约书亚记 22:10-32
约书亚记 22:10-32 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
吕便 人、 迦得 人，和 玛拿西 半支派的人到了靠近 约旦河 的一带 迦南 地，就在 约旦河 那里筑了一座坛；那坛看着高大。 以色列 人听说 吕便 人、 迦得 人、 玛拿西 半支派的人靠近 约旦河 边，在 迦南 地属 以色列 人的那边筑了一座坛。 全会众一听见，就聚集在 示罗 ，要上去攻打他们。 以色列 人打发祭司 以利亚撒 的儿子 非尼哈 ，往 基列 地去见 吕便 人、 迦得 人、 玛拿西 半支派的人； 又打发十个首领与 非尼哈 同去，就是 以色列 每支派的一个首领，都是 以色列 军中的统领。 他们到了 基列 地，见 吕便 人、 迦得 人，和 玛拿西 半支派的人，对他们说： 「耶和华全会众这样说，你们今日转去不跟从耶和华，干犯 以色列 的 神，为自己筑一座坛，悖逆了耶和华，这犯的是什么罪呢？ 从前拜 毗珥 的罪孽还算小吗？虽然瘟疫临到耶和华的会众，到今日我们还没有洗净这罪。 你们今日竟转去不跟从耶和华吗？你们今日既悖逆耶和华，明日他必向 以色列 全会众发怒。 你们所得为业之地，若嫌不洁净，就可以过到耶和华之地，就是耶和华的帐幕所住之地，在我们中间得地业。只是不可悖逆耶和华，也不可得罪我们，在耶和华－我们 神的坛以外为自己筑坛。 从前 谢拉 的曾孙 亚干 岂不是在那当灭的物上犯了罪，就有忿怒临到 以色列 全会众吗？那人在所犯的罪中不独一人死亡。」 于是 吕便 人、 迦得 人、 玛拿西 半支派的人回答 以色列 军中的统领说： 「大能者 神耶和华！大能者 神耶和华！他是知道的！ 以色列 人也必知道！我们若有悖逆的意思，或是干犯耶和华（愿你今日不保佑我们）， 为自己筑坛，要转去不跟从耶和华，或是要将燔祭、素祭、平安祭献在坛上，愿耶和华亲自讨我们的罪。 我们行这事并非无故，是特意做的，说：恐怕日后你们的子孙对我们的子孙说：『你们与耶和华－ 以色列 的 神有何关涉呢？ 因为耶和华把 约旦河 定为我们和你们这 吕便 人、 迦得 人的交界，你们与耶和华无分了。』这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。 因此我们说：『不如为自己筑一座坛，不是为献燔祭，也不是为献别的祭， 乃是为你我中间和你我后人中间作证据，好叫我们也在耶和华面前献燔祭、平安祭，和别的祭事奉他，免得你们的子孙日后对我们的子孙说，你们与耶和华无分了。』 所以我们说：『日后你们对我们，或对我们的后人这样说，我们就可以回答说，你们看我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式；这并不是为献燔祭，也不是为献别的祭，乃是为作你我中间的证据。』 我们在耶和华－我们 神帐幕前的坛以外，另筑一座坛，为献燔祭、素祭，和别的祭，悖逆耶和华，今日转去不跟从他，我们断没有这个意思。」 祭司 非尼哈 与会中的首领，就是与他同来 以色列 军中的统领，听见 吕便 人、 迦得 人、 玛拿西 人所说的话，就都以为美。 祭司 以利亚撒 的儿子 非尼哈 对 吕便 人、 迦得 人、 玛拿西 人说：「今日我们知道耶和华在我们中间，因为你们没有向他犯了这罪。现在你们救 以色列 人脱离耶和华的手了。」 祭司 以利亚撒 的儿子 非尼哈 与众首领离了 吕便 人、 迦得 人，从 基列 地回往 迦南 地，到了 以色列 人那里，便将这事回报他们。
