Populära bibelverser från Jesaja 41

Dela

Var inte rädd (frukta inte), för jag är med dig; förfäras inte [se dig inte hela tiden ängsligt om], för jag är din Gud (Elohim). Jag styrker dig [gör dig ståndaktig, frimodig och alert], ja, jag hjälper (bistår, undsätter, omger) dig, ja, jag uppehåller (stödjer) dig med min rättfärdighets högra hand (ordagrant: min rättfärdighets högra)! [Ordet för hand eller arm finns inte med i den hebreiska grundtexten, se även vers 13. I denna typ av kontext syftar ”min högra” på höger arm eller hand. Ett annat exempel är då Jakob välsignar och sträcker ut sina händer, se 1 Mos 48:14. Guds högra hand är ett uttryck för Guds mäktiga kraft, dvs. hur han griper in, beskyddar och bevarar, se 2 Mos 15:6Ps 63:9.]

För jag, Herren (Jahveh) din Gud (Elohim), som håller (upprätthåller, styrker) din högra hand (ordagrant: din högra), säger till dig: ”Frukta inte (var aldrig någonsin rädd), jag hjälper dig”.

Se, alla som var arga på dig ska komma på skam och bli förvirrade. De som argumenterade mot dig ska bli till intet och förgås (försvinna, upphöra att existera).

dig som jag hämtade [tog tag i min hand för att leda tillbaka] från jordens ände, kallade från dess bortersta hörn och till vilken jag har sagt: Du är min tjänare, jag har utvalt dig, jag förskjuter dig inte.

Du ska leta efter dem men inte finna dem, de som var fientliga mot dig, de ska bli helt tillintetgjorda – ett ingenting, de som krigade mot dig. [En trefaldig stegring av fienderna ges här i vers 11-12, från ilska, verbal konfrontation till rent krig! Det är också ett kiastiskt mönster i vers 9-10 och 13-14 med orden hebr. chazaq (hämtade/håller), ”din högra”, ”jag ska hjälpa dig” och ”frukta inte” ytterst.]

Frukta inte (var aldrig någonsin rädd) du mask Jakob, och ni Israels män, jag hjälper dig, förkunnar (säger, proklamerar) Herren (Jahveh), din Återlösare – Israels Helige.

Israel, du min tjänare, Jakob, som jag har utvalt [Jes 44:1], ättling till Abraham, min vän [1 Mos 12:1-3182 Krön 20:7Jak 2:23]

Jag ska öppna floder på de kala höjderna och källsprång mitt i dalarna. Jag ska göra vildmarken till en vattenrik sjö och det torra landet till vattenkällor.

De fattiga och behövande söker efter vatten men där finns inget och deras tunga förgås av törst. Jag Herren (Jahveh) ska svara dem. Jag, Israels Gud (Elohim), ska aldrig överge dem.

Vem har format och gjort det? Han som har kallat generationerna från begynnelsen. Jag, Herren (Jahveh) – är den förste och den siste i evighet – Jag är Han (den Evige och för alltid densamme). [Den förste (hebr. rishon) har sin rot i ordet för huvud. Den siste (hebr. acharonim) står i plural! Därför betyder det att han är den evigt siste, det kan aldrig någonsin komma något eller någon efter honom. I den hebreiska texten finns, centralt mellan den förste och den siste, också ordet et (skrivs hebreiska första bokstaven Alfa och den sista tav). Det är en partikel som aldrig översätts, men som motsvarar grekiskans alfa och omega, se 1 Mos 1:1. Här står uttrycket den förste och den siste alltså två gånger i samma mening. I hebreiskan betyder det att detta är en absolut sanning som är kompromisslös och aldrig kan förändras.]

I öknen ska jag plantera cedrar och akacieträd och myrten och olivträd (bokstavligt olja). I ödemarken ska jag plantera cypresser, platanträd [stora träd – upp till 40 meter höga] och lärkträd tillsammans. För att de ska se och veta (djup, intim kunskap) och överväga och tillsammans förstå, att det är Herrens (Jahvehs) hand som har gjort detta och att det är den Helige i Israel som har skapat det.