Zapoteco, Sierra Juarez - 1970 Edition (Drama - NT)

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 <div class="book bkMAT">
 <div class="chapter ch10" data-usfm="MAT.10">
 <div class="label">10</div><div class="p"> 1L&#224;niana gut&#224;&#7929;i Jes&#250;s ts&#236;'nu ca enne' ruth&#232;te'ni&#225;a nna betie la'huacca qui' cabi sobre ca esp&#237;ritu malo para qui'ni eb&#232;qquia cabi c&#261; fuera, &#261;'hua para qui'ni eyuni cabi iy&#225;bani itsahue' nna c&#250;a cabi iy&#225;bani clase de dolor. 2Ts&#236;'nu ca ap&#243;stol nna l&#225; cab&#237; &#237;&#303;: Prim&#233;rute Sim&#243;n l&#225; hu&#225; bi Pedro, &#261;'hua Andr&#233;s bettsi' b&#237;a, &#261;'hua Jacobo &#7929;i'ni Zebedeo, lani Juan bettsi' b&#237;a nna, 3Fel&#237;pea nna, Bartolom&#233;a nna, Tomas nna, Mateo enne' bequi&#7929;a qui' impuesto nna, Jacobo &#7929;i'ni Alfeo nna, &#261;'hua Lebeo enne' guta' hu&#225; l&#225; bi Tadeo, 4&#261;'hua Sim&#243;n enne' gul&#225;tsi' partido l&#261;&#769; cananistas nna, &#261;'hua Judas Iscariote nu beti&#261; ne cuenta para gattie.</div><div class="p"> 5Loti' guthel&#183;la' Jes&#250;s ca enne' ts&#236;'nua nna betie consejo qui' cabi nna r&#232;e: Bittu ts&#237;a le lado qui' ad&#237; ca naci&#243;n, nihua le' ca yetsi anta' le' distritu l&#261;&#769; Samaria nna bittu g&#225;'a le. 6Sino ts&#237;a la le lani ca enne' Israel porqui'ni n&#225; c&#261; t&#236;'a ca carnero to' nu chi gunitti. 7De dia le nna guni le predicar &#237;na le: Annana calatsi' Tata Dios qui'ni ca enne' nna hue'&#233;l&#183;la' c&#261; qui'ni qu&#233;e enne' cu'&#250;bia'nie c&#261;. 8&#260;'hua n&#225; qui'ni eyuni le canu ra'ni, &#261;'hua canu r&#249;tsu' l&#225;ti qu&#303; para eyacca c&#261; n&#224;r&#236; nna, guni le qui'ni ey&#225;tha canu yatti, &#261;'hua eb&#232;qquia le fuera ca esp&#237;ritu malo. Chi &#7929;a gu&#7929;i' b&#225; le la'huacca para guni le ca cos&#261;', acca n&#225; qui'ni &#7929;a guni b&#225; le c&#261;. 9Bittu hua' le oro nihua bel&#183;liu nu de plata, nihua nu de cobre, 10nihua morral nu cu'u le bi&#7929;a go le. Nihua bittu cueda le guni le prevenido para hua' le chuppa cue' &#7929;o le nihua chuppa cue' guarachu, porqui'ni ttu obrero nna dacca' b&#261;&#769; guni c&#261; na sostener. Nihua l&#224;a theni le ttu y&#224; para ccani le defender. 11Ga&#7929;a tediba yetsi o rancho to' l&#224;ti g&#225;'a le, in&#224;ba titsa' le canchu hua dua ttu enne' ga'n&#261; dispuesto guni&#261; le atender; entonces n&#237;ab&#225; cc&#225; lugar qui' le h&#224;sta'na gal&#183;la' ts&#225; eda' le le' y&#233;tsi&#225;. 