Ordspråksboken 11:24-31
Ordspråksboken 11:24-31 Svenska Folkbibeln (SFB98)
Den ene strör ut och får ändå mer, den andre snålar och blir bara fattigare. Den frikostige blir rikligen mättad, den som vederkvicker andra blir själv vederkvickt. Den som undanhåller sin säd förbannas av folket, välsignelse kommer över den som vill sälja. Den som ivrigt söker det goda strävar efter nåd, den som far efter det onda drabbas själv av det. Den som förtröstar på sin rikedom kommer på fall, men de rättfärdiga skall grönska som löven. Den som drar olycka över sitt hus får ärva vind, den oförnuftige blir träl åt den som har ett vist hjärta. Den rättfärdiges frukt är ett livets träd, den som vinner själar är vis. Om den rättfärdige får sin lön på jorden, hur mycket mer då den ogudaktige och syndaren!
Ordspråksboken 11:24-31 Karl XII 1873 (SK73)
Den ene skiftar ut, och får alltid mer; men den andre är nidsk, der han icke skall, och varder dock fattigare. Den själ, som rikeliga välsignar, varder fet; och den som drucknan gör, han skall ock drucken varda. Den som korn innehåller, honom banna menniskorna; men välsignelse kommer öfver honom, som det säljer. Den som något godt söker, honom vederfars godt; men den som efter ondt far, det skall hända honom. Den sig uppå sina rikedomar förlåter, han skall förgås; men de rättfärdige skola grönskas såsom löf. Den som sitt eget hus bedröfvar, han skall få väder till arfvedel; och en dåre måste dens visas tjenare vara. Dens rättfärdigas frukt är lifsens trä, och en vis man låter sig om menniskorna hjerteliga vårda. Efter den rättfärdige på jordene lida måste; huru mycket mer den ogudaktige och syndaren?
Ordspråksboken 11:24-31 Svenska 1917 (SVEN)
Den ene utströr och får dock mer, den andre spar över hövan, men bliver allenast fattigare.Ps. 112, Den frikostige varder rikligen mättad, och den som vederkvicker andra, han bliver själv vederkvickt. Den som håller inne sin säd, honom förbannar folket, den som lämnar ut sin säd, över hans huvud kommer välsignelse. Den som vinnlägger sig om vad gott är, han strävar efter nåd, men den son söker vad ont är, över honom kommer ock ont. Den som förtröstar på sin rikedom, han kommer på fall, men de rättfärdiga skola grönska likasom löv.Ps. 1, Den som drager olycka över sitt hus, han får vind till arvedel, och den oförnuftige bliver träl åt den som har ett vist hjärta. Den rättfärdiges frukt är ett livets träd, och den som är vis, han vinner hjärtan. Se, den rättfärdige får sin lön på jorden; huru mycket mer då den ogudaktige och syndaren!1 Petr. 4,17 f.
Ordspråksboken 11:24-31 Svenska Folkbibeln 2015 (SFB15)
Den ene strör ut och får ändå mer, den andre snålar och blir bara fattigare. En generös själ blir rikt mättad, den som vederkvicker andra blir själv vederkvickt. Den som undanhåller sin säd förbannas av folket, välsignelse kommer över den som vill sälja. Den som söker det goda strävar efter nåd, den som jagar efter det onda drabbas av det själv. Den som litar till sin rikedom kommer på fall, men de rättfärdiga ska grönska som löven. Den som drar olycka över sitt hus får ärva vind, dåren blir slav åt den som har ett vist hjärta. Den rättfärdiges frukt är ett livets träd, den som vinner själar är vis. Om den rättfärdige får sin lön på jorden, hur mycket mer då den gudlöse och syndaren!
Ordspråksboken 11:24-31 nuBibeln (NUB)
Den som är generös får mer, den snåle blir bara allt fattigare. Den frikostige blir rik, och den som ger andra att dricka får själv dricka. Människor förbannar den som undanhåller sin säd men välsignar den som säljer. Den som söker efter det goda finner lyckan, och den som söker efter det onda drabbas av det. Den som förlitar sig på rikedom faller, men de rättfärdiga grönskar som löven. Den som försummar sin familj kommer att ärva vind, och den dåraktige får bli den vises tjänare. Den rättfärdiges frukt är ett livets träd, och den vise vinner själar. Den rättfärdige får sin lön på jorden, hur mycket mer då den onde och syndaren!
