圣经日日行Sample
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慷慨与祝福
慷慨是一种美好的品格。大家都喜爱和钦佩慷慨的人。小时候,母亲就常常对我们说:“做人要大气。”
你是怎样看待神的?你认为他是有点儿吝啬,还是极其慷慨?
我们可以从大自然中看到神的慷慨。举个小例子,自然界总共有2万5千种兰花,而兰花只是大自然所孕育的27万种花卉的一种。神做事绝不半途而废。银河系共有1000亿颗像太阳般的恒星,而宇宙中存在1000亿个类似银河系的星系。对于如此伟大杰作,《创世记》作者只一笔带过,他用四个字总结道:“(他)又造众星”(创世记1:16)。
神的慷慨非同一般。他“厚赐予众人”(雅各书1:5)。既然神如此慷慨地待我们,那么我们也要慷慨大方。
诗篇 36
神的慷慨就像一条涌动喜乐的河
大卫将神刻画为一位富有、慷慨的主人,他大方款待所有人,毫无差别。(7节)
大卫被一群“眼中无神”、“急于犯罪”(1节——信息版圣经)的人包围。这些人是“罪孽诡诈”(3节第一段)之辈,心中尽是阴谋诡计(4节第一段)。他们眼中没有是非黑白,也不顾及别人死活,他们的行为与慷慨恰恰相反。
虽然身陷如此境遇,但大卫认识神(10节),并喝他“乐河”里的水(8节第二段)。大卫的喜乐来自于认识和经历神那长阔高深的爱。
1.神的爱“好似流星”
他的爱“上及诸天”(5节第一段)。
2.神的信实可用“天文计量”
他的信实“达到穹苍”(5节第二段)。
3.神的目标“宏伟巨大”
他的公义“好像高山”(6节第一段)。
4.神的公义“好似大海”
他的正义“如同深渊”(6节第二段)。
你可以“投靠”在他的翅膀荫下(7节第二段),因他殿里的肥甘“得以饱足”(8节第一段),在他那里有“生命的源头”(9节第一段),在他的光中你必“得见光”(9节第二段)。
只要你与神建立关系, 神就会慷慨施予你这些喜乐。
主啊,感谢你邀请我进入你的家,因你的“肥甘”“得以饱足”,并喝你“乐河”中的水。祈求你继续慷慨地将你的爱倾注在我,你的教会和你的子民身上。
路加福音 4:14-37
神慷慨赐下圣灵
耶稣满带着“圣灵的能力”(14节第一段)回到加利利。他径直进入拿撒勒的会堂,公开宣告自己的身份。耶稣从《以赛亚书》61章开始读起:
“主的灵在我身上,
因为他用膏膏我,
叫我传福音给贫穷的人;
差遣我报告:
被掳的得释放,
瞎眼的得看见,
叫受压制的得自由,
报告神悦纳人的禧年。”(18-19节)
耶稣宣告:“你们刚才听到的圣经乃是历史的里程碑,此时此地,它被应验了。”(21节——信息版圣经)
“主的灵”就是“神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的”圣灵(提多书3:6)。在耶稣身上,我们可以看到圣灵所结丰盛的果子;凡是跟随耶稣的人都可以结出这样的果子:
1.圣灵的膏抹
“基督”这个词的字面意思就是“受膏者”(基督是希伯来语“messiah”的希腊文翻译)。这段经文描绘了耶稣是如何在服侍中被圣灵膏抹的。五旬节那天,门徒们也经历了同样的膏抹:“那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的就是神。……并赐圣灵在我们心里作凭据。”(哥林多后书1:21-22)安提阿的提阿非罗(二世纪的神学家)曾写道:“因为我们已被神的油膏抹(chrisometha),所以我们被称为基督徒(christianoi)。”
圣灵膏抹人是为了让我们“传福音给贫穷的人;让被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由”(路加福音4:18)。再没有比靠着圣灵的大能服侍神更令人有成就感和兴奋的事了。
2.说亲切的话
人们都“希奇他(耶稣)口中所出的恩言”(4:22)。爱是不粗鲁(不轻易发怒)(哥林多前书13:5)。耶稣满有恩典和慈爱。和蔼可亲是圣灵在你生命中做工的明证。
3.令人希奇的教导
“他们很希奇他的教训,因为他的话里有权柄。”(路加福音4:32)“耶稣的教导是如此直白,如此自信,如此有权威,绝非模棱两可,也不照搬古人。”(32节——信息版圣经)归根到底,人的权柄来自圣灵的大能。如果没有圣灵,教导不过堆砌词汇罢了。
4.权柄和能力
凭着圣灵的大能,耶稣能赶鬼(4:33-35)。“众人都惊讶”,(4:36)因为“他用权柄能力吩咐污鬼,污鬼就出来。”(4:36)
5.赞美和愤怒