12Canchu chi g&#225;'a le le' y&#250;'u nna guni le c&#261; saludar qui'ni g&#225;ta'ni c&#261; la'&#7929;eni lo losto' qu&#303;. 13Canu ts&#232;'e le' y&#250;'u nna canchu gud&#224; naga' qu&#303; qui' le, l&#224;niana la' redacca'latsi' qui' le nna gata' hu&#225; qui' qu&#303;. Pero canchu guts&#236;bi c&#261; le nna, entonces eg&#224;'na c&#261; sin bendici&#243;n. 14Nu&#7929;a diba lab&#237; guni&#261; le recibir le' litsi'&#303; nihua lab&#237; gud&#224; nagui'&#303; ca titsa' qui' le nna, entonces n&#225; qui'ni eria le le' y&#250;'a o le' y&#233;tsi&#225;, pero gucuibi t&#232; best&#232; n&#236;'a le, se&#241;a para t&#233;lini c&#261; qui'ni lab&#237; ts&#232;' beni c&#261;. 15Hualigani te' riquixa'&#225;nia' le qui'ni adila fuerte cc&#225; la' ts&#236;alatsi' qui' Tata Dios nu ch&#236;' da'la lani y&#233;tsi&#225; t&#236;'chula juicio nu uccua lani ca yetsi Sodoma nna Gomorra nna.</div><div class="p"> 16Ca lugar l&#224;ti rith&#233;l&#183;la'a' le nna t&#233; peligro, t&#236;'a ca carnero to' ts&#232;'e lahui' ca lobo. Acca cc&#225; le listo t&#236;'a ca b&#232;l&#183;l&#224;, &#261;'hua cc&#225; le humilde t&#236;'a ca becha to'. 17Lihue' cuidado lani ca enne' porqui'ni tahua' c&#261; le ru'a lo ca juez para guni c&#261; contra le, &#261;'hua hu&#233;' c&#261; le lani cuarta le' ca sinagoga l&#224;ti retuppa c&#261;. 18&#260;'hua tahua' c&#261; le h&#224;sta&#225; ru'a lo ca gobernador &#261;'hua ca presidente nna por causa de qui'ni riquix&#225;'a le nu cca quia'. An&#237;a modo nna gute le testimonio nu cca quia' ru'a lo qu&#303; &#261;'hua ru'a lo canu idittu'. 19Canchu chi gudaxu' c&#261; le preso nna bittu n&#249;yue cani le ti'i&#7929;a ec&#224;bi le, porqui'ni la'a m&#237;smuba hora nna innia le' la' riyeni qui' le ca titsa' nu n&#225; qui'ni inne le. 20Porqui'ni &#225;lahua lebi'&#303; nu&#225; inne, sino Esp&#237;ritu Santo enne' ithel&#183;la' Tata Dios qui' l&#237;a, l&#232;e nna &#237;nni&#233; por medio de lebi'&#303;. 21Ttu bettsi' nna guti&#261; cuenta la'a bettsi' b&#237;&#303; para gatti&#261;, &#261;'hua ttu t&#224;ta nna guti&#261; cuenta la'a &#7929;i'ni b&#237;&#303;. Ca &#7929;&#237;'ni&#225; nna eyeqquia c&#261; contra ca t&#224;ta n&#224;na qui' qu&#303;. 22Iyaba c&#261; nna guyud&#237;' c&#261; le porqui'ni riquix&#225;'a le nu cca quia', pero canu guchia b&#225; h&#224;sta&#225; fin de cca c&#261; sufrir por inte' nna, l&#224;canu&#225; nna l&#183;l&#225; c&#261;. 