圣经日日行 2017Sample

人生二路

阿尔伯特.爱因斯坦曾说：“人生只有两条路。一条是认为没有任何事是神迹；另一条是认为所有事都是神迹。”

耶稣也说，最终只有两种生活方式，两条道路，两扇门，两个目的地和两种人（参看马太福音7:13-14）。在今天的各段经文中，我们就可以看到这截然不同的两种生活方式。

诗篇 50:16-23

1.  对待神的两种态度：恨恶VS. 荣耀

说到对待神的态度，其实也只有两种。我们要么荣耀他，要么憎恨他。因为神说，“凡以感谢为祭献上的便是荣耀我”（23节）。诗人将荣耀神的人和那些“恨恶我的管教”的人相对比（17节第一段）。

那些“恨恶”神的人忽视他，并且“忘记”他（22节）。二十世纪见证了人们忘记神、恨恶他教导的恶果（法西斯主义就是明证）。可以说，17-22节的这段经文也是对纳粹的真实写照。

伟大的俄罗斯小说家阿勒科山德.索尔泽尼特希Aleksandr Solzhenitsyn 历尽五十年来研究20世纪的俄国历史。当他回顾这场“吞噬了6千万俄国人生命”的可怕灾难时说，“造成灾难的根本原因是‘人们已经忘了神’”。

这样的事不光会发生在别人身上，也会发生在我们自己身上。你有没有发现，可能是因为生活平安顺利，你会常常忘了读经祷告，忘了为神所赐的种种祝福而感谢他？你是不是已经忘了神？每个人都有忘记神而将生活搞得一团糟的时候。

与忘记神相反的是荣耀神 —— 这是一个充满感恩和赞美的生活。“凡感谢献上为祭的便是荣耀我，那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。”（23节）

主啊，今天，我就要献上感谢为祭，以此来荣耀你。感谢你赐给我的种种祝福 ….. 

路加福音 22:39-62

2.  人生二路：神的旨意 VS. 自己的想法

你有没有过这样的经历：明知道正确的做法是什么，却也晓得这样做极其不易，要付上代价？你会不会被诱惑，转而选择较容易的一条路？

在这段经文中，我们清楚看到耶稣“全人、全神”的双重身份。首先，耶稣要面对十字架上的痛苦折磨。于是他“跪下祷告”（41节），“父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而不要成就我的意思，只要成就你的意思”（42节）。

耶稣极度痛苦，他的“汗珠如大血点滴在地上”（44节），这显示了他作为人的一面。然而，尽管前路是如此恐怖，耶稣仍然选择顺服神的旨意，而非自己的意思。“有一位天使从天上显现，加添他的力量”（43节）。

你永远也不可能面对耶稣所面对的挑战。但你一定会碰到神要求你顺服他的旨意而不是你自己意愿的情况。无论这类牺牲是大是小，你都要求神赐予你 力量，以便顺服神的旨意 —— 就像耶稣所做的。

相反，犹大选择了按自己的意愿行。他用一个吻出卖了那个曾经爱过他的人。我们看到耶稣与犹大之间的巨大反差。当耶稣祷告时，“有一位天使从天上显现，加添他力量”（43节）；而另一方面，犹大的卖主行为却导致“黑暗掌权了”（53节），这便是地狱。

如果你也像我一样，觉得自己永远无法像耶稣这般完美，但又坚决不想作犹大，那么彼得给我们所有人带来了希望。就像我一样，彼得也常犯错，但神依然大大使用了他。

彼得的第一个错误是“远远地跟着”（54节）。当耶稣被众人逼迫时，我们本能地想和他保持一段距离，避免和基督有什么干系。而如果这样做，将最终导致我们不认主（57-58，60节）。

当耶稣转过身来看彼得时（61节），彼得便知道自己已经犯了无法挽回的错误，于是跑出去“痛哭”（62节）。和犹大一样，彼得也跌到了。但彼得的结局却与犹大截然不同。神大大使用了彼得，恐怕多过教会历史上的任何人。彼得和犹大的区别在于他们二人对待失败的态度。彼得为自己的软弱而深深忏悔，并且从耶稣那里接受了完全的赦免和重建（参看约翰福音21章）。这给我们所有人带来了希望。

