哥林多前书 1:1-23

哥林多前书 1:1-23 当代译本 (CCB)

我是按上帝旨意蒙召做基督耶稣使徒的 保罗 ,同 所提尼 弟兄, 写信给在 哥林多 的上帝的教会,就是在基督耶稣里得以圣洁、蒙召做圣徒的,以及各地求告我们主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。 愿我们的父上帝和主耶稣基督赐给你们恩典和平安! 我常常为你们感谢我的上帝,因为祂在基督耶稣里赐给了你们恩典, 使你们在基督里凡事富足,口才与知识兼备。 这样,我为基督所做的见证就在你们身上得到了印证。 因此,你们在热切等候我们的主耶稣基督再来期间,并不缺少任何属灵的恩赐。 我们的主耶稣基督必扶持你们到底,使你们在祂再来的日子无可指责。 上帝是信实的,祂呼召你们是要你们与祂的儿子——我们的主耶稣基督相交。 亲爱的弟兄姊妹,我奉主耶稣基督的名劝你们,要同心合意,不可结党纷争,要团结一致, 因为 革来 家的人把各位弟兄姊妹的事情告诉了我,说你们中间有纷争。 我的意思是你们有人说:“我是跟随 保罗 的”,有人说:“我是跟随 亚波罗 的”,有人说:“我是跟随 矶法 的”,有人说:“我是跟随基督的”。 难道基督是分成几派的吗?替你们钉十字架的是 保罗 吗?你们是奉 保罗 的名受洗的吗? 感谢上帝,除了 基利司布 和 该犹 以外,我没有为你们任何人施洗, 所以没有人能说是奉我的名受洗的。 不错,我也曾为 司提法纳 的家人施洗,除此以外,我不记得还为谁施洗了。 基督差遣我不是去为人施洗,而是去传扬福音,并且不用智言慧语,免得基督十字架的能力被抹杀。 因为十字架之道在将要灭亡的人看来是愚昧的,但对我们这些得救的人来说却是上帝的大能, 正如圣经上说:“我要摧毁智者的智慧,废弃明哲的聪明。” 这个世代所谓的智者、学者、雄辩家在哪里?上帝岂不是把这世上的智慧都变成愚昧了吗? 上帝运用自己的智慧不让世人凭世上的智慧去认识祂,祂乐意采用世人看为愚昧的讲道去拯救那些相信的人。 犹太 人要看神迹, 希腊 人寻求智慧, 但我们传讲被钉十字架的基督。这对 犹太 人来说是绊脚石,对外族人来说是愚昧的。

哥林多前书 1:1-23 新译本 (CNVS)

奉 神旨意蒙召作基督耶稣使徒的保罗,和苏提尼弟兄,写信给在哥林多 神的教会,就是在基督耶稣里已经被分别为圣,蒙召为圣徒的人,和所有在各地呼求我们主耶稣基督的名的人。基督是他们的主,也是我们的主。愿恩惠平安从我们的父 神和主耶稣基督临到你们。 我因着 神在基督耶稣里赐给你们的恩典,常常为你们感谢我的 神,因为你们在他里面凡事都富足,很有口才,知识丰富,就如我们为基督所作的见证在你们中间得到坚立一样,以致你们在恩赐上一无所缺,殷切盼望着我们主耶稣基督的显现;他也必坚定你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指摘。  神是信实的,他呼召了你们,是要你们与他的儿子我们主耶稣基督连合在一起。 弟兄们,我凭着我们主耶稣基督的名,劝你们大家要同心,在你们中间不要分党,只要在同一的心思、同一的意念上团结起来。我的弟兄们,革来氏家里的人向我提到你们,说你们中间有纷争。我的意思就是,你们各人说,我是保罗派的,我是亚波罗派的,我是矶法派的,我是基督派的。基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们受洗是归入保罗的名下吗?我感谢 神,除了基利司布和该犹以外,我没有给你们任何人施过洗,所以你们没有人可以说是受洗归入我名下的。我也给司提反一家的人施过洗;此外,有没有给别人施过洗,我就不记得了。基督差遣我,不是要我去施洗,而是去传福音;不是靠着智慧的言论去传,免得基督的十字架失去了效力。 因为十字架的道理,对走向灭亡的人来说是愚笨的,但对我们这些得救的人,却是 神的大能。因为经上记着说: “我要灭绝智慧人的智慧, 废弃聪明人的聪明。” 智慧人在哪里?经学家在哪里?今世的辩士在哪里? 神不是使属世的智慧变成了愚笨吗?因为在 神的智慧里,世人凭自己的智慧,既然不能认识 神, 神就乐意借着所传的愚笨的道理,去拯救那些信的人。犹太人要求神迹,希腊人寻找智慧,我们却传扬钉十字架的基督;在犹太人看来是绊脚石,在外族人看来是愚笨的,

哥林多前书 1:1-23 中文标准译本 (CSBS)