靠着圣灵服侍神会引起两种截然不同的反应——赞美和愤怒。在第15节中我们读到,耶稣“在各会堂里教训人,众人都称赞他。”而稍后我们又看到截然不同的反应:“会堂里的人听见这话,都怒气满胸”(4:28)。如今也是一样,如果你信实传讲耶稣的信息并靠着圣灵的大能服侍,就会引起赞美,同时也会招来愤怒。
主啊,感谢你,因为你让充满耶稣并膏抹他的圣灵也充满并膏抹了我。主啊,我今日就祈求你用圣灵的大能再次膏抹我。请帮助我靠着来自于你的权柄,说出恩言。
民数记 13:26-14:45
神慷慨的供应
神对百姓是如此慷慨。在这段经文中我们看到神是如何将“流奶与蜜之地”赐给他们的。约书亚和迦勒报告说:“我们所窥探经过之地是极美之地。耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们,那地原是流奶与蜜之地。”(14:7-8)
神的慷慨非同寻常。神有美物为你存留,当你和他面对面的那天,必将看到这些美好(参看以弗所书1:13-14;希伯来书4:8-11和彼得前书1:4-5)。但在今生,神也会丰富赏赐他的百姓。
如果你希望享受神的慷慨赐予,需要留意以下四点:
1.“去得那地”
迦勒说:“我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。”(民数记13:30节第二段)但以色列人却反对迦勒,他们说“那些人比我们强壮多了。甚至有人散播流言,要摧毁以色列民的信心”(第31-32节——信息版圣经)。反对的人永远都有,不要因对手高大强壮就临阵脱逃。
当时,几乎所有以色列人都认为迦南人是不可战胜的,除了摩西、亚伦、迦勒和约书亚这四人,他们坚信神远比困难更强大。对此,乔依丝.迈尔评论道:“令人悲哀的是,我们所关注的常常是巨人般的问题,而不是神……我相信,如果我们花更多时间来敬拜赞美神,就一定会保持并增强对神的关注。只有坚定信靠神,我们才能拥有积极态度,继续前行,且坚信自己能做任何神所吩咐的事情。”
2.相信神的应许
耶和华对摩西说:“他们还不信我要到几时呢?”(14:11)以色列人对领袖怨声载道:“我们为什么没有死在埃及呢?……我们不如立一位新领袖吧,让他带我们回埃及去吧!”(2-4节——信息版圣经)在面临敌对和问题时,你是否也会陷入自怜自哀之中,甚至想要回到原来的生活——认为那时的你远比现在跟随耶稣要逍遥许多?但这是我们不惜任何代价都要逃开的试探。
3.留心神的带领
神以无限的慈爱和慷慨来待我们。他承诺要在我们前面行走,“日间在云柱中,夜间在火柱中”(14:14)。如果你希望享受神所预备的一切美物,就必须留心他的引导。
4.一心一意跟随神
大多数以色列人都被有关迦南人的流言吓退了,只有约书亚和迦勒除外。“惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我”(14:24)。最终,只有“一心一意”跟随主的人才能享受流奶与蜜之地。
主啊,我要因你无比的慷慨,和你为你的百姓所预备的一切美物感谢赞美你。请帮助我“去得”你所预备的所有恩赐。帮助我相信你的应许,倾听你的引导,一心一意跟随你。
Pippa Adds
三心二意、怨天尤人、顽梗刚硬 —— 这些态度太可怕了。好可惜,神的百姓错过了那么多祝福。(我知道自己在饮食上很挑剔 —— 这实在不好!)
但神嘉奖那些对他忠心的人:“惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我”(24节)。让我们停止愤世嫉俗,抛弃无谓的争论,全心全意、火热真挚地跟随神吧。
今日金句:
主的灵在我身上,
因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人。
差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,
叫那受压制的得自由,
报告神悦纳人的禧年。(路加福音4:18-19)
References
Joyce Meyer, The Everyday Life Bible, (Faithwords, 2018) p.233
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.
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本灵修小品的作者是甘力克和佩泊夫妇。它包含旧约、新约和诗篇(或箴言)三部分。本灵修集的目的是:帮助读者在一年内读完整本圣经。通过力克和佩泊的讲解,读者将更深刻认识神的话,晓得如何把真理应用到实际生活中,并与耶稣建立更深刻的连接。
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