If you would like a copy of this version please contact info@davaraudiobibles.org

Muong South Western New Testament, CC-BY-SA-4.0, Unfolding Word. Muong South Western New Testament, CC-BY-SA-4.0, Davar Partners International, 2024.

Muong South Western New Testament

Pan tầu, tlước khây tlời tất ản là điênh thì tà cỏ Ngài ản hốc là Thiểng Pỗ, Ngài ớ pỡi Bua Tlời, pỡi Ngài chỉnh là Bua Tlời. Tlước khây là điênh tlời tất, Ngài ớ pỡi Bua Tlời. Nhờ Ngài mà Bua Tlời là điênh hết tháy tàn bât, cải chi y ản Ngài là điênh. Ngài là nguồn cải khổng, pỡi cải khổng nì dong pỏng lảng cho mõl. Pỏng lảng ngol pao tlong pỏng thổl, pỡi pỏng thổl chăng là thắt ản pỏng lảng.
Cỏ môch mõl ản Bua Tlời khai tiểnh thên hốc là Giăng. Ông tiểnh, là chửng wềl pỏng lảng, tí nhờ ông mà hết tháy tô mõl tều tin. Chỉnh ông chăng khái là pỏng lảng, máy ông tiểnh tí là chửng wềl pỏng lảng. Ngài Thiểng Pỗ là pỏng lảng là hong, tà thuổng chờ tất tí ngol lảng cho hết tháy tô mõl. Ngài Thiểng Pỗ tà tiểnh tliênh tất, máy thiên hã chăng hay đảy Ngài, dù nhờ Ngài mà hết tháy tàn bât tà ản là điênh. Ngài tà tiểnh pỡi mõl nhà cúa Ngài, máy mõl nhà cúa Ngài chăng nhẫn Ngài. Còn bất cử ngay tà nhẫn pỡi tin Ngài, thì Ngài cho tàn nả quyền tlớ điênh con Bua Tlời. Tàn nả ản Bua Tlời té lãi, chăng khái theo cách cúa mõl pằng nhúc ta, pằng mảu, máy theo cách cúa Bua Tlời.
Ngài Thiểng Pỗ tà tlớ điênh là mõl, khổng ớ pỡi tàn ha, Ngài cỏ tầy tlàn lòng hay thương, cải tú tể pỡi cải lẽ khái. Tàn ha tà mờng đố quyền phép cao cá cúa Ngài, là quyền phép cao cá cúa Con Tửa Môch tiểnh pớ Pổ. Giăng là chửng wềl Ngài pỡi pỗ cá liênh hằng: “Ni là Mõl mà Ho tà pỗ: ‘Mõl tiểnh khau ho, máy cao tlõng hơn ho, bì Ngài tà cỏ tlước ho.’” Nhờ ơn mà tàn ha chăng tảng ản nhẫn tầy tlàn pớ Ngài, mà hết tháy tàn ha tều ản nhẫn phúc càng thêm phúc. Bua Tlời tà cho tàn ha Luât nhờ Môi-xe, còn ơn mà tàn ha chăng tảng ản nhẫn pỡi cải lẽ khái, thì tiểnh pớ Giê-xu Ki-tô. Chua cỏ ngay tà mờng đố Bua Tlời. Chí Con Tửa Môch là Ngài chổng nhơ Bua Tlời ớ pên pang Bua Tlời là Pổ, tà cho tàn ha hay đảy wềl Bua Tlời.




Ni là thiểng là chửng cúa Giăng: Khây tàn mõl lảnh đão Do Thải cứ môch khổ tàn tlưỡng cá pỡi mõl Lê-bi pớ thành phổ Giê-đu-xa-lem tiểnh hói Giăng hằng: “Ông là ngay?” thì Giăng pỗ tha thắng, chăng pỗ úp bớ chi hết. Giăng pỗ: “Ho chăng khái là Ki-tô.” Tàn nả lãi hói: “Dòng đĩ thì ông là ngay? Cỏ khái là Ê-li chăng?” Giăng bong: “Chăng khái.” “Dòng đĩ ông cỏ khái là Ngài pỗ thay Bua Tlời chăng?” Giăng bong: “Chăng khái.” Tàn nả hói: “Dòng đĩ ông là ngay tí tàn qua pỗ lãi cho tàn mõl tà khai páo tàn qua? Ông tữ pỗ tha miềnh là ngay?” Giăng bong hằng:
“Ho là thiểng mõl hốc cá ớ tlong tồng tlẵng:
‘Là thắng tẵng khả tí cho Chủa ti,’
chổng nhơ thiểng Ê-xai là mõl pỗ thay Bua Tlời tà pỗ tlước.” Tàn mõl ản cứ ti thuôc hỗi Pha-đi-xi, hói Giăng hằng: “Nểu ông chăng khái là Ki-tô, chăng khái là Ê-li, y chăng khái là mõl pỗ thay Bua Tlời, dòng đĩ tãi là po ông là báp-tem?” Giăng bong: “Ho là báp-tem pằng đác, máy cỏ môch Mõl tang chõng ớ khữa tàn ông mà tàn ông chăng hay đảy; Mõl đĩ tiểnh khau ho, pỡi ho chăng tảng cẻ quai dép cho Ngài.” Tàn wiêc nì xáy tha ớ Bê-tha-ni pên nõ không Giô-đanh, pắng Giăng là báp-tem.
Hôm khau, Giăng đố Giê-xu tiểnh pỡi miềnh, thì pỗ hằng: “Ngỏ đè! Cìu Con cúa Bua Tlời, là Ngài chĩa thỗi cho thiên hã. Ni là Mõl mà ho tà pỗ: ‘Mõl tiểnh khau ho cao tlõng hơn ho, bì Mõl tà cỏ tlước ho.’ Chỉnh ho chăng hay đảy Ngài no, máy ho tiểnh là báp-tem pằng đác tí dân Y-xơ-đa-ên hay đảy Ngài là ngay.” Giăng y là chửng hằng: “Ho tà đố Mũ Wãi Bua Tlời pớ tlời thuổng nhơ con chim cù, châp ớ tliênh Ngài. Ho y chăng hay đảy Mõl đĩ chỉnh là Ngài, máy Bua Tlời tà khai ho là báp-tem pằng đác cỏ pỗ pỡi ho hằng: ‘Da đố Mũ Wãi Bua Tlời thuổng pỡi ớ tliênh ngay, thì đĩ chỉnh là Mõl là báp-tem pằng Mũ Wãi Bua Tlời.’ Ho tà đố wiêc đĩ xáy tha, điênh pỗ cho tàn pay hay đảy hằng Mõl nì chỉnh là Con Tửa Bua Tlời.”