23Canchu chi gutsia latsi' qu&#303; le le' ttu yetsi nna, l&#237;ts&#237;a tel&#225; attu yetsi huaya'. Hualigani te' nia' le qui'ni lab&#237; chi bey&#225;ni le ts&#237;a le iyaba ca yetsi qui' ca enne' Israel canchu chi gal&#183;la' ts&#225; il&#183;lani Nubeyu' de &#7928;iabara' attu. 24Nu ruth&#232;te' nna lab&#237; dacca'&#261; adiru t&#236;'chu maestro qui' ni&#225;. Nihua ttu mozo nna lab&#237; dacca'&#261; adiru ti'chu xana' ni&#225;. 25Basta qui'ni ttu disc&#237;pulo nna cc&#261;&#769; t&#236;' n&#225; maestro qui' ni&#225;. &#260;'hua nu runi servir nna cc&#261;&#769; t&#236;' n&#225; xana' ni&#225;. Ttu t&#224;ta nna, canchu t&#233;ni c&#261; l&#225; bi: enne' malo nna, pues ad&#237; te&#233;rul&#225; mal inne c&#261; qui' ca familia qui' bi c&#225;.</div><div class="p"> 26Acca bittu g&#225;tsini le c&#261;, porqui'ni lab&#237; ttu cosa nu gattsi' t&#233; sin qui'ni l&#224;a il&#225;'n&#237;&#261;, nihua bi&#7929;a ttu secr&#233;tuni t&#233; sin qui'ni l&#224;a guni ri'u &#261; saber. 27Nu riquixa'&#225;nia' tsu&#261;' teruba lebi'&#303; le' chul&#183;la nna, liguni &#261; declarar lani iyaba ca enne'. &#260;'hua nu riyeni gattsi' b&#225;ni le nna, l&#237;tsappi iqquia y&#250;'u nna guy&#232;ni li &#261;. 28Bittu g&#225;tsini le canu rutti c&#261; cuerpo, pues bittu ccani c&#261; gul&#183;l&#249;&#7929;a c&#261; latsi' le. Sino l&#237;g&#225;tsi l&#225;ni enne' t&#233; la'huacca qu&#236;'e gud&#224;l&#183;l&#232;e ca enne' lo yi'b&#233;l&#183;la&#225;, &#261;'hua cuerpo qui' qu&#303;. 29Ts&#237; &#225;lahua rit&#242;'o chuppa ca b&#236;nni to' por ttu moneda to' r&#250;b&#225; ca. Pero nid&#237; ttu&#261; lab&#237; inni&#261;&#769; loyu sino por voluntad qui' Tata Dios qui' l&#237;a. 30H&#224;sta&#225; ittsa' iqquia le nna chi bab&#224;nie iy&#225;&#7929;iani c&#261;. 31Acca bittu g&#225;tsini le, porqui'ni ad&#237; tel&#225; dacca' le ru'a lo Tata Dios t&#236;'chula i&#7929;etse' ca b&#236;nni to'.</div><div class="p"> 32Nu&#7929;a diba gud&#224;liani&#261; inte' ru'a lo ca enne' nna, &#261;'hua inte' nna gud&#224;liani hu&#225; ya' &#261; ru'a lo Tata quia' enne' dua &#7929;iabara'. 33Pero nu&#7929;a diba ett&#250;'ni&#261; quix&#225;'&#261; nu cca quia' ru'a lo ca enne' nna, &#261;'hua inte' nna ettu' hu&#225; te' guni ya' &#261; presentar ru'a lo Tata quia' enne' dua &#7929;iabara'.</div><div class="p"> 34Bittu cani le qui'ni inte' nna daya' para qui'ni b&#237;ttu&#250;ru cc&#225; chuppa la' rul&#225;balatsi' le' y&#233;tsiloyu. Lab&#237; daya' para qui'ni b&#237;ttu&#250;ru til&#183;la ca enne' sino cc&#225; la c&#261; dividir por causa de inte'. 35Acca por causa de inte' nna til&#183;la ca enne' entre familia: ttu &#7929;i'ni contra t&#224;ta qu&#236;'&#303;, ttu &#7929;i'ni niula contra n&#224;na qu&#236;'&#303;, ttu &#7929;&#242;litsi' contra suegra qu&#236;'&#303;. 