人復活也因一人而來。 在 亞當 裏眾人都死了；同樣，在基督裏眾人也都要復活。 但各人是按着自己的次序復活：初熟的果子是基督；然後在他來的時候，是那些屬於基督的。 再後，終結到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有權能的都毀滅了，就把國交給父 神。 因為基督必須掌權，等 神把一切仇敵都放在他的腳下。 他要毀滅的最後仇敵就是死亡。 因為經上說：「 神使萬物都服在他的腳下。」既然說萬物都服了他，那使萬物屈服的，很明顯地是不在其內了。 既然萬物服了他，那時，子也要自己順服那叫萬物服他的，好使 神在萬物之中，在萬物之上。
哥林多前書 15:1-28 新譯本 (CNV)
弟兄們，我要把我從前傳給你們的福音向你們講明。這福音你們已經領受了，並且靠著它站立得穩。你們若持守我所傳給你們的道，就必靠這福音得救，不然就是徒然相信了。我從前領受了又傳交給你們那最要緊的，就是基督照著聖經所記的，為我們的罪死了，又埋葬了，又照著聖經所記的，第三天復活了；並且曾經向磯法顯現，然後向十二使徒顯現。以後又有一次向五百多個弟兄顯現。他們中間大多數到現今還在，也有些已經睡了。以後也向雅各顯現，再後又向眾使徒顯現，最後也向我顯現；我好像一個未到產期而生的人。我原是使徒中最小的，本來沒有資格稱為使徒，因為我曾經迫害 神的教會。然而靠著 神的恩典，我得以有了今天，而且他賜給我的恩典並沒有落空；我比眾使徒格外勞苦，其實不是我，而是 神的恩典與我同在。因此，不論是我，或是眾使徒，我們這樣傳，你們也這樣信了。 我們既然傳基督從死人中復活了，你們中間怎麼有人說沒有死人復活呢？倘若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。如果基督沒有復活，我們所傳的就是枉然，你們的信也是枉然，我們也會被人認為是替 神作假見證的了，因為我們為 神作過見證說，他使基督復活了。如果死人沒有復活， 神也就沒有使基督復活了。因為如果死人沒有復活，基督也就沒有復活。基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍在你們的罪裡。那麼，在基督裡睡了的人也就滅亡了。如果我們在基督裡只在今生有盼望，就比所有人更可憐了。 現在基督已經從死人中復活，成為睡了的人初熟的果子。死既藉著一人而來，死人復活也藉著一人而來。在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡眾人也都要復活；只是各人要按著自己的次序：初熟的果子是基督，以後，在他來的時候，是那些屬基督的人。再後，末期到了的時候，基督把所有的統治者、掌權者和有能者都毀滅了，就把國度交給父 神。因為基督必要作王，直到 神把所有的仇敵都放在他的腳下。最後要毀滅的仇敵就是死，因為經上記著說：“他使萬物都服在他腳下。”既然說萬物都服了他，顯然那使萬物服他的就不包括在內了。等到萬物都服了他，那時子自己也要服那位叫萬物服他的，好使 神在萬有之上。
哥林多前書 15:1-28 和合本修訂版 (RCUV)
弟兄們，我要你們認清我先前傳給你們的福音；這福音你們領受了，又靠著它站立得住， 你們若能夠持守我傳給你們的信息，就必因這福音得救，否則你們是徒然相信。 我當日所領受又傳給你們的，最重要的就是：照聖經所說，基督為我們的罪死了， 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了， 還顯給 磯法 看，又顯給十二使徒看， 後來一次顯給五百多弟兄看，其中一大半到現在還在，卻也有已經睡了的。 以後他顯給 雅各 看，再顯給眾使徒看， 最後也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我曾迫害過上帝的教會。 然而，由於上帝的恩典，我才成了今日的我，並且他所賜給我的恩典不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；其實不是我，而是上帝的恩典與我同在。 無論是我或是其他使徒，我們都如此傳，你們也都如此信了。 既然我們傳基督是從死人中復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？ 若沒有死人復活的事，基督就沒有復活了。 基督若沒有復活，我們所傳的就是枉然，你們所信的也是枉然。 這樣，我們甚至被當作是為上帝妄作見證的，因為我們見證上帝是使基督復活了。如果死人真的沒有復活，上帝就沒有使基督復活了。 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。 基督若沒有復活，你們的信就是徒然，你們仍活在罪裏。 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。 我們若靠基督只在今生有指望，就比所有的人更可憐了。 其實，基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子。 既然死是因一人而來，死人復活也因一人而來。 在 亞當 裏眾人都死了；同樣，在基督裏眾人也都要復活。 但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；然後在他來的時候，是那些屬於基督的。 再後，終結到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有權能的都毀滅了，就把國交給父上帝。 因為基督必須掌權，等上帝把一切仇敵都放在他的腳下。 他要毀滅的最後仇敵就是死亡。 因為經上說：「上帝使萬物都服在他的腳下。」既然說萬物都服了他，那使萬物屈服的，很明顯地是不在其內了。 既然萬物服了他，那時，子也要自己順服那叫萬物服他的，好使上帝在萬物之中，在萬物之上。
