希伯來書 11:4-40

因著信， 亞伯 獻祭給上帝比 該隱 所獻的更美，因此獲得了讚許為義人，上帝親自悅納了他的禮物。他雖然死了，卻因這信仍舊在說話。 因著信， 以諾 被接去，得以不見死，人也找不著他，因為上帝已經把他接去了；只是他被接去以前，已討得上帝的喜悅而蒙讚許。 沒有信，就不能討上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人必須信有上帝，並且信他會賞賜尋求他的人。 因著信， 挪亞 既蒙上帝指示他未見的事，動了敬畏的心，造了方舟，使他全家得救。藉此他定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。 因著信， 亞伯拉罕 蒙召的時候就遵命出去，往將來要承受為基業的地方去；他出去的時候還不知往哪裏去。 因著信，他就在所應許之地作客，好像在異鄉，居住在帳棚裏，與蒙同一個應許的 以撒 和 雅各 一樣。 因為他等候著那座有根基的城，就是上帝所設計和建造的。 因著信， 撒拉 自己已過了生育的年齡還能懷孕，因為她認為應許她的那位是可信的； 所以，從一個彷彿已死的人竟生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。 這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處觀望，且歡喜迎接。他們承認自己在地上是客旅，是寄居的。 說這樣話的人是表明自己要尋找一個家鄉。 他們若想念所離開的家鄉，還有回去的機會。 其實他們所羨慕的是一個更美的，就是在天上的家鄉。所以，上帝並不因他們稱他為上帝而覺得羞恥，因為他已經為他們預備了一座城。 因著信， 亞伯拉罕 被考驗的時候把 以撒 獻上，這就是那領受了應許的人甘心把自己獨生的兒子獻上。 論到這兒子，上帝曾說：「從 以撒 生的才要稱為你的後裔。」 他認為上帝甚至能使人從死人中復活，意味著他得回了他的兒子。 因著信， 以撒 指著將來的事給 雅各 、 以掃 祝福。 因著信， 雅各 臨死的時候給 約瑟 的兩個兒子個別祝福，扶著枴杖敬拜上帝。 因著信， 約瑟 臨終的時候提到 以色列 人將來要出 埃及 ，並為自己的骸骨留下遺言。 因著信， 摩西 生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，把他藏了三個月，並不怕王的命令。 因著信， 摩西 長大了不肯稱為法老女兒之子。 他寧可和上帝的百姓一同受苦，也不願在罪中享受片刻的歡樂。 他把為彌賽亞受凌辱看得比 埃及 的財物更寶貴，因為他想望所要得的賞賜。 因著信，他離開 埃及 ，不怕王的憤怒，因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的上帝。 因著信，他設立逾越節，在門上灑血，免得那毀滅者加害 以色列 人的長子。 因著信，他們過 紅海 如行乾地； 埃及 人試著要過去就被淹沒了。 因著信， 以色列 人圍繞 耶利哥城 七日，城牆就倒塌了。 因著信，妓女 喇合 曾友善地接待探子，就沒有跟那些不順從的人一同滅亡。 我還要說甚麼呢？若要一一細說 基甸 、 巴拉 、 參孫 、 耶弗他 、 大衛 、 撒母耳 和眾先知的事，時間就不夠了。 他們藉著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵住了獅子的口， 滅了烈火的威力，在鋒利的刀劍下逃生，從軟弱變為剛強，爭戰中顯出勇猛，打退外邦的全軍。 有些婦人得回從死人中復活的親人。又有人忍受嚴刑，拒絕被釋放，為要得著更美好的復活。 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉； 他們被石頭打死，被鋸鋸死，被刀殺，披著綿羊山羊的皮各處奔跑，受貧窮、患難、虐待。 這世界配不上他們，他們在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定。 這些人都是因信獲得了讚許，卻仍未得著所應許的， 因為上帝給我們預備了更美好的事，若沒有我們，他們就不能達到完全。