ISUS, CAR: Uskršnji plan čitanja od autora Timotija KeleraUzorak

"Isus je morao umreti"
Koristeći reč mora, Isus nagoveštava da planira da umre — da to čini dobrovoljno. Nije to samo predviđanje onoga što će se dogoditi. To je ono što verovatno najviše vređa Petra. Jedno je kada Isus kaže: „Boriću se i biću poražen“, a drugo je da kaže: „Zato sam došao; nameravam da umrem!” To je Petru potpuno neobjašnjivo.
Zato čim Isus ovo kaže, Petar počinje da ga "ukorava". Ovo je glagol koji se koristi na drugim mestima za ono što Isus čini demonima. To znači da Petar osuđuje Isusa najstrožim mogućim jezikom. Zašto je Petar toliko zapanjen tom izjavom, da bi se ovako okrenuo protiv Isusa odmah nakon što ga je identifikovao kao Mesiju? Petru je još od vremena kada je bio na kolenima svoje majke uvek bilo rečeno da će, kada Mesija dođe, pobediti zlo i nepravdu tako što će se uspeti na presto. Ali evo Isusa koji kaže: „Da, ja sam Mesija, Car, ali nisam došao da živim nego da umrem. Nisam ovde da preuzmem vlast, već da je izgubim; nisam ovde da vladam nego da služim. I tako ću pobediti zlo i sve ispraviti.”
Isus ne samo da je rekao da bi Sin Čovečiji trebalo da pati; rekao je da Sin Čovečiji mora da strada. Ova reč je toliko ključna da se koristi dva puta: "Sin čovečji mora mnogo da prepati... da bude ubijen." Reč 'mora' kontroliše celu rečenicu, a to znači da je sve na ovoj listi neophodno. Isus mora da pati, mora biti odbačen, mora biti ubijen, mora vaskrsnuti. Ovo je jedna od najznačajnijih reči u priči o svetu, i to je zastrašujuća reč. Ono što je Isus rekao nije bilo samo „Došao sam da umrem“ nego "Moram da umrem. Apsolutno je neophodno da umrem. Svet se ne može obnoviti, kao ni tvoj život, ako ja ne umrem.” Zašto bi bilo apsolutno neophodno da Isus umre?
Petar je imao teškoću da uvidi potrebu za Isusovom smrću. Zašto je to njemu bilo tako teško — a i nama je — da prihvatimo?
Odlomak iz knjige JESUS THE KING Timotija Kelera
Preštampano po dogovoru sa Riverhead Books, članom Penguin Group (SAD) LLC, A Penguin Random House Compani. Autorsko pravo © 2011 Timothy Keller
I iz JESUS THE KING STUDY GUIDE Timotija Kelera i Spensa Šeltona, Autorska prava (c) 2015. Zondervan, odeljenje HarperCollins Christian Publishersa.
Koristeći reč mora, Isus nagoveštava da planira da umre — da to čini dobrovoljno. Nije to samo predviđanje onoga što će se dogoditi. To je ono što verovatno najviše vređa Petra. Jedno je kada Isus kaže: „Boriću se i biću poražen“, a drugo je da kaže: „Zato sam došao; nameravam da umrem!” To je Petru potpuno neobjašnjivo.
Zato čim Isus ovo kaže, Petar počinje da ga "ukorava". Ovo je glagol koji se koristi na drugim mestima za ono što Isus čini demonima. To znači da Petar osuđuje Isusa najstrožim mogućim jezikom. Zašto je Petar toliko zapanjen tom izjavom, da bi se ovako okrenuo protiv Isusa odmah nakon što ga je identifikovao kao Mesiju? Petru je još od vremena kada je bio na kolenima svoje majke uvek bilo rečeno da će, kada Mesija dođe, pobediti zlo i nepravdu tako što će se uspeti na presto. Ali evo Isusa koji kaže: „Da, ja sam Mesija, Car, ali nisam došao da živim nego da umrem. Nisam ovde da preuzmem vlast, već da je izgubim; nisam ovde da vladam nego da služim. I tako ću pobediti zlo i sve ispraviti.”
Isus ne samo da je rekao da bi Sin Čovečiji trebalo da pati; rekao je da Sin Čovečiji mora da strada. Ova reč je toliko ključna da se koristi dva puta: "Sin čovečji mora mnogo da prepati... da bude ubijen." Reč 'mora' kontroliše celu rečenicu, a to znači da je sve na ovoj listi neophodno. Isus mora da pati, mora biti odbačen, mora biti ubijen, mora vaskrsnuti. Ovo je jedna od najznačajnijih reči u priči o svetu, i to je zastrašujuća reč. Ono što je Isus rekao nije bilo samo „Došao sam da umrem“ nego "Moram da umrem. Apsolutno je neophodno da umrem. Svet se ne može obnoviti, kao ni tvoj život, ako ja ne umrem.” Zašto bi bilo apsolutno neophodno da Isus umre?
Petar je imao teškoću da uvidi potrebu za Isusovom smrću. Zašto je to njemu bilo tako teško — a i nama je — da prihvatimo?
Odlomak iz knjige JESUS THE KING Timotija Kelera
Preštampano po dogovoru sa Riverhead Books, članom Penguin Group (SAD) LLC, A Penguin Random House Compani. Autorsko pravo © 2011 Timothy Keller
I iz JESUS THE KING STUDY GUIDE Timotija Kelera i Spensa Šeltona, Autorska prava (c) 2015. Zondervan, odeljenje HarperCollins Christian Publishersa.
Sveto Pismo
O ovom planu

Timoti Keler, autor najprodavanijih knjiga New York Timesa i čuveni pastor, deli niz događaja iz Isusovog života zapisanih u Evanđelju po Marku. Razmatrajući pobliže ove događaje, autor daje novi uvid u odnos između naših života i života Sina Božijeg, uoči Uskrsa. ISUS - CAR je sada je knjiga i vodič za male grupe dostupan gde god se knjige prodaju.
More
Odlomak iz knjige Riverhead Booksa, člana Penguin Random House-a, Vodiča za proučavanje, HarperCollins Christian Publishersa. Za više informacija, molimo poseti: http/www.penguin.com/book/jesus-the-king-by-timothy-keller/9781594486661 ili http://www.zondervan.com/jesus-the-king-study-guide