马可福音 12:1-44
马可福音 12:1-44 当代译本 (CCB)
耶稣用比喻对他们说：“有人开垦了一个葡萄园，在四周围上篱笆，又在园中挖了一个榨酒池，建了一座瞭望台，然后把葡萄园租给佃户，就出远门了。 “到了收获的季节，园主派奴仆去佃户那里收取他的那份果实。 佃户却抓住奴仆，打了他一顿，使他空手而归。 “园主又派另一个奴仆去。这一次，佃户不但把他打得头破血流，还侮辱他。 园主再派一个奴仆前往，他们却把他杀掉了。园主后来派去的人不是挨打，就是被杀。 最后只剩下园主的爱子，园主就派他去，以为那些佃户会尊重他的儿子。 可是佃户却彼此商量说，‘这是产业继承人。来吧！我们杀掉他，产业就归我们了。’ “于是他们抓住他，杀了他，把他扔到葡萄园外。 那么，园主会怎么做？他必来杀掉这些佃户，把葡萄园租给别人。 圣经上说， “‘工匠丢弃的石头已成了房角石。 这是主的作为， 在我们看来奇妙莫测。’ 你们没有读过这段经文吗？” 他们听出这比喻是针对他们说的，就想逮捕耶稣，但又害怕百姓，只好离开了。 后来，他们派了几个法利赛人和 希律 党人到耶稣那里，企图利用祂所说的话设计陷害祂。 他们上前对耶稣说：“老师，我们知道你诚实无伪，不徇情面，因为你不以貌取人，而是按真理传上帝的道。那么，向凯撒纳税对不对呢？ 我们该不该纳呢？”耶稣看破他们的阴谋，就说：“你们为什么试探我呢？拿一个银币来给我看。” 他们就拿来一个银币，耶稣问他们：“上面刻的是谁的像和名号？” 他们说：“凯撒的。” 耶稣说：“属于凯撒的东西应该给凯撒，属于上帝的东西应该给上帝。” 他们听了这话，都很惊奇。 撒都该人向来不相信有复活的事，他们来问耶稣： “老师， 摩西 为我们写下律例，如果一个人死了，留下妻子，又没有儿女，他的兄弟就当娶嫂嫂，替哥哥传宗接代。 有弟兄七人，老大结了婚，没有孩子就死了。 二弟把大嫂娶过来，也没有生孩子就死了，三弟也是一样， 七个人都没有留下孩子。最后，那女人也死了。 那么，到复活的时候，她将是谁的妻子呢？因为七个人都娶过她。” 耶稣说：“你们弄错了，因为你们不明白圣经，也不知道上帝的能力。 死人复活之后，不娶也不嫁，就像天上的天使一样。 关于死人复活的事，你们没有读过 摩西 书有关火中荆棘的记载吗？上帝对 摩西 说，‘我是 亚伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。’ 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。你们大错了！” 有一位律法教师听到他们的辩论，觉得耶稣的回答很精彩，就走过去问道：“诫命中哪一条最重要呢？” 耶稣回答道：“最重要的诫命是，‘听啊， 以色列 ！主——我们的上帝是独一的主。 你要全心、全情、全意、全力爱主你的上帝’； 其次就是‘要爱邻如己’。再也没有任何诫命比这两条更重要了。” 那位律法教师说：“老师，你说的对，上帝只有一位，除祂以外，别无他神。 我们要全心、全意、全力爱祂，又要爱邻如己。这比一切燔祭等祭物都好。” 耶稣见他答得很有智慧，就告诉他：“你离上帝的国不远了。”此后，再没人敢用问题刁难耶稣。 耶稣在圣殿里教导的时候，问道：“律法教师怎么说基督是 大卫 的后裔呢？ 大卫 自己曾经受圣灵的感动，说， “‘主对我主说， 你坐在我的右边， 等我把你的仇敌放在你脚下。’ 既然 大卫 自己称基督为主，基督又怎么会是 大卫 的后裔呢？”百姓听得津津有味。 耶稣又教导他们，说：“你们要提防律法教师，他们爱穿着长袍招摇过市，喜欢人们在大街上问候他们， 又喜欢会堂里的上座和宴席中的首位。 他们侵吞寡妇的家产，还假意做冗长的祷告。这种人必受到更严厉的惩罚。” 然后，耶稣在圣殿的奉献箱对面坐下，看众人怎样奉献。很多财主奉献了大量的钱。 后来一个穷寡妇来了，投进了相当于一文钱的两个小铜钱。 耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们，这位穷寡妇比其他人奉献的都多， 因为他们不过奉献了自己富余的，但这穷寡妇奉献了她赖以为生的一切。”
马可福音 12:1-44 新译本 (CNVS)
