尼希米记 12:27-47

在 耶路撒冷 的城墙典礼之际，民众把各处的 利未 人请到 耶路撒冷 ，来称颂、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴，欢庆典礼。 歌乐手的子孙从 耶路撒冷 周围地区、 尼陀法 人的村庄、 伯·吉甲 ，以及 迦巴 和 亚斯玛弗 地区被招聚起来，因为歌乐手已在 耶路撒冷 周围为自己建立了村庄。 祭司和 利未 人自洁，然后洁净民众、城门和城墙。 我率 犹大 的首领上到城墙上，使称颂的歌乐手分成两大队，一队从城墙上向右前往粪厂门， 跟在他们后面的有 何沙雅 和半数的 犹大 首领， 还有 亚撒利雅 、 以斯拉 、 米书兰 、 犹大 、 便雅悯 、 示玛雅 和 耶利米 ， 还有一些吹号的祭司，包括 约拿单 的儿子 撒迦利亚 ， 约拿单 是 示玛雅 的儿子， 示玛雅 是 玛他尼 的儿子， 玛他尼 是 米该亚 的儿子， 米该亚 是 撒刻 的儿子， 撒刻 是 亚萨 的儿子； 还有 撒迦利亚 的弟兄 示玛雅 、 亚撒利 、 米拉莱 、 基拉莱 、 玛艾 、 拿坦业 、 犹大 、 哈拿尼 ，他们都拿着上帝仆人 大卫 的乐器。队伍由律法教师 以斯拉 带领。 他们经过泉门，沿 大卫 城的台阶，顺城墙的地势而上，经过 大卫 的宫殿，走到东面的水门。 第二队称颂的歌乐手向左走，我和半数的民众在城墙上跟着他们，经过炉楼一直走到宽墙， 然后又经过 以法莲 门、古门、鱼门、 哈楠业 楼、 哈米亚 楼，远至羊门，之后停在护卫门。 这两队称颂的歌乐手站在上帝的殿里，我和半数的首领也站在那里， 同时还有吹号的祭司 以利亚金 、 玛西雅 、 米拿民 、 米该亚 、 以利约乃 、 撒迦利亚 和 哈楠尼亚 ， 以及 玛西雅 、 示玛雅 、 以利亚撒 、 乌西 、 约哈难 、 玛基雅 、 以拦 和 以谢 。歌乐手在 伊斯拉希雅 的领导下高声歌唱。 那天，众人献上许多祭物，满心欢喜，因为上帝赐给他们极大的喜乐，连妇孺也都欢喜， 耶路撒冷 的欢声远处可闻。 那天，有人被委派管理库房，把举祭、初熟之物和十一奉献收集在库房里。他们要照律法的规定从各城田地收集祭司和 利未 人当得的份，因为 犹大 人对祭司和 利未 人的供职很满意。 祭司和 利未 人遵行上帝的吩咐，遵守洁净的礼。歌乐手和殿门守卫也遵照 大卫 和他儿子 所罗门 的命令行事。 远在 大卫 和 亚萨 的时代就有歌乐手，并有赞美、称颂上帝的诗歌。 在 所罗巴伯 和 尼希米 的时代，全体 以色列 人供应歌乐手和殿门守卫的日常需用，并分出一份给 利未 人， 利未 人又分出一份给 亚伦 的子孙。