Digital edition of a Chinese Wenli translation (1823) by Robert Morrison (1782-1834) and William Milne (1785-1822). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.

且 亞大麥 認已妻 以法 。及受孕而生 加因 且曰。我由主已得人也。 又生厥弟 亞比利 。 亞比利 為羊牧者。但 加因 為耕田者。 日久之後 加因 帶地之穀以獻與主。 亞比利 亦帶己群之初生。並其油者。且主顧接 亞比利 並已之獻物。 但 加因 及已之獻物無顧接之。于是 加因 大發怒。及已容貌下落。 且主對 加因 曰。何由爾發怒。何由爾容貌落乎。 若爾行善豈未受接舉乎。然若爾行不善罪乃在門矣。其欲向爾。及爾將管彼。 且 加因 對已弟 亞比利 講話而既在田時 加因 忽起攻已弟 亞比利 而即殺之。 且主對 加因 曰爾弟 亞比利 係在何處。對曰。不知。我豈係我弟之守者乎。 對曰。爾行何情。爾弟之血聲由地呼到我。 且今由所開口以受從爾手爾弟血之地爾為咒者。 爾耕田之時則坭不出給其力。爾必將為亡人及匪在地上也。 且 加因 對主曰。我罪比我所當得起係更大。 夫今日爾驅逐我出由地之面去並由爾面我必匿避。及我將為亡人及匪地上。則將來各遭我者要殺我焉。 耶何瓦 對之曰、故凡所殺 加因 者將必報讐之七倍。且主上號在 加因 以各遭之者不可打死之。 則 加因 退出主之面前去而居 希但 東之 挼得 地方。 後 加因 認已妻及受孕而生 以諾革 。其建蓋一城而呼城之名照已子之名即 以諾革 。 且與 以諾革 有生 以拉得 。而 以拉得 生 米戶耶勒 。 米戶耶勒 生 米土撒勒 。且 米土撒勒 生 拉麥 。 而 拉麥 娶兩妻一名之為 亞大 。別之名為 洗拉 。 亞大 生 牙巴勒 。其為各在帳養禽獸者之父。 已弟之名為 於巴勒 其為各彈琵琶吹風簫者之父。 又 洗拉 亦生 土巴勒   加因 教各做銅鐵匠者。而 土巴勒   加因 妹之名為 拿亞馬 。 且 拉麥 謂已兩妻 亞大 與 洗拉 曰。爾 拉麥 之妻聽我聲。聞我言。蓋我殺人以致自傷。並殺幼以致自害。 若 加因 之報讐為七倍。 拉麥 之報讐將為七十七倍也。 且 亞大麥 再認已妻及其生子而呼伊名 西得 。曰。蓋神置與我別種。代 加因 所殺之 亞比利 。 且與 西得 即與其亦有生子。而其呼子名。 以挼士 當時人始求於主神之名。

Terera ku 創世歷代傳或稱厄尼西書 4