<h1>Biblia Reina Valera 1960</h1> La revisión Reina-Valera ha sido el texto más utilizado por la iglesia evangélica hispanoamericana durante varias gereraciones. Su lenguaje forma parte del habla de los cristianos evengélicos, quienes han memorizado frases, versículos y pasajes enteros, en los que siempre encuentran consuelo e inspiración divina. En 1960 la American Bible Society publicó esta revisión de la Biblia, luego de un arduo trabajo por parte de un excelente equipo de estudiosos, que adecuó el antiguo texto a la ortografía de la época, mejoró su construcción gramatical y le añadió claridad a palabras y pasajes. The Reina-Valera 1960 has been the basic text most used by the evangelical Spanish-speaking church. It is the most beloved translation of Spanish-speaking Christians because it retains the traditional style of the Spanish language. After almost 200 years of ongoing ministry, American Bible Society invites people to experience the life-changing message of the Bible. Offering an increasing range of innovative ministries to address core life questions and struggles, the Bible Society partners with Christian churches and national Bible societies to share God’s Word both in the United States and around the globe. For more information, visit <a href="http://www.americanbible.org/">www.americanbible.org</a> To purchase a copy of this translation, visit <a href="http://www.bibles.com/">www.bibles.com</a>

El texto bíblico ha sido tomado de la versión Reina-Valera © 1960 Sociedades Bíblicas en América Latina; © renovado 1988 Sociedades Bíblicas Unidas. Utilizado con permiso. Reina-Valera 1960® es una marca registrada de American Bible Society, y se puede usar solamente bajo licencia.

Biblia Reina Valera 1960

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 <div class="book bkROM">
 <div class="chapter ch11" data-usfm="ROM.11">
 <div class="label">11</div><div class="s">El remanente de Israel</div><div class="p"> 1Digo, pues: &#191;Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque tambi&#233;n yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjam&#237;n.#Fil. 3.5. 2No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoci&#243;. &#191;O no sab&#233;is qu&#233; dice de El&#237;as la Escritura, c&#243;mo invoca a Dios contra Israel, diciendo: 3Se&#241;or, a tus profetas han dado muerte, y tus altares han derribado; y s&#243;lo yo he quedado, y procuran matarme?#1 R. 19.10,14. 4Pero &#191;qu&#233; le dice la divina respuesta? Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal.#1 R. 19.18. 5As&#237; tambi&#233;n aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia. 6Y si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.</div><div class="p"> 7&#191;Qu&#233; pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos s&#237; lo han alcanzado, y los dem&#225;s fueron endurecidos; 8como est&#225; escrito: Dios les dio esp&#237;ritu de estupor, ojos con que no vean y o&#237;dos con que no oigan, hasta el d&#237;a de hoy.#Dt. 29.4; Is. 29.10. 9Y David dice:</div><div class="q">Sea vuelto su convite en trampa y en red,</div><div class="q">En tropezadero y en retribuci&#243;n;</div><div class="q"> 10Sean oscurecidos sus ojos para que no vean,</div><div class="q">Y ag&#243;biales la espalda para siempre.#Sal. 69.22-23.</div><div class="s">La salvaci&#243;n de los gentiles</div><div class="p"> 11Digo, pues: &#191;Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresi&#243;n vino la salvaci&#243;n a los gentiles, para provocarles a celos. 12Y si su transgresi&#243;n es la riqueza del mundo, y su defecci&#243;n la riqueza de los gentiles, &#191;cu&#225;nto m&#225;s su plena restauraci&#243;n?</div><div class="p"> 13Porque a vosotros hablo, gentiles. Por cuanto yo soy ap&#243;stol a los gentiles, honro mi ministerio, 14por si en alguna manera pueda provocar a celos a los de mi sangre, y hacer salvos a algunos de ellos. 15Porque si su exclusi&#243;n es la reconciliaci&#243;n del mundo, &#191;qu&#233; ser&#225; su admisi&#243;n, sino vida de entre los muertos? 16Si las primicias son santas, tambi&#233;n lo es la masa restante; y si la ra&#237;z es santa, tambi&#233;n lo son las ramas.</div><div class="p"> 17Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y t&#250;, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la ra&#237;z y de la rica savia del olivo, 18no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas t&#250; a la ra&#237;z, sino la ra&#237;z a ti. 19Pues las ramas, dir&#225;s, fueron desgajadas para que yo fuese injertado. 20Bien; por su incredulidad fueron desgajadas, pero t&#250; por la fe est&#225;s en pie. No te ensoberbezcas, sino teme. 21Porque si Dios no perdon&#243; a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonar&#225;. 22Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad; pues de otra manera t&#250; tambi&#233;n ser&#225;s cortado. 23Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, ser&#225;n injertados, pues poderoso es Dios para volverlos a injertar. 24Porque si t&#250; fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, &#191;cu&#225;nto m&#225;s estos, que son las ramas naturales, ser&#225;n injertados en su propio olivo?</div><div class="s">La restauraci&#243;n de Israel</div><div class="p"> 25Porque no quiero, hermanos, que ignor&#233;is este misterio, para que no se&#225;is arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; 26y luego todo Israel ser&#225; salvo, como est&#225; escrito:</div><div class="q">Vendr&#225; de Sion el Libertador,</div><div class="q">Que apartar&#225; de Jacob la impiedad.#Is. 59.20.</div><div class="q"> 27Y este ser&#225; mi pacto con ellos,</div><div class="q">Cuando yo quite sus pecados.#Jer. 31.33-34.</div><div class="m"> 28As&#237; que en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elecci&#243;n, son amados por causa de los padres. 29Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios. 30Pues como vosotros tambi&#233;n en otro tiempo erais desobedientes a Dios, pero ahora hab&#233;is alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos, 31as&#237; tambi&#233;n estos ahora han sido desobedientes, para que por la misericordia concedida a vosotros, ellos tambi&#233;n alcancen misericordia. 32Porque Dios sujet&#243; a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos.</div><div class="p"> 33&#161;Oh profundidad de las riquezas de la sabidur&#237;a y de la ciencia de Dios! &#161;Cu&#225;n insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! 34Porque &#191;qui&#233;n entendi&#243; la mente del Se&#241;or? &#191;O qui&#233;n fue su consejero?#Is. 40.13. 35&#191;O qui&#233;n le dio a &#233;l primero, para que le fuese recompensado?#Job 41.11. 36Porque de &#233;l, y por &#233;l, y para &#233;l, son todas las cosas. A &#233;l sea la gloria por los siglos. Am&#233;n.</div>
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Texto bíblico Reina-Valera 1960® © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. Derechos renovados 1988, Sociedades Bíblicas Unidas.

Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín. No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoció. ¿O no sabéis qué dice de Elías la Escritura, cómo invoca a Dios contra Israel, diciendo: Señor, a tus profetas han dado muerte, y tus altares han derribado; y sólo yo he quedado, y procuran matarme? Pero ¿qué le dice la divina respuesta? Me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal. Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia. Y si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.
¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos; como está escrito: Dios les dio espíritu de estupor, ojos con que no vean y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy. Y David dice:
Sea vuelto su convite en trampa y en red,
En tropezadero y en retribución;
Sean oscurecidos sus ojos para que no vean,
Y agóbiales la espalda para siempre.

Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos. Y si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más su plena restauración?
Porque a vosotros hablo, gentiles. Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles, honro mi ministerio, por si en alguna manera pueda provocar a celos a los de mi sangre, y hacer salvos a algunos de ellos. Porque si su exclusión es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión, sino vida de entre los muertos? Si las primicias son santas, también lo es la masa restante; y si la raíz es santa, también lo son las ramas.
Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo, no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti. Pues las ramas, dirás, fueron desgajadas para que yo fuese injertado. Bien; por su incredulidad fueron desgajadas, pero tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, sino teme. Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonará. Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad; pues de otra manera tú también serás cortado. Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para volverlos a injertar. Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más estos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?

Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel será salvo, como está escrito:
Vendrá de Sion el Libertador,
Que apartará de Jacob la impiedad.
Y este será mi pacto con ellos,
Cuando yo quite sus pecados.
Así que en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres. Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios. Pues como vosotros también en otro tiempo erais desobedientes a Dios, pero ahora habéis alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos, así también estos ahora han sido desobedientes, para que por la misericordia concedida a vosotros, ellos también alcancen misericordia. Porque Dios sujetó a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos.
¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? ¿O quién le dio a él primero, para que le fuese recompensado? Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén.

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