耶稣又用比喻对他们说：“有一个人栽种了一个葡萄园，四面围上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座瞭望台，然后租给佃户，就远行去了。到了时候，园主派了一个仆人到佃户那里，向佃户收取葡萄园一部分的果子。佃户抓住他，打了他，放他空手回去。园主再派另外一个仆人到他们那里，他们打伤了他的头，并且侮辱他。园主又派另一个去，他们就把他杀了。后来又派去许多仆人，有的给他们打了，有的给他们杀了。还有一个，就是园主的爱子，最后园主派他到那里去，说：‘他们必尊敬我的儿子。’那些佃户却彼此说：‘这是继承产业的；来，我们杀了他，产业就是我们的了。’于是抓住他，把他杀了，扔在葡萄园外。这样，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除掉那些佃户，把葡萄园租给别人。你们没有念过这段圣经吗： ‘建筑工人所弃的石头， 成了房角的主要石头； 这是主所作的， 在我们眼中看为希奇。’” 他们知道他这比喻是针对他们说的，就想要捉拿他，但因为害怕群众，只好离开他走了。 后来，他们派了几个法利赛人和希律党的人到耶稣那里去，要找他的把柄来陷害他。他们来到了，就对他说：“老师，我们知道你为人诚实，不顾忌任何人，因为你不徇情面，只照着真理把 神的道教导人。请问纳税给凯撒可以不可以？我们该纳不该纳呢？”耶稣看出他们的假意，就对他们说：“你们为甚么试探我呢？拿一个银币来给我，让我看看。”他们就拿来了。耶稣问他们：“这是谁的像，谁的名号？”他们回答他：“凯撒的。”耶稣说：“凯撒的应当归给凯撒， 神的应当归给 神。”他们就对他十分惊奇。 撒都该人向来认为没有复活的事，他们来到耶稣那里，问他：“老师，摩西曾写给我们说：‘如果一个人死了，留下妻子，没有儿女，他的弟弟就应当娶他的妻子，为哥哥立后。’从前有兄弟七人，头一个娶了妻子，死了，没有留下孩子；第二个娶了她，也没有留下孩子，就死了；第三个也是这样。那七个人都没有留下孩子，最后那女人也死了。到了复活的时候，他们都要复活，她是哪一个的妻子呢？因为七个人都娶过她。”耶稣对他们说：“你们错了，不正是因为你们不明白圣经，也不晓得 神的能力吗？因为人从死里复活以后，也不娶，也不嫁，而是像天上的天使一样。关于死人复活的事，摩西的经卷中荆棘篇上， 神怎样对他说：‘我是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神’，你们没有念过吗？他不是死人的 神，而是活人的 神。你们是大错特错了！” 有一个经学家，听到他们的辩论，觉得耶稣回答得好，就来问他：“诫命中哪一条是第一重要的呢？”耶稣回答：“第一重要的是：‘以色列啊，你要听！主我们的 神是独一的主。你要全心、全性、全意、全力，爱主你的 神。’其次是：‘要爱人如己。’再没有别的诫命比这两条更重要的了。”那经学家对耶稣说：“老师，是的，你说的很对， 神是独一的，除了他以外再没有别的 神。我们要用全心、全意、全力去爱他，并且要爱人如己，这就比一切燔祭和各样祭物好得多了。”耶稣见他回答得有智慧，就对他说：“你距离 神的国不远了。”从此再也没有人敢问他了。 耶稣在殿里教训人，说：“经学家怎么说基督是大卫的子孙呢？大卫自己被圣灵感动却说： ‘主对我的主说： 你坐在我的右边， 等我把你的仇敌放在你的脚下。’ 大卫自己既然称他为主，他又怎么会是大卫的子孙呢？”群众都喜欢听他。 耶稣教导人的时候，说：“你们要提防经学家，他们喜欢穿长袍走来走去，喜欢人在市中心向他们问安，又喜欢会堂里的高位，筵席上的首座。他们吞没了寡妇的房产，又假装作冗长的祷告。这些人必受更重的刑罚。” 耶稣面对银库坐着，看着大家怎样把钱投入库中。许多有钱的人投入很多的钱。后来，有一个穷寡妇来投入了两个小钱，就是一个铜钱。耶稣把门徒叫过来，对他们说：“我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人投的更多。因为他们都是把自己剩余的投入，这寡妇是自己不足，却把她一切所有的，就是全部养生的，都投进去了。”
马可福音 12:1-44 中文标准译本 (CSBS)
