Долина смертной тени

«Если я пойду и долиною смертной тени». Первая мрачная строка в этом прекрасном псалме. Прежде Давид писал о «злачных пажитях», о «водах тихих» и о «пути правды». Однако, следуя за Господом, как за Пастырем, человек может пойти «и долиною смертной тени».

Говоря о некоем тёмном, пугающем переживании, Давид использует здесь очень сильные выражения. Фраза звучит довольно неопределённо, при этом ее поэтичность исполнена глубокого смысла.

·Это долина, не вершина горы или широкий луг. Слово «долина» предполагает ограниченность и наличие окружающих ее холмов или гор.

·Это долина смертной «тени» - место встречи не со смертью, как таковой, а лишь со «смертной тенью», чьи мрачные, наводящие страх очертания пересекают пути Давида.

·Это долина «смертной» тени, которая кажется Давиду олицетворением поражения и всякого зла.

Примечательно то, что Давид осознает: под водительством пастыря он способен «пойти долиною смертной тени». Она не является его конечной целью или местом обитания. Подобно проповеднику в книге Екклесиаста, Давид может сказать, что всю свою жизнь он жил, осенённый «смертной тенью», и только благодаря осознанию присутствия Господа, как Пастыря, он был способен все это перенести.

Эта строчка приобретает особый смысл, когда мы читаем псалом, обращая свой взор на Иисуса – Великого Пастыря. Мы понимаем, что тень нематериальна, ее нельзя потрогать, но ее отбрасывает нечто, имеющее материальную природу. Можно с уверенностью сказать, что мы сталкиваемся только со «смертной тенью» благодаря тому, что что Иисус принял на Себя всю полноту реальности смерти вместо нас.

«Если я пойду и долиною смертной тени». Эта строка в псалме – да и весь псалом целиком – на протяжении веков нередко становились важными и драгоценными для умирающих святых, утешая, подкрепляя и согревая их мыслью о том, что Сам Господь проведёт их «долиною смертной тени».

Даже на пороге смерти святой продолжает спокойно идти вперёд; ему не нужно в спешке ускорять шаг или впадать в панику. Даже на пороге смерти святой идёт не в долину, а «долиной», т.е. через неё.

«Смерть лишилась своей сущности, своего содержания; осталась лишь ее тень… Никто не боится тени, ибо она даже на мгновение не может остановить человека на его пути. Тень собаки никого не укусит, тень меча не убьёт; тень смерти не в силах нас погубить» (Сперджен)

«В этом заключено невыразимо сладостное применение для умирающих, и не только для них, но в равной мере и для живых… Слова эти стоят не в будущем времени, а потому они не должны сберегаться для какого-то отдалённого момента» (Сперджен)

Основано на библейском комментарии «The Enduring Word Bible Commentary» Дэвида Гузика.