路加福音 20:25-47
路加福音 20:25-47 当代译本 (CCB)
耶稣说：“属于凯撒的，要给凯撒；属于上帝的，要给上帝。” 耶稣的回答令他们惊奇，他们无法当众找到把柄，只好闭口不言。 撒督该人向来不相信有复活的事。有几个这一派的人来问耶稣： “老师，按 摩西 为我们写的律例，如果有人娶妻后没有孩子就死了，他的兄弟当娶嫂嫂，替哥哥传宗接代。 有弟兄七人，老大结了婚，没有孩子就死了。 二弟、 三弟、一直到七弟都相继娶了嫂嫂，都没有留下孩子就死了。 最后那女人也死了。 那么，到复活的时候，她将是谁的妻子呢？因为七个人都娶过她。” 耶稣说：“今世的人才有嫁娶， 但那些配得将来的世界、从死里复活的人不娶也不嫁， 就像天使一样永远不会死。他们既然从死里复活，就是上帝的儿女。 在火中荆棘的记载中， 摩西 也证实死人会复活，因为他称主是‘ 亚伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝’。 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。因为在祂那里的人都是活人。” 几位律法教师说：“老师答得好！” 此后，再没人敢用问题刁难耶稣。 耶稣问他们：“人怎么说基督是 大卫 的后裔呢？ 大卫 自己曾在诗篇里说， “‘主对我主说， 你坐在我的右边， 等我使你的仇敌成为你的脚凳。’ 既然 大卫 称基督为主，基督又怎么会是 大卫 的后裔呢？” 大家正听的时候，耶稣对门徒说： “你们要提防律法教师。他们爱穿着长袍招摇过市，喜欢人们在大街上问候他们，又喜欢会堂里的上座和宴席中的首位。 他们侵吞寡妇的家产，还假意做冗长的祷告。这种人必受到更严厉的惩罚！”
路加福音 20:25-47 新译本 (CNVS)
耶稣说：“这样，凯撒的应当归给凯撒， 神的应当归给 神。”他们在群众面前，不能抓住耶稣的把柄，又希奇他的回答，就沉默下来。 撒都该人向来否认有复活的事，他们当中有几个人来问耶稣：“老师，摩西曾写给我们说：‘如果一个人娶了妻子，还没有儿女就死了，他的弟弟就应当娶他的妻子，为哥哥立后。’从前有兄弟七人，头一个娶了妻子，没有孩子就死了。第二个、第三个，也娶过她；七个都是这样，都没有留下孩子就死了。后来那女人也死了。那么，这女人在复活的时候，要作哪一个的妻子呢？因为七个人都娶过她。”耶稣说：“这世界的人又娶又嫁，但配得那世界的，又配从死人中复活的人，也不娶也不嫁。他们和天使一样，不能再死；既然是复活了的人，就是 神的儿子了。至于死人复活的事，摩西在荆棘篇上提过，他称主是亚伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神； 神不是死人的 神，而是活人的 神，因为在他那里的人都是活的。”经学家中有几个说：“老师，你说得好。”从此他们再不敢问他甚么了。 耶稣问他们：“人怎么能说基督是大卫的子孙呢？大卫自己在诗篇上说： ‘主对我的主说： 你坐在我的右边， 等我使你的仇敌作你的脚凳。’ 大卫既然称他为主，他又怎会是大卫的子孙呢？” 众人听着的时候，耶稣对门徒说：“你们要提防经学家，他们好穿长袍走来走去，喜欢人在巿中心向他们问安，并且喜欢会堂里的高位、筵席上的首座。他们吞没了寡妇的房产，又用冗长的祷告作掩饰。这等人必受更重的刑罚。”
路加福音 20:25-47 中文标准译本 (CSBS)
耶稣对他们说：“因此，凯撒的归给凯撒；神的归给神。” 他们在民众面前抓不到耶稣的话柄，又对他的答复感到惊奇，就哑口无言了。 撒都该 人来到耶稣那里，他们一向说没有复活的事。他们问耶稣， 说：“老师， 摩西 为我们写道： 如果一个人的兄弟死了，留下妻子而没有孩子，他就应该娶这妇人，为他兄弟留后裔。 曾经有兄弟七人，第一个娶了妻子，没有孩子就死了。 第二个、 第三个也娶了她；七个人都是这样，没有留下儿女就死了。 后来这妇人也死了。 既然这七个人都娶过她为妻，那么，在复活的时候，这妇人是谁的妻子呢？” 耶稣对他们说：“这世代的儿女又娶又嫁； 但那些算是配得上承受那世代，又配得上从死人中复活的人，既不娶也不嫁。 事实上，他们再也不会死，因为就与天使一样；他们既然是复活的儿女，就是神的儿女了。 至于死人复活的事， 摩西 在‘荆棘篇’上也指明了，正如称主是 ‘ 亚伯拉罕 的神、 以撒 的神、 雅各 的神。’ 所以神不是死人的神，而是活人的神；在神，人都是活着的。” 有一些经文士应声说：“老师，你说得好。” 从此他们再也不敢质问他什么了。 耶稣对他们说：“人怎么说基督是 大卫 的后裔呢？ 大卫 自己在诗篇里说： ‘主对我主说： 你坐在我的右边， 等我把你的敌人放在你的脚下做脚凳。’ 大卫 既然称基督为‘主’，基督又怎么会是 大卫 的后裔呢？” 全体民众正在听的时候，耶稣对他的门徒说： “你们要提防经文士。他们喜欢穿着长袍走来走去，喜爱街市上的致敬问候，又喜爱会堂里的首位、宴席中的上座。 他们侵吞寡妇的家产，又假意做很长的祷告。这些人将受到更重的惩罚。”
