The Chinese Contemporary Bible ( 聖經當代譯本修訂版) is a major translation of the Bible for the Chinese, Putonghua language, which is primarily used in China. An estimated 873,000,000 people speak this language as their mother tongue. The translation uses a contemporary language style and applies a meaning-based translation philosophy. It is translated from the original languages (Hebrew, Aramaic, and Greek) and is designed for a general audience with a seventh grade education or above.

圣经当代译本修订版 2011

聖經當代譯本修訂版 (CCB Traditional Script)

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耶穌又用比喻對他們說： 「天國就像一個王為兒子籌備婚宴。 他派奴僕去請受邀的客人，可是客人都不肯來。 王再派其他奴僕去，說，『去告訴被邀請的人，我的宴席已經備好，公牛和肥畜都宰了，一切都預備妥當，來赴婚宴吧！』 那些人卻毫不理會地走了，一個去種田，一個去做買賣， 其餘的竟然抓住王的奴僕，把他們羞辱一番後殺了。 王大怒，派軍隊去剿滅兇手，燒毀他們的城。
「然後，他對奴僕說，『婚宴已預備好了，只是被邀請的人不配。 所以你們到街頭巷尾，把所有見到的人都請到宴席上來。』 奴僕到街上把遇到的人都請了來，好人壞人都有，婚宴大廳裡滿了客人。
「王出來會見在座的客人，發現有一個人沒有穿禮服， 就問他，『朋友，你來這裡怎麼不穿婚宴的禮服呢？』那人無言以對。 王便吩咐侍從，『把他手腳綁起來丟到外面的黑暗裡，讓他在那裡哀哭切齒。』
「因為被邀請的人多，選上的人少。」

那時，法利賽人出去策劃怎樣從耶穌的話裡找把柄陷害祂。 他們派了自己的門徒跟 希律 黨人一同去問耶穌：「老師，我們知道你誠實無偽，按真理傳上帝的道，不徇情面，因為你不以貌取人。 那麼請告訴我們，你認為向凱撒納稅對不對呢？」
耶穌看出了他們的惡意，就說：「你們這些偽君子，為什麼試探我呢？ 拿一個納稅用的錢幣來給我看。」他們就拿給祂一個銀幣。
耶穌問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」
他們說：「凱撒的。」
耶穌說：「那麼，屬於凱撒的東西應該給凱撒，屬於上帝的東西應該給上帝。」 他們聽了很驚奇，只好離開祂走了。

同一天，不相信死人會復活的撒都該人也來問耶穌， 說：「老師， 摩西 說，『如果一個人死了，沒有兒女，只留下妻子，他的兄弟就當娶嫂嫂，替哥哥傳宗接代。』 從前，我們這裡有弟兄七人，老大結了婚，沒有孩子就死了，把妻子留給了弟弟。 二弟、三弟一直到七弟都相繼娶了嫂嫂。 最後，那女人也死了。 那麼，到復活的時候，她將是誰的妻子呢？因為他們都娶過她。」
耶穌說：「你們弄錯了。你們不明白聖經，也不知道上帝的能力。 因為到復活的時候，人不娶也不嫁，就像天上的天使一樣。
「關於死人復活的事，你們沒有讀過上帝對你們說過的話嗎？ 祂說，『我是 亞伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。』上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」 眾人聽到祂的教導都很驚奇。

法利賽人聽見耶穌使撒都該人無言以對，就聚集在一起。 其中有位律法專家試探耶穌說： 「老師，請問律法中哪一條誡命最重要呢？」
耶穌回答說：「『你要全心、全情、全意愛主你的上帝』， 這是第一條也是最重要的誡命。 第二條也相似，就是『要愛鄰如己』。 律法和先知的全部教導都以這兩條誡命為基礎。」

耶穌趁著法利賽人聚在那裡，就問他們： 「你們對基督有何看法？祂是誰的後裔？」他們答道：「 大衛 的後裔。」
耶穌說：「那麼，為什麼 大衛 受聖靈感動，稱祂為主呢？ 大衛 曾說，
「『主對我主說，
你坐在我的右邊，
等我把你的仇敵放在你腳下。』
既然 大衛 稱基督為主，基督又怎麼會是 大衛 的後裔呢？」 沒人能回答耶穌的問題。此後，再沒人敢用問題刁難耶穌。

收聽 馬太福音 22

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