约书亚记 22:10-32 当代译本 (CCB)
他们来到 约旦 河附近的 迦南 境内，就在 约旦 河边筑了一座高大的祭坛。 以色列 人听见 吕便 、 迦得 和 玛拿西 半个支派的人在 约旦 河西的 迦南 境内筑起了一座祭坛， 便全部聚集在 示罗 ，要讨伐他们。 以色列 人派祭司 以利亚撒 的儿子 非尼哈 去 基列 见他们， 又从每支派差遣一位族长，共十位随行。 他们来到 基列 的 吕便 、 迦得 和 玛拿西 半个支派的人那里，对他们说： “耶和华的全体会众问你们，你们怎能这样背叛 以色列 的上帝，离弃耶和华，为自己另建祭坛呢？ 从前拜 毗珥 的罪恶不够大吗？那一次，瘟疫降到耶和华的会众身上，直到今日我们还没有洗净这罪。 你们今日要离弃耶和华吗？今日你们背叛耶和华，明日祂必向 以色列 全体会众发怒。 你们如果认为自己的土地不洁净，可以搬到耶和华的土地上跟我们一起居住，这里有耶和华的圣幕。只是不可在耶和华的祭坛以外，为自己另筑祭坛，以致背叛耶和华，背叛我们。 从前 谢拉 的曾孙 亚干 私自留下那些耶和华吩咐要毁灭之物，耶和华的烈怒难道没有临到 以色列 全体会众吗？因他的罪而死的不只他一个人！” 吕便 、 迦得 和 玛拿西 半个支派的人便回答这些 以色列 的族长说： “大能的上帝耶和华，大能的上帝耶和华，祂知道一切！ 以色列 人也当知道！如果我们悖逆或干犯耶和华，愿祂今天就不放过我们！ 如果我们离弃耶和华，为自己造祭坛，或在坛上献燔祭、素祭和平安祭，愿耶和华亲自惩罚我们。 我们这样做是怕以后你们的子孙可能会对我们的子孙说，‘你们和 以色列 的上帝耶和华有什么关系？ 耶和华把 约旦 河定为我们跟你们 吕便 人和 迦得 人的边界，你们与耶和华一点关系也没有。’这样，恐怕你们的子孙会使我们的子孙不再敬畏耶和华。 因此，我们便商议在这里筑一座祭坛，这坛不是用来献燔祭或别的祭， 只是在你们和我们之间，也在彼此的后人之间立个证据，证明我们也献燔祭、平安祭及其他祭事奉耶和华，免得日后你们的子孙对我们的子孙说，‘你们与耶和华一点关系也没有。’ 我们商议，万一你们对我们或我们的子孙这样说，我们可以回答说，‘你们看我们祖先筑的这座祭坛跟耶和华的祭坛一模一样，只是这座坛不是用来献燔祭或别的祭，而是作为你们和我们之间的证据！’ 我们根本无意背叛、离弃我们的上帝耶和华，在祂圣幕前的祭坛以外另筑祭坛来献燔祭、素祭和别的祭。” 祭司 非尼哈 和 以色列 会众的族长听了他们的解释，都很满意。 以利亚撒 的儿子祭司 非尼哈 对他们说：“今日我们知道耶和华在我们当中，因为你们没有对耶和华不忠，现在你们使 以色列 人免遭耶和华的惩罚了。” 以利亚撒 的儿子 非尼哈 祭司和众族长便离开 吕便 人和 迦得 人，从 基列 回到 迦南 向 以色列 人报告这事。
约书亚记 22:10-32 新译本 (CNVS)
