聖若望福音 8
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姦婦之處斷
1 耶穌往橄欖山去#8:1 過宿。。 2天一發亮，又回到殿裏；眾百姓都到他跟前來；耶穌就坐下，教訓他們。 3#8:3-11 按梅瑟法律，姦夫姦婦，一律同罪，都該用石頭砸死。此處惟提姦婦被逮；必是姦夫已經逃逸。他們問耶穌該怎樣，是陷害耶穌的一計；以為耶穌待罪人，常是良善仁慈的，必要寛免這婦人。但一寛免，他們就可在百姓面前，告耶穌不遵梅瑟法律，挑唆百姓齊心棄絕耶穌。倘若耶穌說；你們照法律砸死那婦人罷，他們又可在羅馬官前，告耶穌不遵羅馬王法，私自殺人；因為那時猶太人，殺人之權，早被羅馬奪去。人命重案，都歸羅馬官斷決。當這左右為難的時候，耶穌怎麼樣？耶穌俯身在地上寫字。一，是發顯自己不答禮他們，如同說；斷案問罪，自有在位之人；我來為救人，不是為判斷人；這事我不聞不問。二，是發顯自己盡知他們的惡謀，不聞不問，就是教訓他們。三，是不願面對淫婦，低頭下看，彷彿替他害羞，引他愧悔自己的罪。四，有人想：當時耶穌在地上寫字，是寫法利塞人隱密的罪惡；人名地名，略加指點，叫他們反心自省；罪不在姦婦以下。耶穌因他們仍然追問，就說：誰沒有罪，先下手打他。耶穌這話，大發顯他無窮的上智：既不犯梅瑟的法律，又係護了姦婦的性命。他們一聽，立刻良心發現，羞愧難當，都出去了。老的先出去，必是老的犯罪更多。（只剩下耶穌與那婦人，）是說在門徒，及聽講的百姓以外，沒有別人。那婦人看見告他的人都出去，本能乘機脫逃，免在眾人面前，久受羞辱。他卻不願走；獨自在耶穌面前，大有依靠愛慕，悔罪求赦的情形；又稱耶穌為主；足見有了信德。耶穌見他如此，遂善遇之，囑咐他以後不可再犯；一句責罰他的話沒有說。耶穌待謙遜悔罪的人，常是這樣仁慈良善。經師，及法利塞人，領來一個婦人，是在犯姦的時候逮住的；他們叫他立在當中。 4就給耶穌說：「師傅，這個婦人，是剛才在他犯姦的時候逮住的。 5梅瑟在法律上命我們用石頭砸死這樣的人；你說該怎麼樣呢？」 6他們說這話，是試探耶穌為的好借端告他。耶穌卻俯下身子，用指頭在地上寫字。 7他們還是不住的追問他；耶穌就直起身來，向他們說：「你們誰沒有罪，可以先出首，用石頭打他。」 8遂又俯下身子，在地上寫字。 9他們聽見這話，就一個一個的，老的先起頭，都出去了；只剩下耶穌個人，還有在當中站着的那個婦人。 10耶穌就直起身來，給他說：「婦人，告你的那些人，現在那裏？沒有人定你的罪麼？」 11婦人說：「主，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪；你去罷，可不要再犯罪了。」
我為世光
12 # 8:12 （耶穌為世光），因為惟有信耶穌的人，知道天地萬物的根原，人生在世的終向；何者當為，何者當戒，種種切要道理。這光為（生命之光，）叫人生前得超性的生命；死後得天堂的常生。凡不跟隨耶穌的人，都在黑影裏，不知何來何往，不能救靈魂。耶穌不願激怒猶太人，不得不用半明半暗的話，引他們深思細想，明白他的來歷。 耶穌又向眾人說：「我是世界的光；誰跟隨我，不在黑影裏走，他必有生命的光。」 13法利塞人就給他說：「你自己證你自己；你的證不真。」 14耶穌答應他們說：「我雖然自己證自己，我的證也是真的，因為我知道我從那裏來，往那裏去；你們卻不知道我從那裏來，往那裏去。 15#8:15 按肉身，如同說：你們但按外貌形跡，按世俗人情判斷；因我出身貧賤，就看不起我。你們按肉身判斷，我誰也不判斷。 16即便我判斷，我的判斷也是真的，因為我不是獨自一個；有我，也有打發我來的父。 17在你們的法律上寫着：兩個人的見證，必是真的。 