哥林多前書 15:25-49

因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。 儘末了所毀滅的仇敵就是死。 因為經上說：「神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的，不在其內了。 萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫神在萬物之上，為萬物之主。 不然，那些為死人受洗的，將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？ 我們又因何時刻冒險呢？ 弟兄們，我在我主基督耶穌裏，指着你們所誇的口極力地說，我是天天冒死。 我若當日像尋常人，在 以弗所 同野獸戰鬥，那於我有甚麼益處呢？若死人不復活， 我們就吃吃喝喝吧！ 因為明天要死了。 你們不要自欺；濫交是敗壞善行。 你們要醒悟為善，不要犯罪，因為有人不認識神。我說這話是要叫你們羞愧。 或有人問：「死人怎樣復活，帶着甚麼身體來呢？」 無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。 並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。 但神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。 凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。 有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。 日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光；這星和那星的榮光也有分別。 死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的； 所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的； 所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。 經上也是這樣記着說：「首先的人 亞當 成了有靈的活人」；末後的 亞當 成了叫人活的靈。 但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。 頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。 那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。 我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀。