罗马书 5:1-12
罗马书 5:1-12 中文标准译本 (CSBS)
这样，我们既然因信称义，就藉着我们的主耶稣基督与神和好了； 我们也藉着他，因信进入了现在所站的这恩典中，并且以盼望神的荣耀而夸耀。 不仅如此，我们也以患难夸耀，因为我们知道患难生出忍耐， 忍耐生出品德，品德生出盼望， 而这盼望不使人羞愧，因为神的爱藉着所赐给我们的圣灵，已经倾注在我们的心里。 原来，当我们还软弱的时候，基督就按照所定的时候为不敬虔的人死了。 为义人死，是少有的；为好人死，或许有敢做的； 但是，当我们还是罪人的时候，基督就替我们死了。神的爱就在此向我们显明了。 所以，我们现在既然藉着基督的血被称为义，难道不更要藉着他，从神的震怒中被拯救出来吗？ 这样，我们做神敌人的时候，尚且能藉着神儿子的死与神和好，何况和好以后，难道不更要藉着神儿子的生命得救吗？ 不仅如此，我们现在藉着主耶稣基督与神和好了，就更要藉着他以神夸耀。 所以，正如罪是藉着一个人进入了世界，并且死是藉着罪进入的；这样，因为人人都犯了罪，死也就临到了所有的人。
罗马书 5:1-12 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。 我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐， 忍耐生老练，老练生盼望； 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。 现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去 神的忿怒。 因为我们作仇敌的时候，且藉着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好，也就藉着他以 神为乐。 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
罗马书 5:1-12 当代译本 (CCB)
我们既然因信被称为义人，就借着我们的主耶稣基督与上帝和好了。 我们又靠着祂，借着信进入现在所站的这恩典中，欢欢喜喜地盼望分享上帝的荣耀。 不但如此，我们在苦难中也欢喜，因为知道苦难使人生忍耐， 忍耐生品格，品格生盼望。 这种盼望不会落空，因为上帝的爱借着所赐给我们的圣灵已倾注在我们心中。 当我们还软弱无助的时候，基督就在所定的日期为罪人死了。 为义人死，是罕见的；为好人死，也许有敢做的； 但基督却在我们还做罪人的时候为我们死！上帝的爱就这样显明了。 现在，我们既然因基督所流的血被称为义人，岂不更要靠着祂免受上帝的烈怒吗？ 我们如果还与上帝为敌的时候，尚且可以借着祂儿子的死亡与祂和好，和好之后岂不更要借着祂儿子的生命得到拯救吗？ 不但如此，我们借着主耶稣基督与上帝和好之后，还要借着祂以上帝为乐。 因此，罪怎样从一个人进入世界并带来死亡，死亡也怎样临到世人，因为世人都犯了罪。
罗马书 5:1-12 新译本 (CNVS)
所以，我们既然因信称义，就借着我们的主耶稣基督与 神和好；我们也凭着信，借着他可以进入现在所站的这恩典中，并且以盼望得享 神的荣耀为荣。不但这样，我们更以患难为荣；知道患难产生忍耐，忍耐产生毅力，毅力产生盼望；盼望是不会令人蒙羞的，因为 神借着所赐给我们的圣灵，把他的爱浇灌在我们的心里。当我们还软弱的时候，基督就照所定的日期，为不敬虔的人死了。为义人死，是少有的；为好人死，或有敢作的；唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神对我们的爱就在此显明了。所以，我们现在既然因他的血称义，就更要借着他免受 神的忿怒。我们作仇敌的时候，尚且借着 神儿子的死与他复和，既然复和了，就更要因他的生得救了！不但这样，我们现在已经借着我们的主耶稣基督与 神复和，也借着他以 神为荣。 正好象罪借着一个人入了世界，死又是从罪来的，所以死就临到所有人，因为所有人都犯了罪。
罗马书 5:1-12 和合本修订版 (RCUVSS)
所以，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好。 我们又藉着他，因信得以进入现在所站立的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐， 忍耐生老练，老练生盼望， 盼望不至于落空，因为上帝的爱，已藉着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。 我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。 现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他得救，免受上帝的愤怒。 因为我们作仇敌的时候，尚且藉着上帝儿子的死得以与上帝和好，既已和好，就更要因他的生得救了。 不但如此，我们既藉着我们的主耶稣基督得以与上帝和好，也就藉着他以上帝为乐。 为此，正如罪是从一人进入世界，死又从罪而来，于是死就临到所有的人，因为人人都犯了罪。