圣经日日行Sample
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真诚面对神
在一番激烈的讨论、辩论和调查后,《牛津字典》最终将”后真理“(post-truth)一词选为2016年的年度流行词。在2016年,该词的使用频率超过以往2000%,尤其在英国脱欧和美国大选期间。在”后真理“时代,客观真理的影响力远远低于主观情绪。人们对谎言、不实指控以及无耻抵赖的容忍度越来越高。肆无忌惮说谎竟然成了平常事。
但如果你要买车,你肯定想知道关于这辆车的客观事实。在人与人的交往中,你也希望对方能坦诚相待。事实上,人人都渴慕诚实和真理。
在今天的经文中,我们看到神痛恨欺骗。大卫说:“人人向邻舍说谎;他们说话,是嘴唇油滑,心口不一。”(诗篇12:2)耶稣引用先知以赛亚的话:“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我”(马太福音15:8)。我们看到约瑟的哥哥们是如何欺骗老父亲的,他们谎称约瑟已经遇害(创世记37:31-35)。但他们心里明白,他们无法欺骗神:“毫无疑问,我们是因为我们的兄弟被惩罚。”(创世记42:21)
神希望你能对他诚实。神喜欢坦白直率的人。他想听到你的心里话。
诗篇 12
呼求神的帮助
大卫内心的呼喊是:“耶和华啊,求你帮助”(1节)。大卫为整个社会哀哭 。然而,大卫的时代与当今社会并没有太大区别。大卫谈到了欺骗、自大、贪婪和自私。
“人人向邻舍说谎;他们说话,是嘴唇油滑,心口不一。”(2节)
神不会因为一个人的言辞华丽,就对他刮目相看。大卫的呼求得到了回应,因为神承诺会帮助软弱和有需要的人:“耶和华说:‘因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息,我现在要起来,把他安置在他所切慕的稳妥之地。’”(5节)
接着,大卫将神的信实与周围人的诡诈进行了对比:“耶和华的言语是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。”(6节)这样的认识让大卫满有信心,他知道即便谎言遍地,神定会保护他:“耶和华啊,你必保护我们,你必保佑我们永远脱离这世代的人。”(7节)
“主啊,求你帮助我!”—— 以这个祷告开启新的一天吧。你可以请求神在一切事上指引你。
“主啊,求你帮助我!”(然后将你今天要做的每件事带到神面前)
马太福音 14:22-15:9
在暴风雨中也要与神说话
耶稣喜欢独自一人到僻静地方祷告:“他就独自上山去祷告”(14:23)。只有当你独自一人与神相处时,才能把内心深处的东西说给神听。
正是因为与神有这样亲密的关系,耶稣才能在水面上行走。他鼓励彼得也像他一样去做。但当彼得看见“风甚大”(30节)时就开始恐慌。我也有这种体会。一旦事情出了一点差错,我就会将目光从耶稣身上移开。当我专注在周围环境上时,便开始“下沉”。情急之中,彼得做了一个祷告:“主啊,救我!”(30节)
即便彼得的祷告出于惊慌失措,但它是发自内心的。“耶稣赶紧伸手拉住他”(31节)。回想我在情急之下所做的那些祷告,神对其中一些祷告的回应真是非常奇妙。
当耶稣和彼得重新上船后,风就停了下来,然后“在船上的人都拜他,说:‘你真是神的儿子。’”(33节)
最后,以徒从内心里发出呼喊,并敬拜耶稣。这一点很重要。因为犹太人是独一神论者,他们知道只能敬拜耶和华,所以,门徒敬拜耶稣的举动显明他们承认耶稣就是“神的儿子”。
实际上,当耶稣在水上行走时,他对门徒说的第一句话是:“放心,我是,不要怕!”(27节)“我是” I am 是神在旧约中的名字(出埃及记3:14)。耶稣告诉门徒,包括我们 —— 他就是那位伟大的“我是”。无论你身处何种境遇,只要知道耶稣掌管一切,你就可以无所畏惧。
你也许并不总能理解耶稣正在做的事,以及他为什么会允许某些事情发生,但一切尽在耶稣掌握之中,这就是能够安慰人的真理。
人们把病人和呼求医治的人带到耶稣面前。他们“只求耶稣准他们摸他的衣裳繸子,摸着的人就都好了”(14:36)。
在下一章节(马太福音15:1-9)中,耶稣向法利赛人发起了挑战,要他们省察自己的“内心”(15:8)。本段经文以法利赛人挑战耶稣为开头,指责他的门徒打破了传统。但耶稣却以其人之道还治其人之身,指出法利赛人的伪善。
圣经清楚表明,照看家人极其重要的,尤其要照顾父母,这是人人都要尽的义务。而法利赛人则声称,他们把本应供养父母的钱献给了神,因此可以不用孝敬父母。这实在是诡辩(15:5)。