18#8:18 （我父作證）指耶穌所行的無數聖跡，明明是天主的工程。如今有我給我自己作證，又有打發我來的父給我作證。」 19#8:19 從前耶穌說：你們認得我，知道我是從那裹來的，是指他的人性；如今說：你們不認得我，若認得我，就可以認得我父，是指他的天主性。耶穌論天主性，是聖父的光輝；認得子，就認得父。他們就問他說：「你的父在那裏？」耶穌答說：「你們也不認得我，也不認得我的父；若果然認得我，也就認得我的父了。」 20這些話，是耶穌在殿裏，銀庫院，教訓人說的，也沒有人下手拏他，因為他的時候，還沒有到。
不信我者必死于罪
21 # 8:21-30 耶穌反復說明，猶太人不信不悔的關係。（死在罪裹）就是不得罪赦，將受地獄的永死。耶穌再三說這句話，大有痛惜哀憐的意思。 耶穌又給他們說：「我要走了#8:21 離世歸天。，你們要找我，要死在你們的罪裏。我所去的地方，你們不能去。」 22猶太人就說：「他說的：我所去的地方，你們不能去，莫非他要自殺麼？」 23耶穌給他們說：「你們是從下來的，我是從上來的。你們屬於世界，我不屬於世界。 24所以我給你們說：你們要死在你們的罪裏；因為你們若不信我是（默西亞，）你們就死在你們的罪裏。」 25#8:25 （我是原先云云。）按聖熱羅尼莫翻的拉丁文，意思是：我現在同你們說話的，即是萬物根原；但根原二字，希臘原文，有原先的意思。如同說：我就是原先給你們說的。因為我從起頭傳道，就說我是天主打發來的，是天主聖子。他們就問他說：「你是誰？」耶穌說：「我就是原先知給你們說的。 26我有許多論說你們，及判斷你們的事；但打發我來者，是真實的，我從他那裏所聽來的，就傳於世人。」 27他們沒有懂得，他是說的：天主就是他的父。 28#8:28 耶穌預言自己受難以後，他們就不得不認他是默西亞，若再不認，真是故違良心，罪無可辭；因為耶穌受難時，不但有天昏地震等奇，還緊接着，有復活升天，聖神降臨等事，皆明證耶穌是真天主。所以耶穌給他們說：「幾時你們舉起人子來#8:28 釘他十字架上。，就認得我是#8:28 默西亞。了。也就知道我由我自己不作什麼；我所說的，都是按着父所教給我的。 29打發我來者，合我同在；他不捨離我，叫我孤獨，因為我常作他所喜歡的事。」 30耶穌說這些話的時候，有許多人信了他。
自主之真解
31 耶穌就向信他的猶太人說：「你們若在我的道理上站住#8:31 恆心，你們就真是我的門徒。 32#8:32 （認得真道，）真道，指聖經各端道理；也指耶穌本身，因為耶穌的真道，正學的根原；所以又說：（真道叫你們自主，）就是耶穌自己救凡誠心信他的，脫離罪惡，不當魔鬼的奴才。可以認得真道，真道叫你們得自主。」 33他們答說：「我們是亞巴郎的子孫，從來沒有當過人的奴才，怎麼你說：叫我們得自主呢？」 34#8:34 如同說：你們雖有亞巴郎的血統，毫不足恃，犯了罪就是魔鬼的奴才。就如奴才不能永久在主人家裏，你們也不能當作天主的百姓；將來要從天主國裏，趕出你們去。耶穌答說：「我實實告訴你們：凡人犯罪，就是罪的奴才； 35奴才不能常常住在家裏；為兒子的，才能常常住在家裏。 36#8:36 但若天主聖子，救贖了你們，你們才能脫離魔鬼的手，不當他的奴才；把他天主子的名分，相通于你們；叫你們得成天主的義子，將來與他同享天國的產業，永遠住在聖父的家裹。所以兒子若救贖了你們，你們才真是自主的。 37我知道你們是亞巴郎的子孫；但因為我的話，不入你們的心，你們就打算殺我。 38我所說的，是我在我父那裏所看見的；你們所行的，是你們在你們的父那裏所看見的。」 39他們答說：「我們的父，就是亞巴郎。」耶穌說：「你們若是亞巴郎的子孫，就該行亞巴郎所行的事。 40我把從天主那裏所聽來的真道，傳給你們；你們如今卻打算殺我，這不是亞巴郎所行的事。 41#8:41 （姦生子）按聖經語法，往往以背棄真主，敬拜邪神，為姦淫之罪；因人不忠信于天主，是如奸婦不忠信于其夫。猶太人說：（我們不是姦生子，）是如說：我們沒有離開天主，恭敬邪神。是行你們的父所行的事。」他們給耶穌說：「我們不是姦生子；我們只有一個父，就是天主。」