哥林多前書 15:1-28 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠着站立得住， 並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。 我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了， 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了， 並且顯給 磯法 看，然後顯給十二使徒看； 後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。 以後顯給 雅各 看，再顯給眾使徒看， 末了也顯給我看；我如同未到產期而生的人一般。 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。 然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。 不拘是我，是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了。 既傳基督是從死裏復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？ 若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。 若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然； 並且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。 就是在基督裏睡了的人也滅亡了。 我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。 但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。 死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。 在 亞當 裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。 但各人是按着自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。 再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交與父神。 因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。 儘末了所毀滅的仇敵就是死。 因為經上說：「神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的，不在其內了。 萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫神在萬物之上，為萬物之主。
哥林多前書 15:1-28 當代譯本 (CCB)
弟兄姊妹，我希望你們記住我傳給你們的福音，就是你們所領受並向來堅持的福音。 你們若持守我傳給你們的，必因這福音而得救——除非你們沒有真正相信。 我所領受並傳給你們的最重要的信息是：基督照聖經的記載為我們的罪死了， 然後被埋葬了；又照聖經的記載在第三天復活了， 並曾向 磯法 顯現，又向十二使徒顯現； 後來有一次向五百多位弟兄姊妹顯現，其中有許多至今還健在，也有些已經安息了； 隨後，祂向 雅各 顯現，又向眾使徒顯現； 到最後，竟也向我這好像未按產期出生的人顯現。 在眾使徒中我最微不足道，根本不配稱為使徒，因為我曾迫害上帝的教會。 但靠著上帝的恩典，我成了今天的我，祂賜給我的恩典沒有枉費。我比其他人更加勞苦，不過我不是靠自己，而是上帝的恩典與我同在。 不論是我傳的還是其他使徒傳的，我們怎樣傳，你們也怎樣相信了。 既然我們一直都在傳揚基督已經從死裡復活，怎麼你們當中卻有人否定死人復活的事呢？ 要是沒有死人復活的事，基督也就沒有復活。 如果基督沒有復活，我們所傳的就是虛空，你們所信的也是虛空。 而且，我們就是在為上帝做假見證，因為我們見證上帝已經使基督復活了。如果沒有死人復活的事，上帝也就沒有叫基督復活。 如果人死了不會復活，基督也就沒有復活。 如果基督沒有復活，你們的信仰就是虛空，你們依舊沉淪在罪中， 那些在基督裡安息的人也滅亡了。 如果我們對基督的盼望只在今世，我們就是世上最可憐的人。 然而，基督已經從死裡復活，祂是死人中第一個復活的。 既然死亡的到來是藉著一人，復活的到來也是藉著一人。 因為正如在 亞當 裡眾人都死了，同樣，在基督裡眾人也都要復活。 然而，各人要按照先後次序復活。基督最先復活，以後祂再來時，屬祂的人也要復活。 最後末日來臨，那時基督會廢除一切執政的、掌權的、有能力的，將國度交給父上帝。 因為基督必執掌王權，直到上帝將所有的仇敵都放在祂腳下。 祂最後要毀滅的仇敵就是死亡。 因為聖經上說：「上帝使萬物降服在祂腳下。」當然，這裡說的「萬物都降服祂」不包括使萬物降服祂的上帝。 到了萬物都降服基督以後，聖子基督也要歸服那使萬物降服祂的上帝，使上帝做萬物的主宰。