ROMANOS 4:4-9
ROMANOS 4:4-9 O Livro (OL)
Quando uma pessoa realiza uma obra, o seu salário não é uma oferta, mas um dívida que se tem para com ela. No entanto, uma pessoa que não realiza qualquer obra, mas crê em Deus que justifica o ímpio, será declarada justa por causa da sua fé. O rei David falou a este respeito, descrevendo a felicidade da pessoa que é declarada justa por Deus, sem que para isso tenha praticado qualquer obra: “Felizes são aqueles cujas transgressões foram perdoadas e cujos pecados são cobertos! Feliz é aquele cujo pecado não é tido em conta pelo Senhor!” E essa felicidade é dada somente aos judeus ou também aos que não são circuncidados? Com efeito, afirmamos, quanto a Abraão que, em razão da sua fé, Deus declarou-o como justo.
ROMANOS 4:4-9 a BÍBLIA para todos Edição Católica (BPT09DC)
Ora bem, aquele que trabalha recebe um salário. E isso não lhe é atribuído como uma oferta, mas como dívida. Contudo se alguém crê em Deus, que aceita o pecador, Deus faz com que ele seja justificado, por causa da sua fé e não por causa das obras. É assim que David fala da felicidade daqueles a quem Deus justifica sem se referir às suas obras: Felizes aqueles a quem Deus perdoou as faltas, aqueles a quem perdoou os pecados ! Sim, feliz aquele a quem o Senhor não toma em conta os seus pecados . Ora esta felicidade será só para os judeus ou também para os não-judeus? Nós afirmamos que a fé de Abraão lhe foi creditada como justiça.
ROMANOS 4:4-9 Almeida Revista e Corrigida (Portugal) (ARC)
Ora, àquele que faz qualquer obra, não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida. Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça. Assim, também, David declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça, sem as obras, dizendo: Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos; Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado. Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos que a fé foi imputada como justiça a Abraão.