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Sadri New Testament, CC-BY-SA-4.0, The Love Fellowship. Sadri New Testament, CC-BY-SA-4.0, Davar Partners International, The Love Fellowship, 2023.

Sadri New Testament

Sadri Bible by The Love Fellowship is licensed under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.

जब यीशु यहूदी मनक मंदिर से निकइल के जात रहे, तो उकर चेलामन उके मंदिर केर बनावट के देखाएक लगिन उकर ठिना आलैं। यीशु उमन से कहलक, “तोहरेमन जे इ सोउब के देखाथा, मोंय तोहरेमन के सच कहाथों, दुश्मनमन एको गो पखना के अपन ठाँव में नी छोड़बैं, उ सोउब के गिराय देबैं।”


इकर पाछे यीशु आउर उकर चेलामन जैतून पहार उपरे चाइल गेलैं, हूवाँ यीशु एकले बाइठ रहे, तो चेलामन उकर ठिना आय के पूछलैं, “हमरे के बताव कि इ सोउब गोइठ कहिया पूरा होवी? तोर आवेक आउर दुनिया केर आखरी होवेक केर का चिन्हा होवी?” यीशु उमन के जबाब देलक, “सावधान रहा, तोहरेमन के केऊ ना बहकाय देवोक। काले कि ढेइर आदमीमन एइसन होबैं, जे मोर नाँव से आय के कहबैं, ‘मोंय मसीह हेकों।’ आउर ढेइर आदमीमन के बहकाय देबैं। तोहरेमन लड़ाईमन आउर लड़ाई मनक गोइठमन के सुनबा तो ना घबराबा, काले कि इ मनक होवेक जरुरी अहे, मगर उ बेरा दुनिया केर अंत नी होवी। काले कि एक जाइत केर आदमीमन दोसर जाइत केर उपरे हमला करबैं आउर एक देस केर आदमीमन दोसर देस केर आदमीमन से लड़बैं आउर जगा-जगा अकाल होवी आउर भूंईडोल होवी। इ सोउब घटना भयानक दुःखमन केर शुरुवात हें होवी। से बेरा आदमीमन तोहरेमन के धरुवाय के ढेइर दुःख देबैं आउर माइर मोराबैं, तोहरेमन मोर उपरे बिसवास कराला से लगिन सोउब जाइत केर आदमीमन तोहरेमन से नफरत करबैं। तब ढेइर आदमीमन जेमन मोर उपरे बिसवास करैना, बिसवास करेक छोइड़ देबैं आउर एक दोसर के धरुवाबैं आउर एक दोसर से बैर करबैं। आउर ढेइर झूठा आदमीमन परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वाला बाइन के आबैं आउर ढेइर आदमीमन के बहकाय देबैं। आउर अधरम केर बढ़ेक से ढेइर आदमीमन एक दोसर से प्रेम करेक छोइड़ देबैं। मगर जे आदमीमन दुःख तकलीफ केर आखरी बेरा तक मोर उपरे भरसा करबैं आउर हार नी मानबैं उमन बाइच जबैं। आउर परमेश्‍वर केर राइज केर शुभ समाचार गोटा दुनिया में परचार करल जाई, ताकि सोउब जाइत केर आदमीमन के यीशु के ग्रहण करेक केर मोका मिली, तब इकर पाछे दुनिया केर अंत होई जाई।


पढ़ेक वालामन बुइझ लेओक, जेखन तोहरे उ उजराएक वाला घिनघिना चीज के जेकर बारे में परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वाला दानिय्येल कइह रहे, जहाँ उके उचित नखे हूवाँ मतलब मंदिर में ठड़ाल देखबा। तब जेमन यहूदिया परदेस में अहैं, उमन खुद के बचाएक लगिन पहार उपरे भाइग जाओक। अगर केऊ अपन घर केर छाइन उपरे अहे, उ घर में कोनों बसूत के लेगेक ना ढूकोक। आउर जे खेत में अहे, उ अपन लुगा लेगेक लगिन घर ना घुरोक।
उ दिनमन में उ जनानामन लगिन जे भारी गतर में होबैं आउर जेमन अपन छउवामन के दूध पियाते होबैं, भयानक समय होवी काले कि उमन के भागेक ले ढेइर कठिन होवी! से लगिन प्रार्थना करते रहा कि इ जाड़ केर दिन चाहे आराम केर दिन में ना होवोक, जेकर से तोहरेमन के इ दिनमन में भागेक ना पड़ोक। काले कि उ दिनमन में एइसन दुःख तकलीफ होवी कि परमेश्‍वर केर बनाल दुनिया में शुरु से एखन तक नी होई हे आउर ना कहियो होवी। मगर परमेश्‍वर अपन चुनलमन केर खातिर उ दुःख-तकलीफ केर दिनमन के घटाय देई, अगर उ दिनमन के नी घटातक, तो केऊ हों नी बचतैं। उ बेरा अगर केऊ तोहरेमन से कही कि देखा, ‘मसीह हिंयाँ अहे!’ चाहे ‘हूवाँ अहे’ तो बिसवास ना करबा।
काले कि झूठा मसीह आउर झूठा परमेश्‍वर केर संदेश बताएक वालामन उइठ खड़ा होबैं उमन बड़का-बड़का चिन्हा आउर चमत्कार केर काममन के देखाबैं आउर होई सके तो उमन चुनलमन के हों बहकाय देबैं। देखा, मोंय आगे हें तोहरेमन के इ सोउब गोइठमन के बताय देई हों। से लगिन अगर उमन तोहरेमन से कहबैं, ‘देखा, उ सुनसान ठाँव में अहे,’ तो बाहरे ना निकइल जबा, चाहे ‘देखा, उ कोठरी में अहे,’ तो बिसवास ना करबा। काले कि जइसन बिजली पूरब से निकइल के पच्छिम तक चमकेला, तइसनेहें मोंय आदमी केर बेटा केर हों आवेक होवी। जइसन गिद्धमन केर जमा होवेक से पता चलेला कि हूवाँ लाश अहे, तइसनेहें इ सोउब घटना से पता चाइल जाई कि आदमी केर बेटा केर हों आवेक भीरे पोंहइच जाय हे।