路加福音 20:25-47 和合本修订版 (RCUVSS)
耶稣对他们说：“这样，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。” 他们无法当着百姓在他的话上抓到把柄，又因他的对答而惊讶，就闭口不言了。 有些撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣： “老师， 摩西 为我们写下这话：‘某人的哥哥若死了，有妻无子，他该娶哥哥的妻子，为哥哥生子立后。’ 那么，有兄弟七人，第一个娶了妻，没有孩子死了。 第二个、 第三个也娶过她；同样地，七个人都娶过她，没有留下孩子就死了。 后来，那妇人也死了。 那么，在复活的时候，那妇人是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。” 耶稣对他们说：“这世代的人有娶有嫁， 惟有配得那要来的世代和从死人中复活的人不娶也不嫁。 因为他们不能再死，和天使一样；既然是复活的人，他们就是上帝的儿子。 至于死人复活， 摩西 在《荆棘篇》上就指明了，他称主是 亚伯拉罕 的上帝， 以撒 的上帝， 雅各 的上帝。 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝，因为对他来说，人都是活的。” 有几个文士说：“老师，你说得好。” 以后，他们不敢再问他什么了。 耶稣对他们说：“人们怎么说基督是 大卫 的后裔呢？ 《诗篇》 上 大卫 自己说： “主对我主说： ‘你坐在我的右边， 等我使你的仇敌作你的脚凳。’ 大卫 既称他为主，他怎么又是 大卫 的后裔呢？” 众百姓听的时候，耶稣对他的门徒说： “你们要防备文士。他们好穿长袍走来走去，喜欢人们在街市上向他们问安，又喜爱会堂里的高位，宴席上的首座。 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的惩罚！”
路加福音 20:25-47 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
耶稣说：「这样，凯撒的物当归给凯撒， 神的物当归给 神。」 他们当着百姓，在这话上得不着把柄，又希奇他的应对，就闭口无言了。 撒都该人常说没有复活的事。有几个来问耶稣说： 「夫子！ 摩西 为我们写着说：『人若有妻无子就死了，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。』 有弟兄七人，第一个娶了妻，没有孩子死了； 第二个、第三个也娶过她； 那七个人都娶过她，没有留下孩子就死了。 后来妇人也死了。 这样，当复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。」 耶稣说：「这世界的人有娶有嫁； 惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁； 因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为 神的儿子。 至于死人复活， 摩西 在荆棘篇上，称主是 亚伯拉罕 的 神， 以撒 的 神， 雅各 的 神，就指示明白了。 神原不是死人的 神，乃是活人的 神；因为在他那里，人都是活的。」 有几个文士说：「夫子！你说得好。」 以后他们不敢再问他什么。 耶稣对他们说：「人怎么说基督是 大卫 的子孙呢？ 诗篇上 大卫 自己说： 主对我主说： 你坐在我的右边， 等我使你仇敌作你的脚凳。 大卫 既称他为主，他怎么又是 大卫 的子孙呢？」 众百姓听的时候，耶稣对门徒说： 「你们要防备文士。他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们安，又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座； 他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」