照着神的旨意蒙召做基督耶稣使徒的 保罗 ,以及弟兄 索提尼 , 致那在 哥林多 属神的教会,就是在基督耶稣里被分别为圣、蒙召成为圣徒的人,以及所有在各地求告我们主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。 愿恩典与平安从神我们的父和主耶稣基督临到你们! 我常常为你们感谢我的神,因你们在基督耶稣里被赐予了神的恩典, 使你们在基督里凡事都得以富足——在一切话语上、一切知识上—— 正如有关基督的见证在你们中间得以确立, 以致你们在任何恩赐上都不缺乏,热切等待着我们主耶稣基督的显现。 他也将使你们坚定到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。 神是信实的;你们已经被他召唤,进到与他的儿子——我们主耶稣基督的契合里。 弟兄们,我藉着我们主耶稣基督的名,恳求你们大家言语一致;你们中间不要分裂,而要在同一个心思、同一个目的上得以完备。 我的弟兄们,事实上, 克洛伊 家的一些人告诉了我有关你们的事,说你们中间有纷争。 这就是说:你们各自声称“我是属 保罗 的”,或“我是属 阿波罗 的”,或“我是属 矶法 的”,或“我是属基督的”。 难道基督是被分割的吗?难道 保罗 为你们被钉十字架了吗?或者你们受洗是归入 保罗 的名吗? 我感谢神,除了 克里斯普 和 盖尤斯 以外,我没有给你们任何人施过洗, 免得有人说,你们是奉我的名受洗。 我虽然也给 司提法纳 的一家人施过洗,此外我却不记得是否给其他人施过洗。 要知道,基督差派我,不是为了施洗,而是为了传福音——并不用智慧的话语,免得基督的十字架落了空。 原来,十字架的福音对那些正在灭亡的人来说,是愚拙的;但是对我们这些正在被拯救的人来说,却是神的大能。 因为经上记着: “我将要毁灭智慧人的智慧, 废弃聪明人的聪明。” 智慧人在哪里?经文士在哪里?这世代的雄辩家在哪里?神难道不使这世界的智慧成了愚拙吗? 实际上,在神的智慧中,世界既然凭智慧不认识神,神就乐意藉着传道的愚拙,拯救那些相信的人。 虽然 犹太 人求神迹, 希腊 人寻智慧, 但我们却传扬被钉十字架的基督——对 犹太 人来说是绊脚石,对外邦人来说是愚拙的;

哥林多前书 1:1-23 和合本修订版 (RCUVSS)

奉上帝旨意,蒙召作基督耶稣使徒的 保罗 ,同弟兄 所提尼 , 写信给在 哥林多 上帝的教会—就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的—以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。 愿恩惠、平安从我们的父上帝并主耶稣基督归给你们! 我常为你们感谢我的上帝,因上帝在基督耶稣里所赐给你们的恩惠。 因为你们在他里面凡事富足,具有各种口才、各样知识, 正如我为基督作的见证在你们心里得以坚固, 以致你们在恩赐上一无欠缺,切切等候我们主耶稣基督的显现。 他也必坚固你们到底,使你们在我们主耶稣基督的日子无可指责。 上帝是信实的,他呼召你们好与他儿子—我们的主耶稣基督—共享团契。 弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名劝你们说话要一致。你们中间不可分裂,只要一心一意彼此团结。 我的弟兄们, 革来 氏家里的人曾对我提起你们,说你们中间有纷争。 我的意思是,你们各人说:“我是属 保罗 的”;“我是属 亚波罗 的”;“我是属 矶法 的”;“我是属基督的。” 基督是分裂的吗? 保罗 为你们钉了十字架吗?你们是奉 保罗 的名受了洗吗? 我感谢上帝,除了 基利司布 和 该犹 以外,我没有给你们中的任何一个人施洗, 免得有人说你们是奉我的名受洗的。 我曾为 司提法那 家施过洗;此外我已记不清有没有给别人施过洗。 因为基督差遣我不是为施洗,而是为传福音;并不是用智慧的言论,免得基督的十字架落了空。 因为十字架的道理,在那灭亡的人是愚拙,在我们得救的人却是上帝的大能。 就如经上所记: “我要摧毁智慧人的智慧, 废弃聪明人的聪明。” 智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?上帝岂不是已使这世上的智慧变成愚拙了吗? 既然世人凭自己的智慧不认识上帝,上帝就本着自己的智慧乐意藉着人所传愚拙的话拯救那些信的人。 犹太 人要的是神迹, 希腊 人求的是智慧, 我们却是传被钉十字架的基督,这对 犹太 人是绊脚石,对外邦人是愚拙;

哥林多前书 1:1-23 新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)

奉 神旨意,蒙召作耶稣基督使徒的 保罗 ,同兄弟 所提尼 , 写信给在 哥林多  神的教会,就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的,以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。 愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们。 我常为你们感谢我的 神,因 神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠; 又因你们在他里面凡事富足,口才、知识都全备, 正如我为基督作的见证,在你们心里得以坚固, 以致你们在恩赐上没有一样不及人的,等候我们的主耶稣基督显现。 他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。  神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子-我们的主耶稣基督一同得分。 弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党,只要一心一意,彼此相合。 因为 革来 氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。 我的意思就是你们各人说:「我是属 保罗 的」;「我是属 亚波罗 的」;「我是属 矶法 的」;「我是属基督的」。 基督是分开的吗? 保罗 为你们钉了十字架吗?你们是奉 保罗 的名受了洗吗? 我感谢 神,除了 基利司布 并 该犹 以外,我没有给你们一个人施洗, 免得有人说,你们是奉我的名受洗。 我也给 司提反 家施过洗,此外给别人施洗没有,我却记不清。 基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音,并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。 因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为 神的大能。 就如经上所记: 我要灭绝智慧人的智慧, 废弃聪明人的聪明。 智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里? 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗? 世人凭自己的智慧,既不认识 神, 神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人;这就是 神的智慧了。 犹太 人是要神迹, 希腊 人是求智慧, 我们却是传钉在十字架的基督,在 犹太 人为绊脚石,在外邦人为愚拙;