出埃及记 22:1-31
出埃及记 22:1-31 当代译本 (CCB)
“倘若有人偷了别人的牛羊，然后宰了或卖了，他要用五头牛抵偿一头牛，四只羊抵偿一只羊。 倘若有人打死正入屋偷窃的贼，这人不算犯杀人罪。 倘若事情发生在白天，家主就犯了杀人罪。倘若盗贼被擒，他就要赔偿家主，若他一无所有，就要把他卖为奴隶作赔偿。 倘若他偷的牲畜如牛、羊或驴在他手上还活着，他要偿还失主双倍。 “倘若有人在田野或葡萄园里牧放牲畜，任由牲畜吃别人田里的农作物或葡萄，他必须拿自己田里最好的农作物或葡萄作赔偿。 倘若田间起火，烧着荆棘，以致烧掉了别人的庄稼、禾捆或整个田园，那点火的人就要赔偿一切损失。 “倘若有人把金钱或物件交给邻居保管，结果在邻居家遭盗，盗贼被缉拿归案后要赔偿双倍； 倘若没捉到盗贼，邻居就要到审判官那里证明自己没有偷拿。 倘若二人之间有什么纠纷，无论是为了牛、驴、羊、衣服或任何失物，争执的双方要把案件呈报审判官，审判官判谁败诉，谁就要赔偿双倍。 倘若有人把驴、牛、羊或别的牲畜交给邻居看管，牲畜死伤或被人抢走，并且无人看见， 看守的人就要在耶和华面前起誓没有动邻居的东西，这样失主就应当作罢，看守的人不用赔偿。 但倘若牲畜是被人偷去的，受托人就要赔偿失主。 倘若牲畜被野兽撕碎，受托人要把残骸带来当证据，无需赔偿被撕碎的牲畜。 倘若有人向邻居借牲畜，牲畜受伤或死掉，而当时物主不在场，借的人就要赔偿。 倘若物主当时在场，借的人就不用赔偿。倘若牲畜是租来的，租的人只需付租金不用赔偿。 “倘若有人诱奸了尚未许配的处女，他就要交出聘礼，娶她为妻； 倘若女方家长反对婚事，男方要付出与聘礼等额的金钱给女方家长。 “凡行邪术的女人，必须被处死。 “与动物性交的人，必须被处死。 “献祭给耶和华以外的其他任何神明的人，必须被处死。 “不可欺压在你们中间寄居的人，因为你们在 埃及 也做过寄居的人。 “不可亏待寡妇和孤儿， 倘若你们亏待他们，他们向我呼求，我必听他们的呼求， 向你们发怒，用刀杀掉你们，使你们的妻子变为寡妇，儿女成为孤儿。 “倘若有贫苦的同胞向你借钱，你不可像放债的一样收取利息。 倘若你的邻居把衣服给你作抵押，你要在日落之前把衣服还给他。 因为他只有这件蔽体的衣服，若是没有，他晚上如何睡觉？他若呼求我，我必垂听，因为我是仁慈的。 不可亵渎上帝，也不可咒诅百姓的官长。 你们要向我献上五谷和新酒，不可迟延。要把你们的长子献给我。 也要献上头生的牛羊，它们生下来后可以留在母亲身边七天，第八天要献给我。 你们要做我圣洁的子民，不可吃田野间被野兽咬死的牲畜，要把它丢给狗吃。
出埃及记 22:1-31 新译本 (CNVS)
“如果人偷了牛或是羊，无论是宰了或是卖了，他必须赔偿，以五牛还一牛，以四羊还一羊。 “窃贼挖窟窿入屋的时候，如果被人发现，把他打了，以致打死，打死人的就没有流人血的罪。如果太阳出来了，他就有流人血的罪。窃贼必须赔偿，如果他一无所有，就要卖身，还他所偷之物。所偷之物，无论是牛、是驴，或是羊，如果发现在他手中仍然活着，他必须双倍偿还。如果有人在田间或葡萄园里放牲畜吃草，任由牲畜到别人的田里去吃草，就必须拿自己田间最好的，或自己葡萄园中最好的赔偿。 “如果火烧起来，烧着了荆棘，以致把别人堆积的禾捆、竖立的庄稼，或是田园都烧尽了，那点火的必须赔偿。 “如果人把银子或家中物件交给邻舍看守，这些东西从那人的家被偷去；如果把窃贼抓到了，窃贼就要双倍偿还。如果找不到窃贼，那家主必要到审判官那里，查明他有没有下手拿去邻舍的财物。