Étude du livre des Actes : Communauté missionnelleSample
Difficultés liées à la croissance
La croissance rapide de la communauté chrétienne de Jérusalem a apporté de nouveaux défis. L'église était engagée à prendre soin des nécessiteux parmi eux, mais au fur et à mesure que l'église grandissait, il devenait difficile de gérer les aspects pratiques de la distribution. Le modèle mis en place privait les veuves hellénistes (issues de la diaspora juive) de la nourriture dont elles avaient besoin. Finalement, la grogne contre les pratiques déloyales est parvenue aux oreilles apôtres. Les douze se sont attaqués au problème sans tarder, en créant une structure organisationnelle pour s'assurer que personne n'était négligée. Cette nouvelle structure a permis aux apôtres de continuer à se consacrer à la prière et à l'évangélisation, tout en protégeant l'unité et l'intégrité de l'Église.
Lire Actes 6:1-7 et réfléchir aux questions ci-dessous :
- Pourquoi les veuves hellénistes ont-elles été négligées dans la distribution quotidienne de la nourriture ?
- Bien que cela n'ait probablement pas été intentionnel, une partie de la communauté de Jérusalem a été négligée en raison de différences culturelles ou linguistiques et d'une préférence pour ceux qui étaient nés en Israël. Dans quel cadre avez-vous vu des préjugés non chrétiens impacter l'Église ?
- Que proposent les apôtres ? Comment leur solution protège-t-elle l'unité et la mission de l'Église ?
- Les leaders doivent s'engager à gérer les conflits de groupe qui découlent des différences linguistiques, de caste, de classe, d'ethnie ou de tribu, tout en continuant à se consacrer à la mission. D'après votre expérience, comment les leaders chrétiens gèrent-ils ces conflits ? Comment parviennent-ils à maintenir un double engagement en faveur de l'évangélisation et de la prise en charge de la communauté ?
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Étudiez le livre des Actes en 6 jours et découvrez comment la vie communautaire de l'Église primitive, guidée par le Saint- Esprit, a incarné sa mission. Faites l'expérience de la fusion de l’« être » et de l’« action » dans la foi, en apprenant de leur solidarité, de leur unité dans la diversité pour un parcours chrétien plus riche et plus intégré aujourd'hui.
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