义人关心穷人的冤屈, 恶人对此漠不关心。
义人关注穷人的冤情; 恶人却不分辨实情。
义人明白贫弱者的争讼, 恶人却无知、不能领悟。
义人关注贫寒人的案情; 恶人不明了这种知识。
义人知道查明穷人的案; 恶人没有聪明,就不得而知。
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