任何争讼的案件，无论是为了牛、驴、羊、衣服，或是甚么遗失了的东西，如果一方说：‘这是我的’，这样，双方的案件就要带到审判官面前，审判官定谁有罪，谁就要双倍偿还给他的邻舍。 “如果人把驴、牛、羊，或是任何牲畜交给邻舍看守，牲畜死亡、受伤，或是被赶去，又没有人看见，两人必须在耶和华面前起誓，表明他没有下手拿去邻舍的财物；如果物主接受那誓言，看守的人就不必赔偿。如果牲畜真的从看守的人那里被偷去，他就要赔偿给物主。如果真的被野兽撕碎了，看守的人就要把被撕碎的带来作证据，这样，他就不必赔偿。 “如果人向邻舍借甚么，所借的无论是受了伤，或是死了，物主不在场，借的人就必须偿还。如果物主在场，他就不必偿还；若是雇来的，也不必偿还，因为他为雇价来的。 “如果人引诱还没有许配人的处女，与她同寝，他必须交出聘礼，娶她为妻。如果处女的父亲坚决不肯把女儿嫁给他，他就要按照处女的聘礼，交出聘银来。 “不可让行巫术的女人活着。 “凡与牲畜同寝的，那人必须处死。 “除了独一的耶和华以外，还献祭给别神的，那人必须灭绝。不可欺负寄居的，也不可压迫他，因为你们在埃及地也作过寄居的。不可苦待任何孤儿寡妇。如果你们真的苦待他们，他们一向我呼求，我必定听他们的呼求，并且我要发怒，用刀杀死你们，使你们的妻子成为寡妇，你们的儿女成为孤儿。 “如果你借钱给我的人民，就是与你们在一起的穷人，你对待他们不可像放债的人一样，不可在他们身上取利。如果你拿了邻居的衣服作抵押，必须在日落之前归还给他。因为这是他唯一的铺盖，是他蔽体的衣服；如果没有了它，他拿甚么睡觉呢？如果他向我呼求，我必应允，因为我是满有恩惠的。 “不可咒骂 神，也不可咒诅你人民的领袖。要把你丰收的五谷和初榨的新酒献上，不可迟延；要把你头生的儿子献给我。对于牛羊头生的，你也要这样作；七天之内，可以和母的在一起，第八天就要把牠献给我。你们要归我作圣洁的人；因此田间被野兽撕碎的肉，你们不可以吃，要把它丢给狗吃。”
出埃及记 22:1-31 中文标准译本 (CSBS)
“如果有人偷了牛或羊，并且把它宰了或卖了，就要以五牛赔一牛，以四羊赔一羊。 如果窃贼挖洞闯入时被发现，被打致死，那打他的就没有杀人流血的罪； 但如果那时太阳已经升起了，那打他的就有杀人流血的罪。窃贼必须赔偿；如果他一无所有，就要被卖，来赔偿所偷的； 如果所偷的，无论是牛，是驴，或是羊，确实被发现在他的手中还活着，他就要双倍赔偿。 “如果有人在田地里或葡萄园中放牧，任凭自己的家畜到别人的田地吃食，他就必须用自己田地里最好的，或自己葡萄园中最好的来赔偿。 “如果有火燃起，蔓延到荆棘，以致吞噬了堆积的禾捆、未收割的庄稼，或是田地，那点火的必须赔偿。 “如果有人把银子或物品托给他的邻人看管，东西却从那人的家里被偷走，当窃贼被抓到了，窃贼就要双倍赔偿； 如果找不到窃贼，那家的主人就要被带到神面前，看他是否伸手拿了他邻人的财产。 任何占有行为的案件，无论有关牛、驴、羊、衣裳，或任何失物，如果有一方说‘这是我的’，他们两个人的案件就要带到神面前，神定为有罪的那人，要给他的邻人双倍赔偿。 “如果有人把驴、牛、羊，或任何牲畜托给他的邻人看管，牲畜或死，或受伤，或丢失，而没有人看见， 他们两个人就要在耶和华面前起誓，表明那看管的没有伸手拿他邻人的财产。如果牲畜的主人接受了，就不用赔偿； 但如果牲畜确实从看管的那里被偷走了，看管的就要给牲畜的主人赔偿； 而如果牲畜确实是被野兽咬死了，他就要把被咬死的牲畜带来作证，他就不用赔偿了。 “如果有人向他的邻人借牲畜，牲畜或受伤或死，它的主人没有在场，那借的人就必须赔偿； 但如果它的主人在场，那借的人就不用赔偿。如果牲畜是租来的，赔偿已经包含在租金内了。 “如果有人引诱还没有订婚的处女，与她同睡，那人就必须交付聘礼，娶她为妻。 如果她的父亲坚决不肯把女儿嫁给他，他就要照着处女的聘礼交付银子。 “不可让行巫术的女人存活。 “凡与动物交合的，都必须处死。 “不仅仅向耶和华祭献，还向别的神明祭献的，要被灭绝净尽。 “不可欺负寄居者，也不可压迫他，因为你们在 埃及 地也作过寄居者。 “不可苦待任何寡妇或孤儿。 如果你确实苦待了他们，一旦他们向我迫切地呼求，我就必定垂听他们的呼声， 怒气发作，用刀杀你们；这样，你们的妻子就会成为寡妇，你们的儿子会成为孤儿。 “如果你借钱给我的子民，给你们中间的困苦人，不可像债主那样对待他，不可向他收取利息。 “如果你确实拿了你邻人的衣裳作抵押，就要在日落之前把衣裳还给他； 因为那是他唯一的遮盖，是他遮身的衣服；否则他盖什么睡觉呢？如果他向我呼求，我就会垂听，因为我是有恩惠的。 “不可咒骂神，也不可咒骂你百姓中的领袖。 “你从丰收的五谷和满溢的榨池中拿来奉献的，不可迟延献上。你儿子们中头生的，要献给我； 你也要照样对待你的牛和羊：让它与它的母亲在一起七天，第八天要把它献给我。 “你们要归我作圣洁的人，因此你们不可吃田野中被咬死动物的肉，要把它扔给狗。
出埃及记 22:1-31 和合本修订版 (RCUVSS)
“人若偷牛或羊，无论是宰了或卖了，他就要以五牛赔一牛， 四羊赔一羊。 贼挖洞，若被发现而被打死，打的人没有流血的罪。 若太阳已经出来，打的人就有流血的罪。贼总要赔偿，若他一无所有，就要被卖来还他所偷的东西。 若发现他所偷的，无论是牛、驴，或羊，在他手中还活着，他就要加倍赔偿。 “人若在田间或葡萄园里牧放牲畜，任凭牲畜上别人田里去吃，他就要拿自己田间和葡萄园里上好的赔偿。 “若火冒出，延烧到荆棘，以致将堆积的禾捆，直立的庄稼，或田地，都烧尽了，那点火的必要赔偿。 “人若将银钱或物件托邻舍保管，东西从这人的家中被偷去，若找到了贼，贼要加倍赔偿； 若找不到贼，这家的主人就要到审判官那里，声明自己没有伸手拿邻舍的物件。 “关于任何侵害的案件，无论是为牛、驴、羊、衣服，或任何失物，有一人说：‘这是我的’，双方就要将案件带到审判官面前，审判官定谁有罪，谁就要加倍赔偿给他的邻舍。 “人将驴、牛、羊，或别的牲畜托邻舍看管，若牲畜死亡，受了伤，或被抢走，无人看见， 双方要在耶和华前起誓，受托人要表明自己没有伸手拿邻舍的东西，原主要接受誓言，受托人不必赔偿。 牲畜若从受托人那里被偷去，他就要赔偿原主； 若被野兽撕碎，受托人要带回来作证据，被撕碎的就不必赔偿。 “人若向邻舍借牲畜，所借的或伤或死，原主没有在场，借的人总要赔偿。 若原主在场，借的人不必赔偿；若是租用的，只要付租金。” “人若引诱没有订婚的处女，与她同寝，他就必须交出聘礼，娶她为妻。 若女子的父亲坚决不将女子给他，他就要按着处女的聘礼交出钱来。 “行邪术的女人，不可让她存活。 “凡与兽交合的，必被处死。 “向别神献祭，不单单献给耶和华的，那人必要灭绝。 “不可亏待寄居的，也不可欺压他，因为你们在 埃及 地也作过寄居的。 不可苛待寡妇和孤儿； 若你确实苛待他，他向我苦苦哀求，我一定会听他的呼求， 并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子成为寡妇，儿女成为孤儿。 “我的子民中有困苦人在你那里，你若借钱给他，不可如放债的向他取利息。 你果真拿了邻舍的外衣作抵押，也要在日落前还给他； 因为他只有这一件用来作被子，是他蔽体的衣服。他还可以拿什么睡觉呢？当他哀求我，我就应允，因为我是有恩惠的。 “不可毁谤上帝；也不可诅咒你百姓的领袖。 “不可迟延献你的庄稼、酒和油。 “要将你头生的儿子归给我。 你的牛羊也要照样做：七天当跟着它母亲，第八天你要把它归给我。 “你们要分别为圣归给我。因此，田间被野兽撕裂的肉，你们不可吃，要把它丢给狗。”
出埃及记 22:1-31 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
「人若偷牛或羊，无论是宰了，是卖了，他就要以五牛赔一牛，四羊赔一羊。 人若遇见贼挖窟窿，把贼打了，以至于死，就不能为他有流血的罪。 若太阳已经出来，就为他有流血的罪。贼若被拿，总要赔还。若他一无所有，就要被卖，顶他所偷的物。 若他所偷的，或牛，或驴，或羊，仍在他手下存活，他就要加倍赔还。 「人若在田间或在葡萄园里放牲畜，任凭牲畜上别人的田里去吃，就必拿自己田间上好的和葡萄园上好的赔还。 「若点火焚烧荆棘，以致将别人堆积的禾捆，站着的禾稼，或是田园，都烧尽了，那点火的必要赔还。 「人若将银钱或家具交付邻舍看守，这物从那人的家被偷去，若把贼找到了，贼要加倍赔还； 若找不到贼，那家主必就近审判官，要看看他拿了原主的物件没有。 「两个人的案件，无论是为什么过犯，或是为牛，为驴，为羊，为衣裳，或是为什么失掉之物，有一人说：『这是我的』，两造就要将案件禀告审判官，审判官定谁有罪，谁就要加倍赔还。 「人若将驴，或牛，或羊，或别的牲畜，交付邻舍看守，牲畜或死，或受伤，或被赶去，无人看见， 那看守的人要凭着耶和华起誓，手里未曾拿邻舍的物，本主就要罢休，看守的人不必赔还。 牲畜若从看守的那里被偷去，他就要赔还本主； 若被野兽撕碎，看守的要带来当作证据，所撕的不必赔还。 「人若向邻舍借什么，所借的或受伤，或死，本主没有同在一处，借的人总要赔还； 若本主同在一处，他就不必赔还；若是雇的，也不必赔还，本是为雇价来的。」 「人若引诱没有受聘的处女，与她行淫，他总要交出聘礼，娶她为妻。 若女子的父亲决不肯将女子给他，他就要按处女的聘礼，交出钱来。 「行邪术的女人，不可容她存活。 「凡与兽淫合的，总要把他治死。 「祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。 「不可亏负寄居的，也不可欺压他，因为你们在 埃及 地也作过寄居的。 不可苦待寡妇和孤儿； 若是苦待他们一点，他们向我一哀求，我总要听他们的哀声， 并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。 「我民中有贫穷人与你同住，你若借钱给他，不可如放债的向他取利。 你即或拿邻舍的衣服作当头，必在日落以先归还他； 因他只有这一件当盖头，是他盖身的衣服，若是没有，他拿什么睡觉呢？他哀求我，我就应允，因为我是有恩惠的。 「不可毁谤 神；也不可毁谤你百姓的官长。 「你要从你庄稼中的谷和酒榨中滴出来的酒拿来献上，不可迟延。 「你要将头生的儿子归给我。 你牛羊头生的，也要这样；七天当跟着母，第八天要归给我。 「你们要在我面前为圣洁的人。因此，田间被野兽撕裂牲畜的肉，你们不可吃，要丢给狗吃。」