„Deci fraților, cât despre mine,
Aș vrea ca să se știe bine,
Că eu, când am venit la voi,
Nu am venit cătând apoi,
Cu o vorbire iscusită
Și-o-nțelepciune strălucită,
Să vă vestesc taina pe care
Al nostru Dumnezeu o are.
Pentru că n-am avut de gând
Ca să știu altceva, nicicând,
Că se găsește între voi,
Decât Iisus Hristos, și-apoi,
Și pe Acela, L-am dorit,
La voi – acolo – răstignit.
Eu însumi, când v-am vizitat,
Fricos și slab m-am arătat,
Cuprins de un cutremur greu.
Învățături, pe care eu
Vi le dădeam – și-asemenea,
Și propovăduirea mea –
N-au stat în fraze sunătoare,
În vorbele-nduplecătoare,
Ieșite dintr-o-nțelepciune
Ce poate omul s-o adune,
Ci în puterea arătată,
Care, de Duhul, este dată,
Pentru ca să aveți putința
De a vă-ntemeia credința
Nu pe o-nțelepciune care
Omul cel muritor o are,
Ci pe puterea cari, mereu,
Este doar a lui Dumnezeu.”
„Dar totuși, îndrăznesc a spune,
Că este o înțelepciune
Ceea ce noi vestim – să știți –
Printre toți cei desăvârșiți.
Ea nu este a veacului
Și nici a oamenilor lui,
Care-au să fie nimiciți.
Noi propovăduim – să știți –
Înțelepciunea cea cerească –
Adică cea Dumnezeiască –
Cea tainică și nevăzută,
Care ascunsă-a fost ținută –
Mai dinainte rânduită,
De Dumnezeu – și dăruită
Acuma, nouă, tuturor,
Spre slava noastră, fraților.
Nimeni, dintre fruntașii care
Veacul acesta-n frunte-i are,
Iată, nicicând, nu au știut-o;
Căci dacă ar fi cunoscut-o,
Pe Domnul slavei, negreșit,
Atunci nu L-ar fi răstignit.
Însă, așa precum s-a zis
Și, în Scripturi, se află scris:
„Lucruri, pe cari nu a putut
Ochiul, ca să le fi văzut,
Urechea nu le-a auzit,
La inimă nu s-au suit,
Așa sunt lucrurile care
Gătite-s, pentru fiecare,
De către-al nostru Dumnezeu,
Pentru cei ce-L iubesc, mereu.”