马太福音 22:15-46
马太福音 22:15-46 当代译本 (CCB)
那时，法利赛人出去策划怎样从耶稣的话里找把柄陷害祂。 他们派了自己的门徒跟 希律 党人一同去问耶稣：“老师，我们知道你诚实无伪，按真理传上帝的道，不徇情面，因为你不以貌取人。 那么请告诉我们，你认为向凯撒纳税对不对呢？” 耶稣看出了他们的恶意，就说：“你们这些伪君子，为什么试探我呢？ 拿一个纳税用的钱币来给我看。”他们就拿给祂一个银币。 耶稣问他们：“上面刻的是谁的像和名号？” 他们说：“凯撒的。” 耶稣说：“那么，属于凯撒的东西应该给凯撒，属于上帝的东西应该给上帝。” 他们听了很惊奇，只好离开祂走了。 同一天，不相信死人会复活的撒都该人也来问耶稣， 说：“老师， 摩西 说，‘如果一个人死了，没有儿女，只留下妻子，他的兄弟就当娶嫂嫂，替哥哥传宗接代。’ 从前，我们这里有弟兄七人，老大结了婚，没有孩子就死了，把妻子留给了弟弟。 二弟、三弟一直到七弟都相继娶了嫂嫂。 最后，那女人也死了。 那么，到复活的时候，她将是谁的妻子呢？因为他们都娶过她。” 耶稣说：“你们弄错了。你们不明白圣经，也不知道上帝的能力。 因为到复活的时候，人不娶也不嫁，就像天上的天使一样。 “关于死人复活的事，你们没有读过上帝对你们说过的话吗？ 祂说，‘我是 亚伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。’上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。” 众人听到祂的教导都很惊奇。 法利赛人听见耶稣使撒都该人无言以对，就聚集在一起。 其中有位律法专家试探耶稣说： “老师，请问律法中哪一条诫命最重要呢？” 耶稣回答说：“‘你要全心、全情、全意爱主你的上帝’， 这是第一条也是最重要的诫命。 第二条也相似，就是‘要爱邻如己’。 律法和先知的全部教导都以这两条诫命为基础。” 耶稣趁着法利赛人聚在那里，就问他们： “你们对基督有何看法？祂是谁的后裔？”他们答道：“ 大卫 的后裔。” 耶稣说：“那么，为什么 大卫 受圣灵感动，称祂为主呢？ 大卫 曾说， “‘主对我主说， 你坐在我的右边， 等我把你的仇敌放在你脚下。’ 既然 大卫 称基督为主，基督又怎么会是 大卫 的后裔呢？” 没人能回答耶稣的问题。此后，再没人敢用问题刁难耶稣。
马太福音 22:15-46 新译本 (CNVS)
法利赛人就去商量，怎样找耶稣的话柄来陷害他。他们派了自己的门徒和希律党的人一同去问耶稣：“老师，我们知道你为人诚实，照着真理把 神的道教导人，不顾忌任何人，因为你不徇情面。请把你的意见告诉我们，纳税给凯撒，可不可以呢？”耶稣看出他们的恶意，就说：“虚伪的人，为甚么试探我呢？拿纳税的钱币给我看看。”他们就拿了一个银币给他。耶稣问他们：“这是谁的像，谁的名号？”他们回答：“凯撒的。”他就对他们说：“凯撒的应当归给凯撒， 神的应当归给 神。”他们听了，十分惊奇，就离开他走了。 撒都该人向来认为没有复活的事。那一天，他们前来问耶稣：“老师，摩西说：‘如果一个人死了，没有儿女，他的弟弟应该娶他的妻子，为哥哥立后。’从前我们这里有兄弟七人，头一个结了婚，没有孩子就死了，留下妻子给他的弟弟。第二个、第三个直到第七个都是这样。最后，那女人也死了。那么，复活的时候，她是这七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。”耶稣回答他们：“你们错了，因为你们不明白圣经，也不晓得 神的能力。复活的时候，人们也不娶也不嫁，而是像天上的使者一样。关于死人复活的事， 神对你们讲过：‘我是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神’，你们没有念过吗？ 神不是死人的 神，而是活人的 神。”群众听了他的教训，就十分诧异。 法利赛人听见耶稣使撒都该人无话可说，就聚集在一起。他们中间有一个律法家，试探耶稣说：“老师，律法中哪一条诫命是最重要的呢？”他回答：“你要全心、全性、全意爱主你的 神。这是最重要的第一条诫命。第二条也和它相似，就是要爱人如己。全部律法和先知书，都以这两条诫命作为根据。” 法利赛人聚在一起的时候，耶稣问他们：“你们对基督的看法怎样？他是谁的子孙呢？”他们回答：“大卫的子孙。”耶稣就说：“那么大卫被圣灵感动，怎么会称他为主呢？他说： ‘主对我的主说： 你坐在我的右边， 等我把你的仇敌放在你的脚下。’ “大卫既然称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”没有人能够回答他。从那天起，也没有人敢再问他。
马太福音 22:15-46 中文标准译本 (CSBS)
法利赛 人就去商议，怎样找耶稣的话柄来陷害他。 他们派了自己的门徒们与 希律 党的人一同去见耶稣，说：“老师，我们知道你是真诚的，并且按真理教导神的道。你不顾忌任何人，因为你不看人的情面。 请告诉我们，你认为向凯撒纳税，可以不可以呢？” 耶稣看出他们的恶意，就说：“你们这些伪善的人！为什么试探我呢？ 拿一个纳税的钱币给我看。”他们就拿来了一个银币给他。 耶稣问他们：“这是谁的像和名号？” 他们回答说：“是凯撒的。” 耶稣对他们说：“那么，凯撒的归给凯撒；神的归给神。” 他们听了，感到惊奇，就离开耶稣走了。 在那一天， 撒都该 人来到耶稣那里，他们一向说没有复活的事。他们问耶稣， 说：“老师， 摩西 说： 如果一个人死了，没有儿女，他的一个兄弟就要娶他的妻子，为他兄弟留后裔。 我们这里曾经有兄弟七人，第一个结了婚，死了，没有后裔，留下妻子给他的一个兄弟。 第二个、第三个、一直到第七个，都是如此。 到了最后，这妇人也死了。 既然他们都娶过她，那么，在复活的时候，她将是这七个人中哪一个的妻子呢？” 耶稣回答说：“你们错了，因为你们不明白经上的话，也不明白神的大能。 复活的时候，人既不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。 关于死人复活的事，你们难道没有读过神对你们所说的话吗？神说 ‘我是 亚伯拉罕 的神、 以撒 的神、 雅各 的神。’ 神不是死人的神，而是活人的神。” 众人听了这话，对他的教导惊叹不已。 法利赛 人听说耶稣使 撒都该 人哑口无言，就聚集在一起。 他们当中有一个是律法师，来试探耶稣，问他： “老师，律法中最大的诫命是哪一条呢？” 耶稣对他说：“ ‘你要以全心、全灵、全意爱主——你的神’ ， 这是最大的，也是最重要的诫命。 其次的也和它类似， ‘要爱邻如己。’ 全部律法和先知书都是以这两条诫命为依据的。” 法利赛 人聚集在一起的时候，耶稣问他们 说：“关于基督，你们怎么看？他是谁的后裔呢？” 他们说：“是 大卫 的后裔。” 耶稣问他们：“那么， 大卫 藉着圣灵，怎么还称他为‘主’呢？ 大卫 说： ‘主对我主说： 你坐在我的右边， 等我把你的敌人放在你的脚下 。’ “因此， 大卫 如果称基督为‘主’，基督怎么会是 大卫 的后裔呢？” 没有人能回答他一句话。从那天起，再也没有人敢质问耶稣了。