36Pues ca contrario qui' ttu nubeyu' nna cc&#225; c&#261; la'a m&#237;smuba canu le' y&#250;'u qu&#236;'&#303;. 37Nu catsi'&#237;ni&#261; t&#224;ta n&#224;na qu&#236;'&#303; adiru ti'chu catsi'&#237;ni&#261; inte' nna, entonces lab&#237; cc&#261; merecer th&#225;'&#261; lani inte'. &#260;'hua nu catsi'&#237;ni&#261; ca &#7929;i'n&#303; adiru ti'chu catsi'&#237;ni&#261; inte', entonces &#261;'hua lab&#237; cc&#261; merecer th&#225;'&#261; lani inte'. 38Nu lab&#237; ga'n&#261; dispuesto cc&#261;&#769; padecer h&#224;staba canchu g&#250;tti ca enne' na porqui'ni den&#250;&#261; inte', entonces lab&#237; dacca'&#261; para cc&#261;&#769; enne' quia'. 39Nu&#7929;a tediba dua iqqu&#303; et&#250;a latsi'&#303; la'lab&#224;ni qu&#236;'&#303; n&#236; nna, pues l&#261; nna gunitti&#261; la'lab&#224;ni nu adiru dacca' para despu&#233;sl&#225;. Pero nu iria latsi' la'lab&#224;ni qu&#236;'&#303; h&#224;sta&#225; canchu gatti&#261; porqui'ni den&#250;&#261; inte' nna, l&#261; nna ccab&#224;ni l&#225;&#261;.</div><div class="p"> 40Nu guni&#261; le recibir le' litsi'&#303; nna, entonces ti'atsi inte' b&#225; nu&#225; runi&#261; recibir. &#260;'hua nu runi&#261; inte' recibir nna, runi hu&#261;&#769; recibir Tata Dios enne' guthel&#183;le'e inte'. 41Nu runi&#261; recibir ttu profeta porqui'ni n&#261;&#769; enne' rinne parte Tata Dios nna, entonces tulappa b&#225; n&#225; la'd&#224;liani th&#237;'&#261; lani nu gute Tata Dios qui' prof&#233;ta&#225;. &#260;'hua nu runi&#261; recibir ttu enne' quia' porqui'ni runi&#261; nu n&#225; tse', entonces l&#261; nna luetsi premio qui' enni'a hu&#225; th&#237;'&#261;. 42&#260;'hua nu&#7929;a diba guti&#261; bi&#7929;a tediba cosa m&#224;squi'di ttu vaso inda dil&#183;la' qui' nu&#7929;a ttu canu xcuichu t&#250;'&#303; porqui'ni n&#225; c&#261; huenits&#236;na quia', pero inte' nna nia' le qui'ni hualigani lab&#237; i&#7929;&#249;l&#183;lani Tata Dios na.</div>
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Làniana gutàỹi Jesús tsì'nu ca enne' ruthète'niáa nna betie la'huacca qui' cabi sobre ca espíritu malo para qui'ni ebèqquia cabi cą fuera, ą'hua para qui'ni eyuni cabi iyábani itsahue' nna cúa cabi iyábani clase de dolor. Tsì'nu ca apóstol nna lá cabí íį: Primérute Simón lá huá bi Pedro, ą'hua Andrés bettsi' bía, ą'hua Jacobo ỹi'ni Zebedeo, lani Juan bettsi' bía nna, Felípea nna, Bartoloméa nna, Tomas nna, Mateo enne' bequiỹa qui' impuesto nna, Jacobo ỹi'ni Alfeo nna, ą'hua Lebeo enne' guta' huá lá bi Tadeo, ą'hua Simón enne' gulátsi' partido lą́ cananistas nna, ą'hua Judas Iscariote nu betią ne cuenta para gattie.
