Радость, которая пребывает

«Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна» (Евангелие от Иоанна 15:11)

Радость Иисуса – это не то, что принято понимать под словами счастье или восторг. Радость Иисуса – это не удовольствие от легкой жизни, а ликование от примирения с Богом и сознательной жизни с Его любовью и заботой. Мы можем обрести эту радость – Его радость,– и она будет пребывать в нас постоянно.

Генри Алфорд описывает радость Иисус так: «Не «радость обо Мне», не «радость, исходящая от Меня», не «Моя радость о вас», а «Моя радость», строго говоря… Его собственное святое ликование, радость Сына, осознающего Божью любовь».

Джордж Моррисон комментирует: «Никто не спросил Его, что Он имеет в виду. Они не посмотрели озадаченно друг на друга. Им показалось абсолютно естественным, что Господь упомянул Свою радость. Из этого можно сделать вывод, что они были хорошо знакомы с радостью Христовой».

«И радость ваша будет совершенна». Это результат пребывания в любви Иисуса и послушания, вытекающего из этих отношений пребывания в Нем.

Адам Кларк определяет слово «совершенна» как «завершена» или «наполнена»: «Метафора, приводящая на ум ассоциацию с сосудом, в который наливают воду или любую другую жидкость, пока он не будет заполнен доверху. Религия Христа изгоняет всё несчастье из сердец людей, принимающих её во всей полноте. Именно для того, чтобы прогнать все беды из этого мира, Иисус и пришёл в него».

Чарльз Сперджен прекрасно резюмирует понятие радости, которую даёт нам Иисус: «Бог создал людей, как и другие Свои творения, для того чтобы они были счастливыми. Они способны на счастье; они находятся в своей стихии, когда счастливы. И теперь, когда Иисус Христос пришел, чтобы восстановить руины, оставленные грехопадением, Он должен вернуть нам нашу былую радость, только она будет ещё слаще и глубже, чем та, какой была бы, если бы мы ее никогда не теряли».

Основано на библейском комментарии “The Enduring Word Bible Commentary” Дэвида Гузика.