耶稣开始用比喻对他们说：“有一个人栽种了一个葡萄园，四面围上篱笆，挖了一个榨酒池，盖了一座守望楼，然后把葡萄园租给一些农夫，就出外旅行。 到了收获的季节，他就派了一个奴仆到那些农夫那里去，好从他们收取葡萄园的果子。 但他们抓住那奴仆，打了他，叫他空手回去。 园主又派另一个奴仆到他们那里去。那些农夫打伤了他的头，并且侮辱他。 园主再派另一个去，他们把他杀了。另派了许多去，有的被打，有的被杀。 “那园主还有一位——是他的爱子。最后他差派儿子到他们那里，说：‘他们一定会尊重我的儿子。’ “可是那些农夫彼此说：‘这是继承人。来，我们把他杀了，那继业就归我们了。’ 于是他们抓住他，把他杀了，并扔出葡萄园外。 “那么，葡萄园的主人会做什么呢？他会来除灭那些农夫，把葡萄园交给别人。 你们难道也没有读过这段经文吗？ ‘工匠所弃绝的石头， 它已经成了房角的头块石头； 这是主所成就的， 在我们眼中实在奇妙！’ ” 祭司长们、律法师们和长老们知道这比喻是针对他们而说的，就想拘捕耶稣。可是他们怕民众，于是离开耶稣走了。 后来，他们派了一些 法利赛 人和 希律 党的人到耶稣那里，要找话柄来陷害他。 那些人来对耶稣说：“老师，我们知道你是真诚的。你不顾忌任何人，因为你不看人的情面，而是按真理教导神的道。请问，向凯撒纳税，可以不可以呢？我们该交还是不该交呢？” 耶稣看出他们的假意，就对他们说：“你们为什么试探我呢？拿一个银币来给我看。” 他们就拿来了。耶稣问他们：“这是谁的像和名号？” 他们回答说：“是凯撒的。” 耶稣对他们说：“凯撒的归给凯撒；神的归给神。”这使他们感到惊奇。 接着， 撒都该 人来到耶稣那里，他们一向说没有复活的事。他们问耶稣，说： “老师， 摩西 为我们写道： 如果一个人的兄弟死了， 撇下妻子而 没有留下孩子，他就应该娶这妇人，为兄弟留后裔。 曾经有兄弟七人，第一个娶了妻子，死去了，没有留下后裔。 第二个娶了这寡妇，也死了，没有留下后裔。第三个也一样。 结果，兄弟七个都没有留下后裔。到了最后，这妇人也死了。 既然这七个人都娶过她为妻，在复活的时候，当他们复活了，她将是谁的妻子呢？” 耶稣说：“你们之所以错了，不就是因为你们不明白经上的话，也不明白神的大能吗？ 当人从死人中复活以后，他们既不娶也不嫁，而是像诸天之上的天使一样。 关于死人复活的事，你们难道没有读过 摩西 书‘荆棘篇’上，神怎样对 摩西 说的吗？神说 ‘我是 亚伯拉罕 的神、 以撒 的神、 雅各 的神。’ 神不是死人的神，而是活人的神。你们完全错了！” 有一个经文士前来，听见他们辩论，见耶稣回答得好，就问耶稣：“所有的诫命中，哪一条是最重要的呢？” 耶稣回答：“最重要的是： ‘ 以色列 啊，你当听好！主——我们的神，是独一的主。 你要以全心、全灵、全意、全力爱主——你的神。 ’ “其次就是 ‘要爱邻如己。’ 没有别的诫命比这两条更大的了。” 那经文士就对耶稣说：“不错，老师，你真的讲了：神只有一位，除他以外没有别的神。 以全心、全智、全力来爱神，并且要爱邻如己，这是比所有的燔祭和各种祭祀都重要的。” 耶稣见他回答得有智慧，就对他说：“你离神的国不远了。”于是，没有人敢再质问耶稣了。 耶稣在圣殿里教导人的时候问：“经文士们怎么说基督是 大卫 的后裔呢？ 大卫 藉着圣灵，自己说过： ‘主对我主说： 你坐在我的右边， 等我把你的敌人放在你的脚下 。’ 大卫 自己称基督为‘主’，基督又怎么会是 大卫 的后裔呢？”那一大群人都乐意听耶稣讲说。 耶稣在他的教导中说：“你们要当心经文士们。他们喜欢穿着长袍走来走去，喜欢街市上的致敬问候， 又喜欢会堂里的首位、宴席中的上座。 他们侵吞寡妇的家产，又假意做很长的祷告。这些人将受到更重的惩罚。” 耶稣面对奉献箱坐着，看众人怎样把钱投入奉献箱里。许多富有的人投进了很多钱。 有一个穷寡妇来，投进两个小钱，值一个铜币。 耶稣把他的门徒们召来，对他们说：“我确实地告诉你们：这穷寡妇所投入奉献箱的，比所有的人投的更多。 因为大家是从自己的富余中拿出来投进去；而这寡妇是从自己的缺乏中，把她所拥有的一切，就是她全部的养生费用都投进去了。”
马可福音 12:1-44 和合本修订版 (RCUVSS)
耶稣就用比喻对他们说：“有人开垦了一个葡萄园，四周围上篱笆，挖了一个榨酒池，盖了一座守望楼，租给园户，就出外远行去了。 到了时候，他打发一个仆人到园户那里，要向他们收葡萄园的果子。 他们拿住他，打了他，叫他空手回去。 园主再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头，并且侮辱他。 园主又打发一个仆人去，他们就杀了他。以后又打发好些仆人去，有的被他们打了，有的被他们杀了。 园主还有一位，是他的爱子，最后又打发他去，说：‘他们会尊敬我的儿子。’ 那些园户却彼此说：‘这是承受产业的。来，我们杀了他，产业就归我们了！’ 于是他们拿住他，杀了他，把他扔出葡萄园。 