流本人、迦得人和玛拿西半个支派的人，来到迦南地靠近约旦河的地区，就在约旦河边那里筑了一座祭坛，那坛十分壮观。以色列人听见了这事，就说：“看哪，流本人、迦得人和玛拿西半个支派的人，在迦南地边境，靠近约旦河的地区，以色列人境内，筑了一座坛。”以色列人听见了这事，以色列全体会众就聚集在示罗，要上去讨伐他们。 以色列人派以利亚撒祭司的儿子非尼哈，到基列地去见流本人、迦得人和玛拿西半个支派的人；又派十个首领与非尼哈同去，每一个都代表以色列的支派家族；他们是全体以色列各家族的领袖。他们去到基列地，流本人、迦得人和玛拿西半个支派的人那里，对他们说：“耶和华的全体会众这样说：‘你们作的是甚么事？竟对以色列的 神不忠，今日转离不跟从耶和华，为自己筑了一座坛，背叛了耶和华。从前拜毘珥的罪孽，我们还以为是小事吗？虽然有灾疫临到耶和华的会众，直到今日我们还没有洗净这罪呢。你们今日竟转离不跟从耶和华吗？今日你们既然背叛耶和华，明日他必向以色列全体会众发怒了。如果你们认为所得的地业不洁净，你们可以过到耶和华的地业，就是耶和华的帐幕居住的地方，在我们中间得地业；只是不可背叛耶和华，也不可背叛我们，在耶和华我们的 神的坛以外，为自己筑另一座坛。从前谢拉的曾孙亚干，不是在当毁灭的物上犯了不忠的罪，以致 神的忿怒临到以色列全体会众吗？因他的罪孽而死的，还不只他一人呢！’” 于是流本人、迦得人和玛拿西半个支派的人回答以色列各家族的统领说：“大能者 神耶和华！大能者 神耶和华，他是知道的，愿以色列也知道；如果我们存心背叛，或是对耶和华不忠，今日就不要放过我们。我们若是为自己筑坛，转离不跟从耶和华，或是把燔祭、素祭和平安祭献在坛上，愿耶和华亲自追究我们。我们作这事，实在是有理由的，因为顾虑将来你们的子孙对我们的子孙说：‘你们与耶和华以色列的 神有甚么关系呢？流本人和迦得人啊，耶和华定了约旦河作我们和你们中间的疆界；你们与耶和华无分了。’这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。 “因此我们说：‘我们筑一座坛吧，不是为了献燔祭，也不是为了献别的祭，而是为了在你们和我们中间，也在我们的后代中间作证据，使我们也可以在耶和华面前用燔祭、别的祭和平安祭事奉耶和华，免得你们的子孙将来对我们的子孙说：你们与耶和华无分了。’因此我们说：‘将来有人对我们，或是对我们的后代这样说，我们就可以回答：你们看我们列祖所筑的坛，是耶和华的祭坛的模式，这并不是用来献燔祭，也不是用来献别的祭，而是在我们和你们中间作证据。’我们决没有背叛耶和华的意思，今日要转离不跟从耶和华，在耶和华我们的 神的帐幕前的祭坛以外，另筑一座坛，为了献燔祭、素祭和别的祭。” 非尼哈祭司和会众的领袖，以及与祭司同来的以色列的统领，听了流本人、迦得人和玛拿西人说的话，都很满意。以利亚撒祭司的儿子非尼哈对流本人、迦得人和玛拿西人说：“今天我们知道耶和华是在我们中间的，因为你们并没有对耶和华不忠；现在你们已经救了以色列人脱离耶和华的手。”以利亚撒祭司的儿子非尼哈和众领袖离开了流本人和迦得人，从基列地回到迦南地以色列人那里，把这事向他们报告。
约书亚记 22:10-32 中文标准译本 (CSBS)