Ordspråksboken 11:24-31 Svenska Kärnbibeln (SKB)
Den finns som [frikostigt] sprider (strör, sår) ut, och [hela tiden] får mer och mer, och den finns som undanhåller (snålar; sparar på) mer än vad som är rätt (rättvist, passande) – vilket bara leder till fattigdom (brist, armod, nöd). [Genom att ge av sina tillgångar förökas allt och blir tillgodosett då det ständigt fylls på.] Den som välsignar (en generös själ; en givmild person) blir framgångsrik (rikt mättad; även: smord, se Ps 23:5), och den som vederkvicker andra (släcker andras törst; frikostigt vattnar andra), ja, han blir [själv] översköljd (vattnad; rikligt välsignad med regn) [från ovan]. [Ordet ”vederkvickt” (hebr. ravah) handlar om att fylla andras behov och släcka andras törst. ”Översköljd” är i grundtexten det ovanligare ordet jara, som bara går att finna här och i profetboken Hosea, där det dels beskriver fysiskt höst- och vårregn som vattnar jorden, se Hos 6:3, men också används bildligt för Guds rättfärdighet som ”regnar” över Israel, se Hos 10:12. Här i Ordspråksboken antyds en skillnad både i proportion och riktning. Den som frikostigt delar med sig av lite vatten från egen brunn till andra människor vill Gud kompensera med rikliga välsignelser från ovan, speciellt genom den så nödvändiga nederbörden. De två subjekten översätts ”den”, även om ”själ” på hebreiska är i feminin form och det i grundtexten står ”han som vederkvicker”. Versen innehåller andliga principer som gäller alla människor.] Folket förbannar den som medvetet håller tillbaka sin säd [när folket behöver få mat], men den som säljer blir välsignad [av både Gud och människor]. Den som ihärdigt (flitigt, omsorgsfullt; som första prioritet) söker det goda får [Guds och människors] favör (gillande, godkännande), men den som frågar efter (flitigt söker; kräver; tar sin tillflykt till) det onda, kommer själv att få det över sig [Ords 5:22Ps 7:17]. Den som förtröstar på (sätter sitt hopp till) rikedomar kommer att falla, men den rättfärdige ska grönska som en växande kvist (blomstrande trädkrona). Den som ställer till med olycka i sin egen familj, hans arv blir som vinden (tomhet, den är som bortblåst), och dåren kommer att få tjäna (vara slav till) dem som har visa hjärtan. De rättfärdigas frukt (resultat, vinst) är som ett livets träd, och den som vinner hjärtan är vis. [Den grekiska översättningen Septuaginta har i stället för den synonyma parallellen ”vinner hjärtan”, ett motsatsförhållande: ”men våld utsläcker liv”.] Se (lägg noga märke till detta – hebr. hen), om den rättfärdige får sin belöning redan här på jorden [alla våra handlingar får konsekvenser, rättfärdighet ger välsignelse, frid och framgång, men även felsteg ger konsekvenser], hur mycket mer då den ogudaktige och syndaren.
Ordspråksboken 11:24-31 Bibel 2000 (B2000)
Den ene är rundhänt men får bara mer, den andre snålar och har ändå inget. En givmild människa får rikt igen, den som mättar andra blir själv mättad. Den som låser in säden förbannas av folket, men välsignad blir den som vill sälja. Den som söker det goda strävar efter bifall, den som vill det onda drabbas själv därav. Den som förtröstar på rikedom, han faller, men de rättfärdiga grönskar som löven. En försumlig husbonde ställs på bar backe, den dåraktige får slava åt den kloke. Den rättfärdiges verk blir ett livets träd, men våld utsläcker liv. Den rättfärdige får sin lön här i världen — hur mycket mer då den onde och syndige!
