传道书 7:3-14
传道书 7:3-14 当代译本 (CCB)
哀伤胜过欢笑， 因为哀伤磨炼心灵。 智者的心思考死亡， 愚人的心只顾作乐。 听智者的责备， 胜过听愚人的颂歌。 愚人的笑声像锅底下烧荆棘的噼啪声。 这也是虚空。 欺压使智者变愚昧， 贿赂败坏人心。 事情的结局胜过事情的开端； 恒久忍耐胜过心骄气傲。 不要轻易发怒， 因为愚人心怀怒气。 不要问为什么过去比现在好， 因为这样问不明智。 智慧如同产业一样美好， 有益于得见日光的世人。 智慧提供保障， 如同金钱一样。 智慧能保全智者的生命。 这就是知识的好处。 你要思想上帝的作为， 因为上帝弄弯的， 谁能使它变直呢？ 顺境时要快乐， 逆境时要思想： 两者都是上帝的安排， 好叫人不能预知将来。
传道书 7:3-14 新译本 (CNVS)
忧愁胜于嬉笑， 因为面带愁容，能使内心得着好处。 智慧人的心在服丧之家， 愚昧人的心在欢乐之家。 听智慧人的斥责， 胜过听愚昧人的歌唱。 愚昧人的笑声， 就像锅底下荆棘的爆声一样。 这也是虚空。 勒索会使智慧人变为愚妄， 贿赂能败坏人心。 事情的结局胜于开端， 存心忍耐的，胜过居心骄傲的。 你心里不要轻易动怒， 因为恼怒留在愚昧人的胸怀中。 你不要说：“为甚么从前的日子胜过现在的呢？” 你这样问，不是出于智慧。 智慧与产业都是好的， 对得见天日的人是有益的。 因为受智慧的庇护，如同受银子的庇护。 唯有智慧能保全智慧人的生命，这就是知识的益处。 要观察 神的作为， 因为他所屈曲的， 谁能弄直呢？ 在亨通的日子，应当享福； 遭遇患难的时候，就当省察。 神使这两样并存， 为了叫人查不出未来的事。
传道书 7:3-14 中文标准译本 (CSBS)
忧烦好过欢笑， 因为面带愁容，心也能喜乐。 智慧人的心在哀悼之家， 愚昧人的心在欢乐之家。 听智慧人的斥责，好过听愚昧人的歌唱， 因为愚昧人的笑声，好像热锅下面荆棘的爆声。 这也是虚空！ 欺压使智慧人愚妄， 贿赂能败坏人的心。 事情的尽头好过事情的开始， 灵里忍耐好过灵里高慢。 你灵里不要急于动怒， 因为恼怒留在愚昧人的怀中。 不要说：“为什么先前的日子好过现在的日子呢？” 因为你这样问不是出于智慧。 智慧是美好的，如同继业是美好的， 对得见日光的人有益处， 因为智慧是保障，如同金钱是保障， 但唯有智慧能保全智慧人的生命， 这就是智慧的益处。 你当思索神的作为， 因为他扭曲的，谁能拉直呢？ 顺境时你当快乐，逆境时你当思索：神使这个发生，也使那个发生，为的是让人查不出身后的事。
传道书 7:3-14 和合本修订版 (RCUVSS)
忧愁强如喜笑， 因为面带愁容，终必使心喜乐。 智慧人的心在遭丧之家； 愚昧人的心在快乐之家。 听智慧人的责备， 强如听愚昧人歌唱； 因为愚昧人的笑声， 好像锅子下面烧荆棘的爆声， 这也是虚空。 勒索使智慧人变为愚妄， 贿赂能败坏人的心。 事情的终局强如它的起头； 存心忍耐的，胜过居心骄傲的。 你的心不要急躁恼怒， 因为恼怒存在愚昧人的怀中。 不要说： 为什么先前的日子强过现今的日子呢？ 你这样问不是出于智慧。 智慧加上产业是美好的， 对见天日的人都有益处。 因为智慧庇护人， 好像金钱庇护人一样； 智慧能保全智慧者的生命， 这就是知识的益处。 你要观看上帝的作为， 谁能使他所弯曲的变直呢？ 顺利时要喜乐；患难时当思考。上帝使这两样都发生，因此，人不知将会发生什么事。
传道书 7:3-14 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)
忧愁强如喜笑； 因为面带愁容，终必使心喜乐。 智慧人的心在遭丧之家； 愚昧人的心在快乐之家。 听智慧人的责备， 强如听愚昧人的歌唱。 愚昧人的笑声， 好像锅下烧荆棘的爆声； 这也是虚空。 勒索使智慧人变为愚妄； 贿赂能败坏人的慧心。 事情的终局强如事情的起头； 存心忍耐的，胜过居心骄傲的。 你不要心里急躁恼怒， 因为恼怒存在愚昧人的怀中。 不要说： 先前的日子强过如今的日子， 是什么缘故呢？ 你这样问，不是出于智慧。 智慧和产业并好， 而且见天日的人得智慧更为有益。 因为智慧护庇人， 好像银钱护庇人一样。 惟独智慧能保全智慧人的生命。 这就是知识的益处。 你要察看 神的作为； 因 神使为曲的，谁能变为直呢？ 遇亨通的日子你当喜乐；遭患难的日子你当思想；因为 神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有什么事。