就像彼得，对于我们所有人来说，昨日的错误也可以成为今日的祝福；昨日的试炼也可以成为今日的见证。

父啊，请让你的圣灵充满我，请帮助我能像耶稣一样说，“然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思”（42节）。

约书亚记 5:13-7:26

3.  两个栖身之地：圣洁之地 VS. 隐藏之地

在你的生命中，有没有哪个地方是你拼命想隐藏起来的？因为隐秘的罪在此栖身。

在本段经文中，我们看到两块截然不同的地方：约书亚站在圣地（5:15），而亚干则站在隐藏罪恶的地方。（7:21-22）

神的使者突然出现在约书亚面前。到底他是一位天使还是圣子耶稣我们不得而知，然而我们知道的是，约书亚“就俯伏在地下拜…而耶和华军队的元帅对他说：‘把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。’”（5:14，15节）

有时候，神的同在是那么明显，我们甚至感到自己所处之地也成了圣地。我们所能做的就是俯伏在地，敬拜他。

神将胜利赐给了约书亚（6:1-26）：“耶和华与约书亚同在，约书亚的名声传扬遍地”（27节）。约书亚的胜利不是因为他有一支庞大的军队，先进的武器，或者卓越的领导才能；而是因为他信靠神，并且会完全按照神的指示行。

同样，妓女喇合以及她的家人之所以能够幸免于难，也是因为喇合的信，由于她相信以色列人的神，所以才会去帮助神的仆人。（25节）

在新约当中，约书亚和喇合都被认为是信心的伟人：“以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。妓女喇合因着信，曾和和平平的接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。”（希伯来书11:30-31）

《约书亚记》当中有很多我们无法完全明白的地方。作为基督徒，我们一定要通过耶稣的角度以及新约的指导来理解这些难点。

《希伯来书》指出，应许之地预表了我们会通过顺服而蒙受祝福，即通过信靠耶稣基督而得到祝福：“若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留……所以我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。”（希伯来书4:8-11）

亚干就是一个“不信从的样子”。亚干因为贪婪而违背神的旨意，将金银藏在“他帐篷内的地里”（约书亚记7:21）。约书亚马上派人“跑到亚干的帐篷里。那件衣服果然藏在他帐篷内，银子在底下。”（22节）

我们需要提高警惕，不要将自己的生活分成若干空间。就像亚干的帐篷，外面看起来令人敬仰，毫无瑕疵，但里面却隐藏着不为人知的罪。也许外人永远无法得知这些隐秘的罪，但神却看得一清二楚。

亚干的罪不光影响到了他自己，也波及了整个族群。神希望百姓能够自洁，成为“圣洁的子民”（13节），而罪和悖逆玷污了这种圣洁。神说：“以色列啊，你们中间有当灭的物。你们若不除掉，在仇敌面前必站立不住。”（13节）

我们需要问自己：“我的生命中有亚干的罪吗？”我在哪些方面没有自洁，以至于阻碍了我接受神所赐的祝福和胜利？

我的经验是，圣灵会不断光照我们生活中的那些阴暗隐蔽之地，提醒我们需要对付这些罪。我们的一生都处在这个不断“自洁成圣”的过程中，在到达天堂之前都不会完美。

但好消息是，我们无需害怕对亚干的惩罚会临到我们头上。无论你曾堕落得多么深，通过耶稣，你都可以被赦免、被重建。

主啊，我今天要再次“自洁”。感谢你一直与我同在，就像你曾与约书亚同在一样。今天，我要选择顺服你的道路 —— 圣洁和荣耀的道路。

Pippa Adds

路加福音22:46

“你们为什么睡觉呢？起来祷告，免得入了迷惑。”

我发现，在清晨和深夜祷告都很不容易。我真的很理解门徒的处境。他们这一天过得实在太累，再加上耶稣又跟他们讲了很多自己将要被折磨甚至死亡的事。

门徒们一定感到既焦虑又困惑：“他们被忧愁搞得极其疲惫”（路加福音22:45）。他们也一定对自己颇为失望，因为他们让自己的朋友、老师和主失望了。

我也非常理解彼得不认主的行为；有时，人的确会被恐惧战胜。然而彼得最终从一个懦夫变成了勇气十足的领袖。如果神可以改变彼得，他就一定能够改变我。