Ordspråksboken 11:1-15

Ordspråksboken 11:1-15 Svenska 1917 (SVEN)

Falsk våg är en styggelse för HERREN,  men full vikt behagar honom väl.3 Mos. 19,35 f. 5 Mos. 25,13 f. Ords. 16,11. 20,10,  När högfärd kommer, kommer ock smälek,  men hos de ödmjuka är vishet.  De redligas ostrafflighet vägleder dem,  men de trolösas vrånghet är dem till fördärv.  Gods hjälper intet på vredens dag  men rättfärdighet räddar från döden.  Den ostraffliges rättfärdighet gör hans väg jämn,  men genom sin ogudaktighet faller den ogudaktige.  De redligas rättfärdighet räddar dem,  men de trolösa fångas genom sin egen lystnad.  När en ogudaktig dör, varder hans hopp om intet;  ja, ondskans väntan bliver om intet.  Den rättfärdige räddas ur nöden,  och den ogudaktige får träda i hans ställe.  Genom sin mun fördärvar den gudlöse sin nästa,  men genom sitt förstånd bliva de rättfärdiga räddade.  När det går de rättfärdiga väl, fröjdar sig staden,  och när de ogudaktiga förgås, råder jubel.Job 27,23. Ords. 28,12,  Genom de redligas välsignelse varder en stad upphöjd,  men genom de ogudaktigas mun brytes den ned.  Den är utan vett, som visar förakt för sin nästa;  en man med förstånd tiger stilla.  Den som går med förtal, han förråder din hemlighet,  den som har ett trofast hjärta döljer vad han får veta.  Där ingen rådklokhet finnes kommer folket på fall,  där de rådvisa äro många, där går det väl.  En som går i borgen för en annan, honom går det illa,  den som skyr att giva handslag, han är trygg.Ords. 6,1 f. 17

Ordspråksboken 11:1-15 Svenska Kärnbibeln (SKB)

En falsk balansvåg är avskyvärd (motbjudande, vidrig) för Herren (Jahveh), men omanipulerade (felfria, kompletta, fulla) vikter behagar honom. När stolthet (högfärd, övermod, fräckhet) kommer [har infunnit sig], då kommer skam (vanära, förödmjukelse), men hos de ödmjuka finns [med de anspråkslösa och blygsamma kommer] vishet. De oskyldigas integritet vägleder dem [framåt på Guds väg], men de otrognas falskhet leder till deras undergång. Rikedomar hjälper inte (är ingen säkerhet) på vredens (domens) dag, men rättfärdighet räddar (rycker bort; lyfter dig) från döden. Rättfärdigheten hos den oskyldige jämnar vägen (gör den rak), men syndaren faller på grund av sin egen synd (ogudaktighet, ondska). Rättfärdigheten hos dem som tänker och handlar moraliskt rätt (de ärliga) räddar dem, men de otrogna fångas av sina egna giriga begär (lystnad; lust till ondska). När en skyldig (kriminell) människa dör, går hans hopp [för framtiden] om intet, det onda han hoppades på blir det inget av. Den rättfärdige räddas från problem, syndaren drabbas i stället. Med sin mun ödelägger (förstör, raserar) den gudlöse (skenhelige, hycklaren) sin granne, men genom kunskap (insikt, förståelse) [av Guds sanna ord] blir de rättfärdiga räddade. När det går bra för de rättfärdiga gläder sig staden, och när syndaren (den skyldige, kriminelle) förgås (tas undan), då höjs glädjerop. De rättfärdigas inflytande välsignar (bygger upp) en stad, men syndares ord (tal, råd, mun) slår omkull den. Den som är utan vett förringar sin granne (värderar sin landsman lägre än vad som är rättvist), medan den som har insikt (förstånd) bevarar lugnet (sprider inte rykten). Den som pratar bredvid munnen röjer hemligheter (vad som sagts i förtroende), men den som är pålitlig (trogen i sitt hjärta) bevarar ett förtroende (en hemlighet). Utan vist ledarskap (styre), faller nationen (folket blir utslaget eller deserterar), men många [goda och visa] rådgivare ger trygghet (säkerhet, befrielse). Den som går in med en garanti (går i borgen) för ett lån till en främling kommer med säkerhet att få lida, men den som vägrar (undviker) att skaka hand (skriva under) är säker.