Неемия 12:1-47

Вот священники и левиты, которые вернулись с Зоровавелем, сыном Шеалтиила, и с Иисусом: Серая, Иеремия, Ездра, Амария, Маллух, Хаттуш, Шекания, Рехум, Меремоф, Иддо, Гиннефон, Авия, Миямин, Маадия, Вилга, Шемая, Иоиарив, Иедаия, Саллу, Амок, Хелкия и Иедаия. Это вожди священников и их собратьев во дни Иисуса. Из левитов были Иешуа, Биннуй, Кадмиил, Шеревия, Иуда, а еще Маттания, который со своими собратьями отвечал за песни благодарения. Бакбукия и Унний, их собратья, стояли во время служений напротив них. Иисус был отцом Иоакима, Иоаким — отцом Элиашива, Элиашив — отцом Иоиады, Иоиада — отцом Ионафана, а Ионафан — отцом Иаддуя. Во дни Иоакима главами священнических семейств были: из семьи Сераи — Мерая; из семьи Иеремии — Ханания; из семьи Ездры — Мешуллам; из семьи Амарии — Иоханан; из семьи Мелиху — Ионафан; из семьи Шекании  — Иосиф; из семьи Харима — Адна; из семьи Мераиофа  — Хелкия; из семьи Иддо — Захария; из семьи Гиннефона — Мешуллам; из семьи Авии — Зихрий; из семей Миниамина и Моадии — Пилтай; из семьи Вилги — Шаммуа; из семьи Шемаи — Ионафан; Из семьи Иоиарива — Матнай; из семьи Иедаии — Уззий; из семьи Саллая — Каллай; из семьи Амока — Евер, из семьи Хелкии — Хашавия; из семьи Иедаии — Нафанаил. Главы семейств левитов были переписаны в дни Элиашива, Иоиады, Иоханана и Иаддуя, а священники — во время царствования Дария Персидского. Главы семейств из потомков Левия были записаны в летописи до времени Иоханана, внука Элиашива. А вождями левитов были Хашавия, Шеревия, Иешуа, сын Кадмиила, и их собратья, которые стояли напротив них, чтобы воздавать хвалу и благодарения, — один хор напротив другого, как предписано Божьим человеком Давидом. Маттания, Бакбукия, Авдий, Мешуллам, Талмон и Аккув были привратниками, которые стерегли хранилища при воротах. Они несли свою службу во дни Иоакима, сына Иисусова, сына Иоседека, и во дни наместника Неемии и священника и книжника Ездры. На освящение иерусалимской стены из всех местностей, где они жили, были вызваны и приведены в Иерусалим левиты, чтобы радостно отпраздновать освящение с песнями благодарения, под музыку тарелок, лир и арф. Певцы также собрались из окрестностей Иерусалима, и из селений нетофитян, из Бет-Гилгала, и из области Гевы и Азмавета, ведь певцы построили себе поселения вокруг Иерусалима. Когда священники и левиты ритуально очистились, они очистили и народ, и ворота, и стену. Я возвел вождей Иудеи на стену и назначил два больших хора, чтобы они возносили хвалу и шли в шествии. Один из них пошел по правой стороне стены, к Навозным воротам. За ними пошел Гошая, а с ним — половина вождей Иудеи, и Азария, Ездра, Мешуллам, Иуда, Вениамин, Шемая, Иеремия, и еще несколько молодых священников с трубами: Захария, сын Ионафана, сына Шемаи, сына Маттании, сына Михая, сына Заккура, сына Асафа, и его собратья — Шемая, Азариил, Милалай, Гилалай, Маай, Нафанаил, Иуда и Ханани — с музыкальными инструментами, которые были определены Давидом, человеком Бога. Возглавлял шествие книжник Ездра. У ворот Источника — прямо перед ними — они поднялись по ступеням Города Давида на возвышение стены, прошли над домом Давида и далее, до Водных ворот на востоке. Второй хор пошел напротив них, я пошел по стене за ними, а со мной половина народа — над Печной башней, к Широкой стене и над воротами Ефрема мимо Старых ворот, Рыбных ворот, башни Хананела и башни Сотни к Овечьим воротам. У ворот Стражи они остановились. Затем два хора, которые возносили хвалу, заняли свои места в доме Божьем, а с ними и я вместе с половиной начальствующих и священниками — Элиакимом, Маасеей, Миниамином, Михаей, Элиоэнаем, Захарией и Хананией с их трубами, — а еще с Маасеей, Шемаей, Элеазаром, Уззием, Иохананом, Малхией, Еламом и Эзером. Хоры пели под руководством Израхии. В тот день они принесли великие жертвы и радовались, потому что Бог даровал им великую радость. Женщины и дети тоже радовались. Крики радости в Иерусалиме были слышны далеко вокруг. В тот же день были назначены люди, чьей заботе были вверены хранилища для пожертвований, первых плодов и десятин. С полей вокруг городов они должны были собирать в хранилища доли, назначенные Законом для священников и левитов, ведь иудеи были довольны их служением. Они совершали служение своему Богу и служение очищения, и вместе с ними певцы и привратники — по повелениям Давида и его сына Соломона. Ведь издавна, со дней Давида и Асафа, были распорядители над певцами, которые пели песни хвалы и благодарения Богу. И во дни Зоровавеля и Неемии весь Израиль давал ежедневные доли для певцов и привратников. Еще они отделяли часть для остальных левитов, а левиты отделяли часть для потомков Аарона.