罗马书 3:20-31

所以，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在上帝面前称义，因为律法本是要人认识罪。 但如今，上帝的义在律法之外已经显明出来，有律法和先知为证： 就是上帝的义，因信耶稣基督加给一切信的人。这并没有分别， 因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀， 如今却蒙上帝的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称为义。 上帝设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明上帝的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 既是这样，哪里可夸口呢？没有可夸的。是藉什么法呢？功德吗？不是！是藉信主之法。 所以我们认定，人称义是因着信，不在于律法的行为。 难道上帝只是 犹太 人的吗？不也是外邦人的吗？是的，他也是外邦人的上帝。 既然上帝是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。 这样，我们藉着信废了律法吗？绝对不是！更是巩固律法。