我出于父自父而來
42 耶穌說：「若果然天主是你們的父，你們必定愛我，因為我出於天主，又是從天主來的；我並不是由我自己來，是天主打發我來。 43為什麼你們不懂我的話呢？是因為你們不能聽我的話#8:43 不願意平心細想。。 44#8:44 魔鬼從人類之始，就犯了殺人的罪。就是引誘元祖背命，陷人類於死亡之禍。（不在真理上站着，）按真理，當認自己是受造的，屬天主管轄；乃魔鬼不認，大背真理。又為（欺詐之祖，）因為撒謊哄人，也是從魔鬼起頭。你們出於魔鬼，魔鬼為你們的父；你們的父所盼望的，你們就喜歡作。他從起初，就是兇手，不在真理上站着，因為真理不在他心裏；他多喒撒謊，是從他心裏所有的，說出來的，因為他本是欺詐的，為欺詐之祖。 45至於我把真理告訴你們。你們反不信我。 46#8:46 （你們誰能指責我有罪呢？）那許多的仇人，雖然惱恨耶穌，竟無言答對；可見耶穌一生言行，都是聖善真實的。你們誰能指責我有罪呢？我既然把真理告訴你們，你們為什麼不信我？ 47從天主來的，必聽天主的話；因為你們不是從天主來的，所以不能聽天主的話。」
誣枉耶穌負魔
48 猶太人答說：「我們說：你是撒瑪里亞人，說你有魔附着，說的不對麼？」 49耶穌說：「我沒有魔附着，但我尊敬我的父；你們卻凌辱我。 50我不求我自己的光榮；有#8:50 替我。求的，也有判斷#8:50 你們罪。的。 51我實實告訴你們：誰若遵守我的話，就永遠不死。」 52#8:52 （永遠不死，）不但靈魂，肉身亦得復活，享常生的福。所以善人在墳墓，如同睡覺。猶太人說：「我們如今看出來，你是有魔附着。亞巴郎死了，先知們也死了，你卻說：誰遵守我的話，就永遠不死。 53難道你比我們的祖宗亞巴郎還大麼？亞巴郎死了，先知也死了，你把你當作什麼人呢？」 54耶穌答說：「若是我光榮我自己，我的光榮，算不了什麼；乃光榮我的是我的父，就是你們所說的，你們的天主。 55你們不認得他，我卻認得他。我若說不認得他，就是撒謊，如同你們一樣了。我卻是認得他，我也遵守他的話。 56#8:56 （我的日子）指耶穌降生救世之日，聖祖一得了天主的恩許，就喜歡至極，常盼望見那日子；後來得了天主顯示，果然見了，另在靈薄獄中。你們的祖宗亞巴郎為得見我的日子，喜歡的踴躍；既看見了，就喜樂了。」 57猶太人就向他說：「你還沒有五十歲，就見過亞巴郎麼？」 58#8:58 亞巴郎在耶穌前，二千二百多年；耶穌說：我在他以先就有，他有起頭；我沒有起頭，是如明說自己，雖是真人，卻也是無始的真天主。猶太人明白了耶穌這話的意思，說他是凌辱天主，就要按着法律，打死耶穌。耶穌因為受難時未到，就在眾人當中，從從容容躲出去了。耶穌給他們說：「我實實告訴你們：沒有亞巴郎以前，就有我。」 59他們就拿起石頭來，要打他，耶穌乃隱藏自己走出殿去。
Iliyochaguliwa sasa
聖若望福音 8: 蕭靜山注釋本
Kuonyesha
Shirikisha
Nakili
Je, ungependa vivutio vyako vihifadhiwe kwenye vifaa vyako vyote? Jisajili au ingia
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