这样，葡萄园主要怎么做呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。 ‘匠人所丢弃的石头 已作了房角的头块石头。 这是主所做的， 在我们眼中看为奇妙。’ 这经文你们没有念过吗？” 他们看出这比喻是指着他们说的，就想要捉拿他，但是惧怕众人，于是离开他走了。 后来，他们打发几个法利赛人和 希律 党人到耶稣那里，要用他自己的话陷害他。 他们来了，就对他说：“老师，我们知道你是诚实的，无论谁你都一视同仁；因为你不看人的面子，而是诚诚实实传上帝的道。纳税给凯撒合不合法？ 我们该不该纳？”耶稣知道他们的虚伪，就对他们说：“你们为什么试探我？拿一个银币来给我看。” 他们就拿了来。耶稣问他们：“这像和这名号是谁的？”他们对他说：“是凯撒的。” 耶稣对他们说：“凯撒的归凯撒；上帝的归上帝。”他们对他非常惊讶。 撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣： “老师， 摩西 为我们写下这话：‘某人的哥哥若死了，撇下妻子，没有孩子，他该娶哥哥的妻子，为哥哥生子立后。’ 那么，有兄弟七人，第一个娶了妻，死了，没有留下孩子。 第二个娶了她，也死了，没有留下孩子。第三个也是这样。 那七个人都没有留下孩子。最后，那妇人也死了。 在复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。” 耶稣说：“你们错了，不正是因为不明白圣经，也不知道上帝的大能吗？ 当人从死人中复活后，也不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。 论到死人复活，你们没有念过 摩西 书中《荆棘篇》上所记载的吗？上帝对 摩西 说：‘我是 亚伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。’ 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。你们是大错了。” 有一个文士来，听见他们的辩论，知道耶稣回答得好，就问他说：“诫命中哪一条是第一呢？” 耶稣回答：“第一是：‘ 以色列 啊，你要听，主—我们的上帝是独一的主。 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的上帝。’ 第二是：‘要爱邻如己。’再没有比这两条诫命更大的了。” 那文士对耶稣说：“好，老师，你说得对，上帝是一位，除了他以外，再没有别的了； 并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱邻如己，要比一切燔祭和祭祀好得多。” 耶稣见他回答得有智慧，就对他说：“你离上帝的国不远了。”从此以后，没有人敢再问他什么。 耶稣在圣殿里教导人，问他们说：“文士怎么说基督是 大卫 的后裔呢？ 大卫 被圣灵感动，说： ‘主对我主说： 你坐在我的右边， 等我把你的仇敌放在你脚下。’ 大卫 亲自称他为主，他怎么又是 大卫 的后裔呢？”一大群的人都喜欢听他。 他在教导的时候，说：“你们要防备文士。他们好穿长袍走来走去，喜欢人们在街市上向他们问安， 又喜爱会堂里的高位，宴席上的首座。 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的惩罚！” 耶稣面向圣殿银库坐着，看众人怎样把钱投入银库。有好些财主投了许多钱。 有一个穷寡妇来，投了两个小文钱，就是一个大文钱。 耶稣叫门徒来，对他们说：“我实在告诉你们，这穷寡妇投入银库里的比众人所投的更多。 因为，众人都是拿有余的捐献，但这寡妇，虽然自己不足，却把她一生所有的全都投进去了。”
马可福音 12:1-44 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