他们来到 迦南 地的 约旦 河地带， 鲁本 子孙、 迦得 子孙和 玛拿西 半支派的人就在 约旦 河旁边筑了一座祭坛，那祭坛很壮观。 以色列 子民听到消息说：“看哪， 鲁本 子孙、 迦得 子孙和 玛拿西 半支派的人，在 迦南 地对岸的 约旦 河地带，在 以色列 子民的对面筑了一座祭坛。” 以色列 子民听到了，全体 以色列 会众就聚集在 示罗 ，要上去与他们争战。 以色列 子民派遣 以利亚撒 的儿子祭司 非尼哈 ，到 基列 地去见 鲁本 子孙、 迦得 子孙和 玛拿西 半支派的人； 还有十个领袖与他同去， 以色列 每支派中一个父家领袖，每一个都是 以色列 千军的父家首领。 他们来到 基列 地 鲁本 子孙、 迦得 子孙和 玛拿西 半支派那里，与他们讲论说： “耶和华的全体会众如此说：这是何等不忠的事啊！你们如今转离不跟从耶和华，不忠于 以色列 的神，你们如今为自己筑祭坛，背叛了耶和华。 我们在 毗珥 的罪孽还不够吗？当时瘟疫临到了耶和华的会众，而我们至今还没有洗净这罪孽。 你们今天竟然转离不跟从耶和华！今天如果你们背叛耶和华，明天他就会对全体 以色列 会众发怒。 如果你们的产业之地真是不洁净的，你们可以过来，到耶和华的产业之地——耶和华的帐幕所安置的地方，在我们中间得产业；但绝不要背叛耶和华，不要背叛我们，在我们的神耶和华的祭坛以外为自己筑祭坛！ 谢拉 的曾孙 亚干 难道不是违犯了当灭之物的禁令，以致震怒临到了全体 以色列 会众吗？因他罪孽而死的，不只他一个人哪！” 鲁本 子孙、 迦得 子孙和 玛拿西 半支派的人，回答 以色列 千军的首领们说： “大能者神耶和华！大能者神耶和华！他是知道的，愿 以色列 也知道。我们如果是叛逆，如果是对耶和华不忠，今天就不要饶过我们！ 我们筑祭坛如果是要转离不跟从耶和华，如果是要在坛上献燔祭、素祭，或是献上平安祭，就愿耶和华亲自追讨！ 我们做这事实在是有原因的，是出于忧虑，心想日后你们的子孙会对我们的子孙说：‘你们与耶和华 以色列 的神有什么相干呢？ 耶和华在我们与你们 鲁本 子孙、 迦得 子孙之间划定了 约旦 河为界限，你们与耶和华无份。’这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。 “所以我们说：‘让我们行动，为自己筑一座祭坛吧。’这不是为献燔祭，也不是为献祭物， 而是要它在我们和你们之间，以及在我们的后代之间作见证，好让我们到耶和华面前用我们的燔祭、祭物和平安祭来服事他，以免日后你们的子孙对我们的子孙说：‘你们与耶和华无份。’ 我们想，日后如果他们对我们或我们的后代这样说，我们就可以回答：‘你们看我们祖先所筑的耶和华祭坛的样式，它不是为献燔祭，不是为献祭物，而是要在我们和你们之间作见证。’ 我们如今绝不是要背叛耶和华，转去不跟从耶和华，在耶和华我们神的帐幕前的祭坛以外，筑祭坛献燔祭、素祭和其他祭物。” 祭司 非尼哈 和会众的领袖们，就是与他同去的 以色列 千军的首领，听见 鲁本 子孙、 迦得 子孙和 玛拿西 子孙所说的话，这在他们眼中看为好。 以利亚撒 的儿子祭司 非尼哈 就对 鲁本 子孙、 迦得 子孙和 玛拿西 子孙说：“今天我们知道：耶和华就在我们当中，因为你们没有对耶和华行这不忠的事。现在你们救了 以色列 子民脱离耶和华的手。” 于是， 以利亚撒 的儿子祭司 非尼哈 和领袖们离开了 鲁本 子孙和 迦得 子孙，从 基列 地回到 迦南 地 以色列 子民那里，把这话带给他们。
约书亚记 22:10-32 和合本修订版 (RCUVSS)
