揭開帕子來認識神Sample
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所羅門為自己建造宮室,十三年方才造成;—列王紀上 7:1
與這節經文對比的是上一章最後的經文
所羅門在位第四年西弗月,立了耶和華殿的根基。到十一年布勒月,就是八月,殿和一切屬殿的都按著樣式造成。他建殿的工夫共有七年。—列王紀上 6:37-38
所羅門當政的時代,是和平的時代。沒有征戰、沒有內憂外患。但在這樣的時代,依然有戰場,這戰場就在人心中。
儘管所羅門在建殿時所獻上的,依然滿足神的喜悅,有榮光出現在耶和華的殿中:
祭司從聖所出來的時候,有雲充滿耶和華的殿;甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了殿。—列王紀上 8:10-11
即便所羅門深知上帝不需住在這個殿中,因為祂充滿萬有、祂無所不在,但我們依然需要依靠祂的同在去建立與神的關係,透過祂應許在聖殿中的同在。
但在這些事工成就之外,所羅門為自己用更長的時間建造了屬於自己的宮殿,甚至也為自己政治聯姻的法老之女建造了另一個宮殿:
廊後院內有所羅門住的宮室;工作與這工作相同。所羅門又為所娶法老的女兒建造一宮,做法與這廊子一樣。—列王紀上 7:8
這些敘事告訴讀者什麼呢?至少對我而言,彷彿要我們可以明白在和平的生活中,最重要的不是把事情都按部就班地完成,而是繼續看重與神的關係和建立自己的生活在祂的話語中。
所羅門不是不負責任的君王,聖殿透過他的儆醒和智慧,在獻殿之時,百姓舉國歡騰,眾人心之所向都在這個殿。在大衛之後,這簡直是以色列的禧年,沒有戰事、沒有紛爭,上帝的榮光住在殿中。
但這樣的盛世也給了所羅門很多時間、空間、權力做了許多其他的事,在傳道書我們可以瞭解他自己嘗試過非常多新鮮的事物,卻依然在傳道書中讀到他自己的嘆息。他為自己造宮殿,這不是一個罪惡,沒有百姓想要自己的國王住在茅坑裡,國王的住所也象徵著國勢的昌盛。
我們在世上的追求也是一樣,上帝賜給我們平安的生活。在台灣,我們生在宗教自由的地土,我不會因為在外面發放福音單張而被拘留,也可以大聲在公園公開地唱詩歌,甚至進行福音短講。
但在這樣的安逸中,我們選擇做什麼?繼續累積自己的財富,為自己的退休生活預備?繼續列出目標清單,讓自己的晚年不無聊,有活著的動力?這些都不是不好的,某種程度而言,我們都會欣賞這樣的人。但我們要問自己的問題是:「除了看重自己的事之外,你還有多少精力看重上帝的事?」
沒錯,所羅門建造了聖殿。基督徒同樣也繼續參與教會聚會。我們都不算閒著,應該能對主交帳。但我們如何繼續安排其餘的時間?這是今天的經文讓我們要看重的。
所羅門擁有治理百姓的智慧,卻在某方面缺少治理自己的智慧。為了政治維穩所做的聯姻,後來也成為了使自己敗壞的禍患,娶了法老的女兒,也設立了偶像的邱壇,跟著一起敬拜他們的神明。
這些都不是在沒有資源時能做的,這些都不是在深陷苦難中的反應。我們並不是被教導拒絕財富上的祝福,但在生活的富足中,我們仍必須意識到這世界非我家。我們仍必須學習如何在在充足中繼續的給予,彷彿自己從未得著一樣。
Scripture
About this Plan
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是耶穌的愛重新帶我審視自己也是同為罪人的身分,聖經讓我看到自己不配接受到任何自以為義的報償。我背地裡行過的惡,遠遠大過我在眾人面前的善行。而耶穌願意為了這樣我,還作罪人的我,犧牲祂的生命。 是這份愛,讓我確知自己100%的救恩,是這份愛繼續帶領一個不擅長承擔責任,只想幫忙唱唱歌、彈彈吉他的我,踏上了傳道的旅程。 是這份愛,讓我在傳福音、邀請人的過程雖經歷了無數的拒絕和忽視,依然能夠繼續把臉皮磨厚,繼續帶上微笑,想辦法讓人有機會聽福音。 因為每個人都有權利聽到福音,作出決定。耶穌為了『世人』的罪釘十字架,不只我們在意的家人、朋友,也包含了我們私人的仇敵和那些報章雜誌登的那些十惡不赦的罪犯。是這個終極的愛和饒恕,帶領我一路到如今。我也願你有機會認識我說的這位上帝。
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