马太福音 22:15-46 和合本修订版 (RCUVSS)
于是，法利赛人出去商议，怎样找话柄来陷害耶稣， 就打发他们的门徒同 希律 党人去见耶稣，说：“老师，我们知道你是诚实的，并且诚诚实实传上帝的道，无论谁你都一视同仁，因为你不看人的面子。 请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒合不合法？” 耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？ 拿一个纳税的钱给我看！”他们就拿一个银币来给他。 耶稣问他们：“这像和这名号是谁的？” 他们说：“是凯撒的。”于是耶稣说：“这样，凯撒的归凯撒；上帝的归上帝。” 他们听了十分惊讶，就离开他走了。 那天，撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣： “老师， 摩西 说：‘某人若死了，没有孩子，他弟弟该娶他的妻子，为哥哥生子立后。’ 从前，在我们这里有兄弟七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给弟弟。 第二、第三，直到第七个，都是如此。 后来，那妇人也死了。 那么，在复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。” 耶稣回答他们说：“你们错了，因为不明白圣经，也不知道上帝的大能。 在复活的时候，人也不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。 论到死人复活，上帝向你们所说的话，你们没有念过吗？ 他说：‘我是 亚伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。’上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。” 众人听见这话，对他的教导非常惊讶。 法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集在一起。 其中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他： “老师，律法上的诫命哪一条是最大的呢？” 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主—你的上帝。 这是最大的，且是第一条诫命。 第二条也如此，就是要爱邻如己。 这两条诫命是一切律法和先知书的总纲。” 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们： “论到基督，你们的意见如何？他是谁的后裔呢？”他们说：“是 大卫 的。” 耶稣说：“这样， 大卫 被圣灵感动，怎么还称他为主，说： ‘主对我主说： 你坐在我的右边， 等我把你的仇敌放在你脚下？’ 大卫 既称他为主，他怎么又是 大卫 的后裔呢？” 没有一个人能回答一句话，从那日以后没有人敢再问他什么。
马太福音 22:15-46 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
当时，法利赛人出去商议，怎样就着耶稣的话陷害他， 就打发他们的门徒同 希律 党的人去见耶稣，说：「夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传 神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。 请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒可以不可以？」 耶稣看出他们的恶意，就说：「假冒为善的人哪，为什么试探我？ 拿一个上税的钱给我看！」他们就拿一个银钱来给他。 耶稣说：「这像和这号是谁的？」 他们说：「是凯撒的。」耶稣说：「这样，凯撒的物当归给凯撒； 神的物当归给 神。」 他们听见就希奇，离开他走了。 撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说： 「夫子， 摩西 说：『人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。』 从前，在我们这里有弟兄七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。 第二、第三，直到第七个，都是如此。 末后，妇人也死了。 这样，当复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。」 耶稣回答说：「你们错了；因为不明白圣经，也不晓得 神的大能。 当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。 论到死人复活， 神在经上向你们所说的，你们没有念过吗？ 他说：『我是 亚伯拉罕 的 神， 以撒 的 神， 雅各 的 神。』 神不是死人的 神，乃是活人的 神。」 众人听见这话，就希奇他的教训。 法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。 内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说： 「夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？」 耶稣对他说：「你要尽心、尽性、尽意爱主－你的 神。 这是诫命中的第一，且是最大的。 其次也相仿，就是要爱人如己。 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」 法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说： 「论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？」他们回答说：「是 大卫 的子孙。」 耶稣说：「这样， 大卫 被圣灵感动，怎么还称他为主，说： 主对我主说： 你坐在我的右边， 等我把你仇敌放在你的脚下。 大卫 既称他为主，他怎么又是 大卫 的子孙呢？」 他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。