希伯来书 4:1-10
希伯来书 4:1-10 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
我们既蒙留下,有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们中间或有人似乎是赶不上了。 因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。 但我们已经相信的人得以进入那安息,正如 神所说:「我在怒中起誓说:『他们断不可进入我的安息!』」其实造物之工,从创世以来已经成全了。 论到第七日,有一处说:「到第七日, 神就歇了他一切的工。」 又有一处说:「他们断不可进入我的安息!」 既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。 所以过了多年,就在 大卫 的书上,又限定一日,如以上所引的说:「你们今日若听他的话,就不可硬着心。」 若是 约书亚 已叫他们享了安息,后来 神就不再提别的日子了。 这样看来,必另有一安息日的安息为 神的子民存留。 因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如 神歇了他的工一样。
希伯来书 4:1-10 当代译本 (CCB)
因此,上帝既然仍旧应许我们进入祂的安息,我们就该心存敬畏,免得有人得不到这福分。 因为我们和他们一样听到了福音,只是他们听了道后没有凭信心领受,结果没有得到益处。 正如上帝曾说: “因此我愤然起誓说, ‘他们绝不可进入我的安息。’” 但我们这些已经信的人能够进入祂的安息。其实造物之工自创世以来就已经完成了, 因为圣经谈到第七日时说:“第七日,上帝歇了一切的工。” 经文又说:“他们绝不可进入我的安息。” 既然最终会有人进入祂的安息,而那些从前听过福音的人因为不信没能进去, 上帝就另定了一个日子,即多年后借 大卫 所说的“今日”,正如前面所引用的经文: “你们今日若听见祂的声音, 不可心里顽固。” 如果当初 约书亚 已经让他们得到了安息,上帝就不必另定一个日子了。 这样说来,必定另有一个安息日为上帝的子民存留,使他们可以真正安歇。 因为人进入上帝的安息,也是歇了自己的工作,好像上帝歇了祂的工作一样。
希伯来书 4:1-10 新译本 (CNVS)
所以,那进入安息的应许,既然还给我们留着,我们就应该战战兢兢,恐怕我们中间有人像是被淘汰了。因为有福音传给我们,像传给他们一样,只是他们所听见的道,对他们没有益处,因为他们没有用信心与所听见的打成一片。然而我们信了的人,就可以进入那安息。正如 神所说: “我在烈怒中起誓说, 他们绝不可进入我的安息!” 其实 神的工作,从创立世界以来已经完成了。因为论到第七日,他在圣经某一处说:“在第七日 神歇了他的一切工作。”但在这里又说:“他们绝不可进入我的安息。”既然这安息还留着要让一些人进去,但那些以前听过福音的人,因为不顺从不得进去;所以 神就再定一个日子,就是过了很久以后,借着大卫所说的“今天”,就像前面引用过的: “如果你们今天听从他的声音, 就不要硬着心。” 如果约书亚已经使他们享受了安息, 神后来就不会再提到别的日子了。这样看来,为了 神的子民,必定另外有一个“安息日”的安息保留下来。因为那进入 神安息的人,就歇了自己的工作,好象 神歇了自己的工作一样。
希伯来书 4:1-10 中文标准译本 (CSBS)
所以,既然那进入神安息的应许还存留,我们就该惧怕,免得我们当中有人看来达不到了。 实际上,我们也是得以听到福音的,就像他们那样;但是他们所听的话语对他们没有益处,因为他们没有因着信,与所听的相配合。 其实,我们这些相信的才能进入那安息,正如神所说: “所以我在自己的震怒中起誓: ‘他们绝不能进入我的安息。’” 事实上,神的工作从创世以来,就已经完成了。 原来关于第七日,他在经上某处这样说: “神在第七日, 歇了他所有的工作。” 在这里他又说: “他们绝不能进入我的安息。” 所以,既然这安息为了一些进入它的人被保留下来,可是由于那些原先得以听到福音的人,因着不信从而没有进去, 神就再次设定了一个日子—— “今天” ,就是在很久以后藉着 大卫 所说的,像预先说过的那样: “今天,你们如果听见他的声音, 就不可硬着你们的心。” 如果 约书亚 已经使他们得了安息,神后来就不会再说到另一个日子了。 这样,就有一个“安息日的安息”为了神的子民被保留下来。 原来,那进了神安息的人,也歇了自己的工作,就像神歇了自己的工作那样。
希伯来书 4:1-10 和合本修订版 (RCUVSS)
所以,既然进入他安息的应许依旧存在,我们就该存畏惧的心,免得我们 中间有人似乎没有得到安息。 因为的确有福音传给我们像传给他们一样;只是所听见的道对他们无益,因为他们没有以信心与所听见的道配合。 但我们已经信的人进入安息,正如上帝所说: “我在怒中起誓: 他们断不可进入我的安息!” 其实造物之工,从创世以来已经完成了。 论到第七日,有一处说:“到第七日,上帝就歇了他一切工作。” 又有一处说:“他们断不可进入我的安息!” 既有这安息保留着让一些人进入,那些先前听见福音的人,因不信从而不得进去, 所以上帝多年后藉着 大卫 的书,又定了一天—“今日”,如以上所引的说: “今日,你们若听他的话, 就不可硬着心。” 若是 约书亚 已使他们享了安息,后来上帝就不会再提别的日子了。 这样看来,另有一安息日的安息为上帝的子民保留着。 因为那些进入安息的,也是歇了自己的工作,正如上帝歇了他的工作一样。