जब इ दुःख तकलीफ केर बेरा बीत जाई। तब बेइर अंधार होई जाई आउर चाँद इंजोत नी देवी। आउर आकाश से तइरगनमन गिरेक लगबैं: आउर आकाश केर शक्तिमन के हिलाल जाई तब मोंय आदमी केर बेटा केर चिन्हा आकाश में दिसी, आउर दुनिया केर सोउब आदमीमन शोक करबैं, आउर मोंय आदमी केर बेटा के बड़का शक्ति आउर तेज चमक केर संगे आकाश केर बदरी में आते देखबैं। आउर मोंय अपन दूतमन के जोर से तुरही बजाते भेजमूँ, आउर उमन आकाश केर इ छोर से उ छोर तक, चाइरो दिशा से मोर चुनल आदमीमन के जमा करबैं।


अंजीर केर गाँछ से सिखा, जब उकर डाइर नरम होई जायला आउर उकर में नवाँ पतइ नोगजेला तो तोहरेमन जाइन लेवाला कि गरमी मौसम भीरे आय जाहे। एहे लेखे जब तोहरेमन इ गोइठमन के पूरा होते देखबा तो जाइन लेवा कि मोंय आदमी केर बेटा आवेक वाला अहों, मोंय देरी नी करमूँ मगर जल्दी हें आमूँ। मोंय तोहरेमन से सच कहाथों कि जब तक इ सोउब गोइठमन पूरा नी होई लेई, तब तक इ पीढ़ी केर आदमीमन नी मोरबैं। आकाश आउर धरती नाश होई जाई, मगर मोर कहल सोउब गोइठ सोउब दिन लगिन बनल रही।


इ सोउब गोइठ कहिया आउर कोन बेरा पूरा होवी इकर बारे में केऊ हों नी जानैना, ना स्वरग केर दूतमन आउर ना मोंय परमेश्‍वर केर बेटा। मगर उ दिन आउर उ बेरा केर बारे में आबा हें जानेला। जइसन हमर पुरखा नूह केर परिया में होई रहे, तइसनेहें मोंय आदमी केर बेटा केर आवेक बेरा हों होवी। बाइढ़-पानी आवेक से पहिले दिनमन से लेई के नूह केर पानी जहाज उपरे चढ़ेक दिन तक, आदमीमन खाते-पिते आउर सादी-बिहा करते रहैं। बाइढ़ पानी आवेक से आगे उमन के कोनोवें पता नी रहे कि बाइढ़ पानी आय के हमरे के बोहाय के लेई जाई, तइसनेहें मोंय आदमी केर बेटा केर आवेक हों होवी। उ बेरा दूई झन खेत में होबैं, उमन में से एगो के लेई लेवल जाई आउर दूसरा के छोइड़ देवल जाई। दूई झन जनानामन जाँता पीसते रहबैं, उमन में से एगो के लेई लेवल जाई, आउर दूसरा के छोइड़ देवल जाई। से लगिन जागते रहा, काले कि तोहरेमन नी जानाला कि तोहरे केर प्रभु कोन दिन आवी। मगर इके जाइन लेवा कि अगर घर केर मालिक जानतक कि चोर राइत केर कोन पहर आवी, तो उ जागते रहतक आउर अपन घर में ढूकेक नी देतक। से लगिन तोहरेमन हों सोउब बेरा तेयार रहा, काले कि जे बेरा तोहरेमन सोइच नी रहबा, ओहे बेरा मोंय आदमी केर बेटा आय जामूँ।


एगो बिसवास लाएक आउर बुद्धिमान धांगर उ हेके, जेके मालिक अपन घर केर आउरो धांगरमन के देख-रेख करेक आउर उमन के समय से खाएक देवेक केर जिम्मा देवेला आउर उ परदेस चाइल जायला। धाइन अहे उ धांगर, जेके उकर मालिक आय के उके एइसनेहें करते पावी। मोंय तोहरेमन से सच कहाथों, मालिक उके अपन सोउब सम्पति केर जिम्मा देवी। मगर, अगर उ धांगर दुष्ट अहे आउर अपन मन में इ सोचेक लगी कि मोर मालिक केर आवेक में देरी अहे। आउर अपन संगी धांगरमन के पिटेक लगी आउर मतवारमन केर संगे खाई-पियी। तो मालिक एइसन दिन आवी, जे दिन धांगर उकर घूइर आवेक केर आसरा नी देखेला आउर एइसन बेरा जेके उ नी जानेला। तब मालिक उके भारी सजा देवी। इ लेखे उकर अंत नरक में ओहे नियर होवी जे लेखे ढोंगीमन केर होवेला। हूवाँ काँदेक आउर दाँत केटरेक होवी।”

వినండి मत्ती 24