圣经日日行Sample

失败中得荣耀

我永远无法忘记与兰尼埃罗.坎塔拉买撒神父Father Raniero Cantalamessa的一次对话。兰尼埃罗神父是方济会的修士，也是教皇御用传道人。很多年前，他要和一位新派“无神论者”在意大利进行公开辩论。

我问神父觉得胜算有多大。神父说不知道。他说他有可能输掉这场辩论。“但是”，神父接着说，“在失败中，神也能得荣耀。”

耶稣颠覆了世界，颠覆了旧的价值观。归根到底，耶稣翻转世界的终极表现就是十字架。在这场看似极其屈辱、“彻底惨败”的战争中，耶稣取得了人类历史上最辉煌的胜利。

他们是那“那搅乱天下的”（使徒行传17:6）—— 世人如此评论耶稣的跟随者。在今天的各段经文中，我们将看到基督徒是如何翻转世界、“搅乱天下”的。我们还会看到神如何在“失败”中得荣耀。

诗篇 118:17-29

神能够反败为胜

回首过去，我发现神使用我的失败和困苦大大多于表面上的成功。

显然，诗人正在经历一段艰难时刻。他写道：“耶和华严严地惩治我”（18节第一段）。但他却充满感谢、赞美和喜乐：“给我敞开义门。我要进去称谢耶和华”。（19节）“这是耶和华所定的日子。我们在其中要高兴欢喜。”（24节）

诗人之所以能这样感谢和赞美，是因为他看到神能够反败为胜。他接着说：“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。”（22节）

耶稣就是神反败为胜的最佳例证。耶稣——这块最强大的磐石，竟然被建房子的人弃绝，但他最终成为教会的房角石。耶稣将这节经文用在自己身上（马可福音12:10）。彼得也应用过这节经文（彼得前书2章），指明耶稣就是“活石，固然是被人所弃的，但却是被神所拣选、所宝贵的”。（4节）耶稣是普世教会的房角石，是唯一的根基。

我们应该像诗人一样，将感谢、赞美奉献给神：“你们要称谢耶和华，因他本为善。他的慈爱永远长存。”（诗篇118:29）

主啊，感谢你，因为你能让表面上的失败变为胜利。“你是我的神，我要称谢你。你是我的神，我要尊崇你。”（28节）

歌罗西书 4:2-18

在任何环境中，神都可以使用你

人常常被“如果”这两个字困扰：如果我结了婚；如果我没嫁错人；如果我没入错行；如果我不用去工作；如果我没这么多孩子；如果我有个孩子；如果我没有住在这个地方…… 然而，神在任何境况下都大大使用保罗；越是在不可能的情况下，神就越发使用他！

保罗写道，“你们要抓住一切机会……”（5节 – 信息版圣经）。人不可能永远“成功”，却可以时时刻刻都尽力。保罗让歌罗西教会转告亚基布 “务要谨慎，尽你从主所受的职分”。（17节）

保罗要传讲的信息至关重要，而且他本人也是颇具天分的。若照人的想法，神应该把他放在一个非常权威、极具影响力的位置才对，这样他才可以将自己的才华发挥到极致。

然而，神却让保罗身陷监狱。保罗在《歌罗西书》的结尾写道，“你们要记念我的捆锁”。（18节）但神却在看似无望的环境中得了荣耀，并且使一切完全翻转。2000年后的今天，人们仍然在研读保罗在监狱中完成的伟大作品。神使用保罗的书信改变世界。

你的话语也具有能力。保罗写道：“你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人”。（6节）我们需要智慧，以便知道什么时候说，说什么以及怎样说。

神还使用保罗的祷告来改变世界。什么才是生活的重中之重？保罗对我们提出了挑战：“你们要恒切祷告，在此儆醒感恩“（2节）。世人认为，祷告就是浪费时间，而保罗却坚信祷告是生活中最重要的事情。保罗夸赞以巴弗，因为“他在祷告之间，常为你们竭力地祈求，愿你们在神一切的旨意上，得以完全。信心充足，能站立得稳”。（12节）

保罗希望歌罗西教会能够“为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁）。叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。”（3-4节）

这是一个重要的提醒。保罗并没有期望有大批群众来听他讲道，他只希望能把基督的奥秘清清楚楚地表明出来。

保罗也没有要求大家为他出狱祷告，而是祈求福音被广传。不要期望当环境被神改变后，你才能服侍神，你应该思考如何在当下服侍主，无论境遇如何。

主啊，请帮助我正确安排每件事情的优先次序，帮我尽心尽意地祷告和传福音，无论处境如何。请在今天就给我智慧，让我知道该何时说，说什么，以及如何说。

耶利米书 16-17

扭转乾坤的神

“那是最好的时代，也是最坏的时代”——狄更斯的小说《双城记》（1895）以这句话开头。《双城记》记录了法国大革命前夕，发生在伦敦和巴黎这两座城市的故事。

我们再次看到，神是如何在看似失败的情况下得荣耀的。虽然“炎热来到”，但“叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止”（17:8）。对教会来说，碰上艰难时代是件好事。因为社会越黑暗，福音就越荣耀，基督徒的光芒也越耀眼。

华理克Rick Warren牧师指出，“在30年代，有两组数字呈上升趋势：看戏的人多了，去教会的人也多了。人们不但在寻找排解忧愁、自我麻醉的方式，也在寻找生命的终极意义。目前，美国的经济很不景气，而且全球都是这样。这应该是件好事。”华理克说：“这是教会拓张和前进的时刻，而非后退的时刻”。最坏的时代可以成为最好的时代。

今天的旧约经文也显示了相似的真理。耶利米继续向以色列人发出警告，神的审判即将来临。原因是以色列人随从自己邪恶、顽梗的心，而不是顺服于神（16:12）。耶利米提醒我们不要自欺：“人心比万物都诡诈，坏到极处”。（17:9）

人很容易掉进掩耳盗铃的陷阱。如果我们想得到某样东西，就会找出千百个必须拥有它的理由。即便正在做错的事，我们仍能为自己找出各种理由。

所以我们必须常常亲近神（17:7），要常常通过神的话和其他弟兄姊妹的智慧来做自我检查，否则就会偏离正路。神说：“倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了。”（5节）

耶利米又说：“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止”。（7-8节）

唯有神可以扭转乾坤。“当炎热到来”，树木的叶子本应枯干，但因它被栽种在溪水旁，根经汲取了丰富的水分和营养，所以叶子可以常绿不衰。诗人用栽在溪水旁的树来比喻信靠神的人 —— 这些人的信心在于神。即便炎热来临，他们也不会感到焦虑或害怕。

人生旅途中，“炎热”之时在所难免。但艰难处境和挑战正是检验信心的时刻。如果你紧紧依靠神，相信他，神就会改变你的境遇，“倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了。”（耶利米书17:7）

主耶稣，你能将表面上的失败转化为伟大的胜利。感谢你让我可以在最艰难的处境中继续信靠你。主啊，今天，我要将信心放在你这里。

Pippa Adds

耶利米书17:7

倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了。

倚靠意味着把自己以及自己的处境完全交托给神，毫无保留。就像一个投入母亲怀抱的孩子，他绝不会怀疑母亲的怀抱是否安全。

今日金句：

你们要恒切祷告...... （歌罗西书4：2）

References

Charles Dickens, A Tale of Two Cities, (Penguin Classics, 2003).

Rick Warren interviewed by Nicky Gumbel at the Leadership Conference 2012 in the Royal Albert Hall. www.alpha.org/lc

@2006, 2010 Hong Kong Bible Society