Loti' guthel·la' Jesús ca enne' tsì'nua nna betie consejo qui' cabi nna rèe: Bittu tsía le lado qui' adí ca nación, nihua le' ca yetsi anta' le' distritu lą́ Samaria nna bittu gá'a le. Sino tsía la le lani ca enne' Israel porqui'ni ná cą tì'a ca carnero to' nu chi gunitti. De dia le nna guni le predicar ína le: Annana calatsi' Tata Dios qui'ni ca enne' nna hue'él·la' cą qui'ni quée enne' cu'úbia'nie cą. Ą'hua ná qui'ni eyuni le canu ra'ni, ą'hua canu rùtsu' láti quį para eyacca cą nàrì nna, guni le qui'ni eyátha canu yatti, ą'hua ebèqquia le fuera ca espíritu malo. Chi ỹa guỹi' bá le la'huacca para guni le ca cosą', acca ná qui'ni ỹa guni bá le cą. Bittu hua' le oro nihua bel·liu nu de plata, nihua nu de cobre, nihua morral nu cu'u le biỹa go le. Nihua bittu cueda le guni le prevenido para hua' le chuppa cue' ỹo le nihua chuppa cue' guarachu, porqui'ni ttu obrero nna dacca' bą́ guni cą na sostener. Nihua làa theni le ttu yà para ccani le defender. Gaỹa tediba yetsi o rancho to' làti gá'a le, inàba titsa' le canchu hua dua ttu enne' ga'ną dispuesto gunią le atender; entonces níabá ccá lugar qui' le hàsta'na gal·la' tsá eda' le le' yétsiá. Canchu chi gá'a le le' yú'u nna guni le cą saludar qui'ni gáta'ni cą la'ỹeni lo losto' quį. Canu tsè'e le' yú'u nna canchu gudà naga' quį qui' le, làniana la' redacca'latsi' qui' le nna gata' huá qui' quį. Pero canchu gutsìbi cą le nna, entonces egà'na cą sin bendición. Nuỹa diba labí gunią le recibir le' litsi'į nihua labí gudà nagui'į ca titsa' qui' le nna, entonces ná qui'ni eria le le' yú'a o le' yétsiá, pero gucuibi tè bestè nì'a le, seña para télini cą qui'ni labí tsè' beni cą. Hualigani te' riquixa'ánia' le qui'ni adila fuerte ccá la' tsìalatsi' qui' Tata Dios nu chì' da'la lani yétsiá tì'chula juicio nu uccua lani ca yetsi Sodoma nna Gomorra nna.
Ca lugar làti rithél·la'a' le nna té peligro, tì'a ca carnero to' tsè'e lahui' ca lobo. Acca ccá le listo tì'a ca bèl·là, ą'hua ccá le humilde tì'a ca becha to'. Lihue' cuidado lani ca enne' porqui'ni tahua' cą le ru'a lo ca juez para guni cą contra le, ą'hua hué' cą le lani cuarta le' ca sinagoga làti retuppa cą. Ą'hua tahua' cą le hàstaá ru'a lo ca gobernador ą'hua ca presidente nna por causa de qui'ni riquixá'a le nu cca quia'. Anía modo nna gute le testimonio nu cca quia' ru'a lo quį ą'hua ru'a lo canu idittu'. Canchu chi gudaxu' cą le preso nna bittu nùyue cani le ti'iỹa ecàbi le, porqui'ni la'a mísmuba hora nna innia le' la' riyeni qui' le ca titsa' nu ná qui'ni inne le. Porqui'ni álahua lebi'į nuá inne, sino Espíritu Santo enne' ithel·la' Tata Dios qui' lía, lèe nna ínnié por medio de lebi'į. Ttu bettsi' nna gutią cuenta la'a bettsi' bíį para gattią, ą'hua ttu tàta nna gutią cuenta la'a ỹi'ni bíį. Ca ỹí'niá nna eyeqquia cą contra ca tàta nàna qui' quį. Iyaba cą nna guyudí' cą le porqui'ni riquixá'a le nu cca quia', pero canu guchia bá hàstaá fin de cca cą sufrir por inte' nna, làcanuá nna l·lá cą. Canchu chi gutsia latsi' quį le le' ttu yetsi nna, lítsía telá attu yetsi huaya'. Hualigani te' nia' le qui'ni labí chi beyáni le tsía le iyaba ca yetsi qui' ca enne' Israel canchu chi gal·la' tsá il·lani Nubeyu' de Ỹiabara' attu. Nu ruthète' nna labí dacca'ą adiru tì'chu maestro qui' niá. Nihua ttu mozo nna labí dacca'ą adiru ti'chu xana' niá. Basta qui'ni ttu discípulo nna ccą́ tì' ná maestro qui' niá. Ą'hua nu runi servir nna ccą́ tì' ná xana' niá. Ttu tàta nna, canchu téni cą lá bi: enne' malo nna, pues adí teérulá mal inne cą qui' ca familia qui' bi cá.