耶稣就用比喻对他们说：「有人栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。 到了时候，打发一个仆人到园户那里，要从园户收葡萄园的果子。 园户拿住他，打了他，叫他空手回去。 再打发一个仆人到他们那里。他们打伤他的头，并且凌辱他。 又打发一个仆人去，他们就杀了他。后又打发好些仆人去，有被他们打的，有被他们杀的。 园主还有一位是他的爱子，末后又打发他去，意思说：『他们必尊敬我的儿子。』 不料，那些园户彼此说：『这是承受产业的。来吧，我们杀他，产业就归我们了！』 于是拿住他，杀了他，把他丢在园外。 这样，葡萄园的主人要怎么办呢？他要来除灭那些园户，将葡萄园转给别人。 经上写着说： 匠人所弃的石头 已作了房角的头块石头。 这是主所做的， 在我们眼中看为希奇。 这经你们没有念过吗？」 他们看出这比喻是指着他们说的，就想要捉拿他，只是惧怕百姓，于是离开他走了。 后来，他们打发几个法利赛人和几个 希律 党的人到耶稣那里，要就着他的话陷害他。 他们来了，就对他说：「夫子，我们知道你是诚实的，什么人你都不徇情面；因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传 神的道。纳税给凯撒可以不可以？ 我们该纳不该纳？」耶稣知道他们的假意，就对他们说：「你们为什么试探我？拿一个银钱来给我看！」 他们就拿了来。耶稣说：「这像和这号是谁的？」他们说：「是凯撒的。」 耶稣说：「凯撒的物当归给凯撒， 神的物当归给 神。」他们就很希奇他。 撒都该人常说没有复活的事。他们来问耶稣说： 「夫子， 摩西 为我们写着说：『人若死了，撇下妻子，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。』 有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有留下孩子。 第二个娶了她，也死了，没有留下孩子。第三个也是这样。 那七个人都没有留下孩子；末了，那妇人也死了。 当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。」 耶稣说：「你们所以错了，岂不是因为不明白圣经，不晓得 神的大能吗？ 人从死里复活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。 论到死人复活，你们没有念过 摩西 的书荆棘篇上所载的吗？ 神对 摩西 说：『我是 亚伯拉罕 的 神， 以撒 的 神， 雅各 的 神。』 神不是死人的 神，乃是活人的 神。你们是大错了。」 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答的好，就问他说：「诫命中哪是第一要紧的呢？」 耶稣回答说：「第一要紧的就是说：『 以色列 啊，你要听，主－我们 神是独一的主。 你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主－你的 神。』 其次就是说：『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。」 那文士对耶稣说：「夫子说， 神是一位，实在不错；除了他以外，再没有别的 神； 并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好的多。」 耶稣见他回答的有智慧，就对他说：「你离 神的国不远了。」从此以后，没有人敢再问他什么。 耶稣在殿里教训人，就问他们说：「文士怎么说基督是 大卫 的子孙呢？ 大卫 被圣灵感动，说： 主对我主说： 你坐在我的右边， 等我使你仇敌作你的脚凳。 大卫 既自己称他为主，他怎么又是 大卫 的子孙呢？」众人都喜欢听他。 耶稣在教训之间，说：「你们要防备文士；他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们的安， 又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座。 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」 耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。 有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。 耶稣叫门徒来，说：「我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。 因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。」