Hôm khau, Giăng lãi chõng ớ đĩ pỡi hal tlong khổ tàn hoc tlò cúa miềnh. Khây mờng đố Giê-xu ti ngang qua, thì ông pỗ: “Ngỏ đè, Cìu Con cúa Bua Tlời!” Hal hoc tlò măng Giăng pỗ, thì liền ti theo Giê-xu. Giê-xu quay lãi, đố tàn nả ti theo thì hói: “Tàn pay thìm ngay?” Tàn nả bong: “Đa-bi (ngĩa là Thầy), Thầy tang tlõ ớ no?” Ngài páo: “Tiểnh ngỏ đè.” Tàn nả tiểnh ngỏ pắng Ngài tlõ, pỡi ớ lãi cồng Ngài tlong ngày đĩ. Cã đĩ pao khoáng pổn dờ khuỗng. Môch tlong hal mõl tà măng Giăng pỗ pỡi ti theo Giê-xu, nả là Anh-đê, ủn tửa cúa Xi-môn Phi-e-đơ. Tlước hết, Anh-đê thìm enh tửa cúa miềnh là Xi-môn Phi-e-đơ pỡi pỗ: “Tàn qua tà tỗl Ngài Mê-xi-a” (ngĩa là Ki-tô). Anh-đê dong enh tửa cúa miềnh tiểnh pỡi Giê-xu. Giê-xu mờng Xi-môn pỡi pỗ: “Da là Xi-môn, con tửa cúa Giăng, da khẽ ản hốc là Kê-pha”, ngĩa là Phi-e-đơ.
Hôm khau, Giê-xu hảo ti qua pùng Ga-li-lê. Ngài thìm Phi-líp pỡi pỗ hằng: “Khái tóch theo Ho.” Phi-líp là mõl Bết-xai-đa, tều cồng quê pỡi Anh-đê pỡi Phi-e-đơ. Phi-líp thìm Na-tha-na-ên pỡi pỗ: “Tàn qua tà tỗl Ngài mà Môi-xe tà chép ớ tlong Luât, pỡi tàn mõl pỗ thay Bua Tlời y cỏ chép lãi; đĩ là Giê-xu, con tửa cúa Giô-xép, ớ quêl Na-xa-đét.” Na-tha-na-ên pỗ: “Cỏ cải chi thốch tha pớ Na-xa-đét no?” Phi-líp pỗ: “Tiểnh ngỏ đè!” Giê-xu đố Na-tha-na-ên ti tiểnh pỡi miềnh, thì liền pỗ wềl Na-tha-na-ên hằng: “Chắc chẳn ni là thôn con cúa Y-xơ-đa-ên, là mõl chăng cỏ cải chi tổi tlả.” Na-tha-na-ên hói: “Là dòng nò mà Thầy hay đảy ho?” Giê-xu páo: “Tlước khây Phi-líp hốc da, Ho tà đố da ớ chờ câl wá.” Na-tha-na-ên pỗ: “Thầy hỡi, Thầy là Con Tửa Bua Tlời! Thầy là bua Y-xơ-đa-ên!” Giê-xu páo: “Cỏ khái bì Ho pỗ Ho đố da ớ chờ câl wá, điênh da mỡi tin? Da khẽ đố tàn wiêc cá hơn nưa.” Hồi Chủa pỗ: “Ho páo tàn enh ủn nờ: Chắc chẳn tàn enh ủn khẽ đố tlời bớ tha pỡi tàn thần nhà tlời cúa Bua Tlời liênh thuổng tliênh Con Mõl.”

Luisteren Giăng 1