Acca bittu gátsini le cą, porqui'ni labí ttu cosa nu gattsi' té sin qui'ni làa ilá'níą, nihua biỹa ttu secrétuni té sin qui'ni làa guni ri'u ą saber. Nu riquixa'ánia' tsuą' teruba lebi'į le' chul·la nna, liguni ą declarar lani iyaba ca enne'. Ą'hua nu riyeni gattsi' báni le nna, lítsappi iqquia yú'u nna guyèni li ą. Bittu gátsini le canu rutti cą cuerpo, pues bittu ccani cą gul·lùỹa cą latsi' le. Sino lígátsi láni enne' té la'huacca quì'e gudàl·lèe ca enne' lo yi'bél·laá, ą'hua cuerpo qui' quį. Tsí álahua ritò'o chuppa ca bìnni to' por ttu moneda to' rúbá ca. Pero nidí ttuą labí innią́ loyu sino por voluntad qui' Tata Dios qui' lía. Hàstaá ittsa' iqquia le nna chi babànie iyáỹiani cą. Acca bittu gátsini le, porqui'ni adí telá dacca' le ru'a lo Tata Dios tì'chula iỹetse' ca bìnni to'.
Nuỹa diba gudàlianią inte' ru'a lo ca enne' nna, ą'hua inte' nna gudàliani huá ya' ą ru'a lo Tata quia' enne' dua ỹiabara'. Pero nuỹa diba ettú'nią quixá'ą nu cca quia' ru'a lo ca enne' nna, ą'hua inte' nna ettu' huá te' guni ya' ą presentar ru'a lo Tata quia' enne' dua ỹiabara'.
Bittu cani le qui'ni inte' nna daya' para qui'ni bíttuúru ccá chuppa la' rulábalatsi' le' yétsiloyu. Labí daya' para qui'ni bíttuúru til·la ca enne' sino ccá la cą dividir por causa de inte'. Acca por causa de inte' nna til·la ca enne' entre familia: ttu ỹi'ni contra tàta quì'į, ttu ỹi'ni niula contra nàna quì'į, ttu ỹòlitsi' contra suegra quì'į. Pues ca contrario qui' ttu nubeyu' nna ccá cą la'a mísmuba canu le' yú'u quì'į. Nu catsi'ínią tàta nàna quì'į adiru ti'chu catsi'ínią inte' nna, entonces labí ccą merecer thá'ą lani inte'. Ą'hua nu catsi'ínią ca ỹi'nį adiru ti'chu catsi'ínią inte', entonces ą'hua labí ccą merecer thá'ą lani inte'. Nu labí ga'ną dispuesto ccą́ padecer hàstaba canchu gútti ca enne' na porqui'ni denúą inte', entonces labí dacca'ą para ccą́ enne' quia'. Nuỹa tediba dua iqquį etúa latsi'į la'labàni quì'į nì nna, pues lą nna gunittią la'labàni nu adiru dacca' para despuéslá. Pero nu iria latsi' la'labàni quì'į hàstaá canchu gattią porqui'ni denúą inte' nna, lą nna ccabàni láą.
Nu gunią le recibir le' litsi'į nna, entonces ti'atsi inte' bá nuá runią recibir. Ą'hua nu runią inte' recibir nna, runi huą́ recibir Tata Dios enne' guthel·le'e inte'. Nu runią recibir ttu profeta porqui'ni ną́ enne' rinne parte Tata Dios nna, entonces tulappa bá ná la'dàliani thí'ą lani nu gute Tata Dios qui' profétaá. Ą'hua nu runią recibir ttu enne' quia' porqui'ni runią nu ná tse', entonces lą nna luetsi premio qui' enni'a huá thí'ą. Ą'hua nuỹa diba gutią biỹa tediba cosa màsqui'di ttu vaso inda dil·la' qui' nuỹa ttu canu xcuichu tú'į porqui'ni ná cą huenitsìna quia', pero inte' nna nia' le qui'ni hualigani labí iỹùl·lani Tata Dios na.

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