吕便 人、 迦得 人和 玛拿西 半支派的人到了 迦南 地的 约旦河 一带地方，就在 约旦河 那里筑了一座坛，一座高大壮观的坛。 以色列 人听见了，说：“看哪， 吕便 人、 迦得 人、 玛拿西 半支派的人在 迦南 地对面， 约旦河 一带地方， 以色列 人的境内，筑了一座坛。” 以色列 人一听见，全会众的 以色列 人就聚集在 示罗 ，要上去攻打他们。 以色列 人派 以利亚撒 祭司的儿子 非尼哈 ，往 基列 地，到 吕便 人、 迦得 人和 玛拿西 半支派的人那里。 和他同去的还有十个领袖， 以色列 每个支派在父家中各派一个领袖，这些人每一个在 以色列 族系中都是父家的领袖。 他们来到 基列 地，到 吕便 人、 迦得 人和 玛拿西 半支派的人那里，对他们说： “耶和华全会众这样说：‘你们今日离弃耶和华不跟从他，干犯 以色列 的上帝，悖逆耶和华，为自己筑了一座坛，你们所犯的是何等的罪！ 从前我们在 毗珥 犯的罪孽，导致瘟疫临到耶和华的会众，甚至到今日都还没有洗净，这还算小事吗？ 你们今日竟然离弃耶和华不跟从他！你们今日既然悖逆耶和华，明日他必向 以色列 全会众发怒。 若你们认为所得为业之地不洁净，可以过来，到耶和华之地，就是耶和华的帐幕所居住之地，在我们中间得地业。你们却不可悖逆耶和华，也不可背叛我们，在耶和华－我们上帝的坛以外为自己筑坛。 从前 谢拉 的曾孙 亚干 岂不是在那当灭的物上犯了罪，导致愤怒临到 以色列 全会众吗？死在他所犯的罪中的，不只是他一个人而已！’” 于是 吕便 人、 迦得 人、 玛拿西 半支派的人回答 以色列 族系的领袖，说： “大能者上帝耶和华！大能者上帝耶和华！他已知道，愿 以色列 人也知道，我们若有悖逆的行为，或是干犯耶和华，你今日就不要让我们活着！ 若我们为自己筑坛，离弃耶和华不跟从他，或将燔祭、素祭、平安祭献在坛上，愿耶和华亲自追究。 不是这样！我们做这事的原因是惧怕将来你们的子孙对我们的子孙说：‘你们与耶和华－ 以色列 的上帝有什么关系呢？ 因为耶和华以 约旦河 作我们和你们 吕便 人、 迦得 人的交界，所以你们在耶和华里无份。’这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。 因此我们说：‘不如为自己筑一座坛，不是为献燔祭，也不是为献别样的祭， 而是为你我之间和后代子孙之间作证据，好使我们也在耶和华面前献我们的燔祭、平安祭和别样的祭来事奉他，免得你们的子孙将来对我们的子孙说，你们在耶和华里无份。’ 所以我们说：‘将来他们若对我们，或对我们的子孙这样说，我们就可以回答说：你们看，我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式，这并不是为献燔祭，也不是为献别样的祭，而是作为你们和我们之间的证据。’ 除了耶和华－我们上帝帐幕前的坛以外，我们绝没有意思要为着献燔祭、素祭和别样的祭而另外筑一座坛，悖逆耶和华，今日离弃不跟从他。” 非尼哈 祭司与会众中的领袖，就是与他同来那些 以色列 族系的领袖，听见 吕便 人、 迦得 人、 玛拿西 人所说的话，就都看为美。 以利亚撒 祭司的儿子 非尼哈 对 吕便 人、 迦得 人、 玛拿西 人说：“今日我们知道耶和华在我们中间，因为你们没有向他犯悖逆的罪。现在你们把 以色列 人从耶和华的手中救出来了。” 以利亚撒 祭司的儿子 非尼哈 与众领袖离开了 吕便 人和 迦得 人，从 基列 地回 迦南 地，到了 以色列 人那里，就把这事向他们回报。