耶稣当众指出法利赛人的虚伪。“假冒伪善之人”这个词的字面意思是“在表演中戴着面具”。法利赛人的面具就是用嘴唇尊敬神,而“心却远离(他)”(15:8)。神看重的是内心而不是嘴巴。
主啊,因你是永生神的儿子,我要敬拜你。感谢你,当事情不顺利时,我无需害怕;因我可以向你呼求,而你也垂听我的祷告。
创世记 41:41-42:38
从内心深处呼求神
约瑟的一生,开端凄惨,但结局很好。约瑟曾经陷在“深坑”里(创世记37:24),被困在“监狱”里(39:20),但最终,他安然居住在“宫殿”里(45:16)。
像圣经中的许多人物一样(如耶稣,施洗约翰,以西结,还有在圣殿里服事的祭司和利未人,请参看民数记4章),约瑟在三十岁时才踏上人生正轨(41:46)。在此之前,约瑟一直在经受磨练。现在,他被任命“治理埃及全地”(41:41)。
在约瑟经历苦难期间,神已经鉴查了他的心。从十七岁到三十岁的这十三年里,约瑟经历了众多大患难:被抛弃、忍受不公、被关进监狱、一次又一次的失望。约瑟肯定怀疑过神,不知他到底在做什么。但从头至尾,神都在预备约瑟,好让他“治理埃及全地”(41:41)。
神知道约瑟值得信赖,因为约瑟的心地正直。在历经试炼期间,约瑟一直亲近神。身处祝福还是争战并不最重要;关键问题是,你是否亲近神,并从心底里与他沟通。
约瑟给他的两个孩子取名,一个叫玛拿西(“神使我忘了所有困苦”,51节);一个叫以法莲(“神使我昌盛”,52节)。这两个名字的共同之处就是它们都包含三个字——“神使我”。无论是在患难时期(玛拿西),还是在兴盛时期(以法莲),约瑟承认是神在掌管一切。
不要让你的心因患难而变得苦毒,也不要让它在兴盛的时候自夸。要知道,神在所有境遇中掌权。
与约瑟形成鲜明反差的是他的哥哥们,这几人不得不为欺骗和罪恶买单(42:21往后)。“现在,我们正因当初对弟弟的恶行付出代价。当时他乞求我们怜悯,但我们没有听他的恳求,现在轮到我们陷入困境了。”(21节 - 信息版圣经)“他们的心沉了下去”(28节),他们哆哆嗦嗦说道:“我们是诚实人”(31节)。
至此,约瑟的梦都应验了。尽管历经众多苦难,他依然一直信靠神,对神忠心。约瑟一生开始很糟,但结局很好。
永远不要放弃神赐给你的异象。即使你可能起初陷在“深坑”里或被困“监狱”中,但是,如同约瑟一样,你最终可能身处“宫殿”之中。正如乔伊斯·迈尔Joyce Meyer所述:“无论你从何处开始,你都可能得到一个完满结局……即使今天你正陷在坑里,神依然能抬举你,并在你身上,或者通过你成就伟大的事!”
主啊,请帮助我过一个完全正直的生活。愿我心口如一。神啊,当我祷告时,请你帮助我发自内心地与你说话。感谢你倾听我内心的呼求。
Pippa Adds
信心的高峰和低谷
因为只看到汹涌的波涛,彼得从勇敢的信心之举(在水面上行走),沉入了恐惧的深渊。
而约瑟,从一个被人遗忘的囚犯,成为最强大国家的宰相。
约瑟已经为登上权力之巅做好准备。他不但拯救了无数人的性命,也使一国经济免于崩塌。我们需要有更多像约瑟一样敬畏神的人,他们拥有前瞻性的眼光,不凡的能力;他们可以带领人民实现神的旨意。
今日金句
“你们放心,是我,不要怕!”(马太福音14:27)
References
Joyce Meyer, Everyday Life Bible, (Faithwords, 2013) p.72
Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.
Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation. Used by permission. (www.Lockman.org)
Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.
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本灵修小品的作者是甘力克和佩泊夫妇。它包含旧约、新约和诗篇(或箴言)三部分。本灵修集的目的是:帮助读者在一年内读完整本圣经。通过力克和佩泊的讲解,读者将更深刻认识神的话,晓得如何把真理应用到实际生活中,并与耶稣建立更深刻的连接。
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