罗马书 2:6-16
罗马书 2:6-16 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
他必照各人的行为报应各人。 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们； 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是 犹太 人，后是 希腊 人， 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是 犹太 人，后是 希腊 人。 因为 神不偏待人。 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。（ 原来在 神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。） 就在 神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
罗马书 2:6-16 当代译本 (CCB)
上帝必照各人的行为施行赏罚。 凡是恒心行善、寻求荣耀、尊贵和永恒福分的人，祂要把永生赐给他们； 凡是自私自利、违背真理、行为不义的人，祂的烈怒和怒气要降在他们身上。 一切作恶之人必受患难和痛苦，先是 犹太 人，然后是 希腊 人。 一切行善之人必享荣耀、尊贵和平安，先是 犹太 人，然后是 希腊 人。 因为上帝不偏待人。 没有上帝律法的人若犯罪，虽然不按律法受审判，仍要灭亡；有上帝律法的人若犯罪，必按律法受审判。 因为在上帝面前，不是仅仅听到律法的人是义人，而是遵行律法的人才能被称为义人。 没有律法的外族人若顺着天性做合乎律法的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。 这表明律法的要求刻在他们心里，他们的良心也可以做见证，并且他们的思想有时指控他们，有时为他们辩护。 按照我所传的福音，到了审判之日，上帝要借着耶稣基督审判人一切隐秘的事。
罗马书 2:6-16 新译本 (CNVS)
神必照各人所作的报应各人：以永生报答那些耐心行善、寻求荣耀尊贵和不朽的人，却以震怒和愤恨报应那些自私自利、不顺从真理而顺从不义的人；把患难和愁苦加给所有作恶的人，先是犹太人，后是希腊人，却把荣耀、尊贵与平安赐给所有行善的人，先是犹太人，后是希腊人。因为 神并不偏待人。 凡不在律法之下犯了罪的，将不按律法而灭亡；凡在律法之下犯了罪的，将按律法受审判。因为在 神面前，不是听律法的为义，而是行律法的得称为义。没有律法的外族人，如果按本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法；这就表明律法的作用是刻在他们的心里，有他们的良心一同作证，他们的思想互相较量，或作控告、或作辩护。这也要照着我所传的福音，在 神借着耶稣基督审判各人隐情的那一天，彰显出来。
罗马书 2:6-16 中文标准译本 (CSBS)
神将照着各人的行为回报各人 ： 对那些恒心行善，寻求荣耀、尊贵、不朽的，就以永恒的生命回报他们； 而对那些营私争竞、不肯信从真理、反信从不义的，就以震怒和愤恨回报他们。 神要把患难和困苦加给一切作恶之人的灵魂，先是 犹太 人的，后是外邦人的； 而把荣耀、尊贵、平安赐给所有做美善事的人，先是 犹太 人，后是外邦人。 要知道，神是不偏待人的。 凡是在律法之外犯过罪的，也将要在律法之外灭亡；凡是在律法之下犯过罪的，将要照着律法受审判。 因为在神面前，不是律法的听者为义，而是律法的实行者被称为义。 其实没有律法的外邦人，一旦按照本性去行律法上的事，他们虽然没有律法，但自己就是自己的律法了。 这就显出律法的要求刻在他们的心里，他们的良心也一同作证，而且自己的心思之间，互相控告或辩解。 正如我的福音，这些事要在那日，神藉着基督耶稣审判各人隐秘事的时候，显明出来。
罗马书 2:6-16 和合本修订版 (RCUVSS)
他要照各人的行为报应各人。 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏的，就有永生报偿他们； 但是那些自私自利、不顺从真理、反顺从不义的人，就有恼恨、愤怒报应他们。 他要把患难、困苦加给一切作恶的人，先是 犹太 人，后是 希腊 人； 却把荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是 犹太 人，后是 希腊 人。 因为上帝不偏待人。 凡在律法之外犯了罪的，将在律法之外灭亡；凡在律法之内犯了罪的，将按律法受审判。 原来在上帝面前，不是听律法的为义，而是行律法的称义。 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。 他们显明律法的功用刻在他们心里，他们的良心一同作证—他们的内心挣扎，有时自责，有时为自己辩护。 在那日，上帝要藉着基督耶稣，按照我所传的福音，审判人隐藏的事。