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Surgujia New Testament, CC-BY-SA-4.0, The Love Fellowship. Surgujia New Testament Audio Bible, CC-BY-SA-4.0, Davar Partners International, The Love Fellowship, 2023.

Surgujia New Testament

SurgujiaBible (सरगुजिया) by The Love Fellowship is licensed under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.

यीशु हर भीड़ ला देख के पहार मे चईढ़ गिस, अउ जब बईठ गिस, त ओकर चेला मन ओकर लिघे अईन। अउ ओहर अपन मुह ला खोएल के ओमन ला ये उपदेश देहे लागिस।

धन्य हे ओमन, जेमन मन कर दीन है, काबर कि स्वर्ग कर राएज ओमन मन कर है।
धन्य हे ओमन, जेमन शोक करथे, काबर कि ओमन शान्ति पाही।
धन्य हे ओमन, जेमन नम्र हे, काबर कि ओमन धरती कर हकदार होही।
धन्य हे ओमन, जेमन धार्मिकता कर भूखा अउ प्यासा है, काबर कि ओमन मन तृप्त करल जाही।
धन्य हे ओमन, जेमन दयावंत हे काबर कि ओमन पर दया करल जाही।
धन्य हे ओमन, जेमन कर मन शुद्ध हे काबर कि ओमन परमेश्वर ला देखही।
धन्य हे ओमन, जेमन मेल करवाए बाला हे काबर कि ओमन परमेश्वर कर बेटा कहलाही।
धन्य हे ओमन, जेमन धार्मिकता कर कारन सताए जाथे काबर कि स्वर्ग कर राएज ओमन मन कर हे।
धन्य हा तुमन, जब मैनसे मन मोर कारन तुमन मन कर निंदा करही अउ सताही अउ झूठ बोएल-बोएल के तुमन कर बिरोध मे सबेच मंधे कर बुरा गोएठ कही। आनन्दित अउ मगन होईहा, काबर कि तुमन मन बर स्वर्ग मे बड़खा प्रतिफर है। एकरे बर कि ओमन मन ओ अगमजानी मन ले जेमन तुमन ले आगू रहिन, एहिच नियर सताए रहिन।


“तुमन जगत कर नमक हवा, लेकिन अगर नमक कर स्वाद बिगेड़ जाही, त फिर ओहर कोन चीज ले नमकिन करल जाही? फिर ओहर कोनो बुता कर नही, केबल एकरे बर कि बाहर कती फेकल जाही ताकि मैनसे मन कर गोड़ तरी खुनदल जाही। तुमन जगत कर ज्योति हवा, जे नगर पहार पर बसल आहे, ओहर छिप नी सकही। अउ लोग मन दीया ला जलाए के टुकना कर खाल्हे नही लेकिन फुला मे रखथे, तब ओकर ले घर कर सबेच लोग मन ला इंजोर पहुचथे। ओहिच नियर तुमन कर इंजोर हर मैनसे मन कर आगू मे चमकही, कि तुमन कर बड़िया बुता ला देख के तुमन कर दाऊ कर, जे स्वर्ग मे हे, बड़ाई करे।”

“ये झिन समझा, कि मैहर मूसा कर ब्यवस्था अउ अगमजानी मन कर पुस्तक मन ला मिटाए बर आए हो, मिटाए बर नही, लेकिन पूरा करे बर आए हो। काबर कि मैहर तुमन ले सहिच कहथो, कि जब ले अकाश अउ पृथ्वी टईल नी जाही तब ले ब्यवस्था ले एक मात्रा या एक बिंदु भी बिना पूरा होए नी टलही। एकरे बर जे कोनो ये छोटे ले छोटे हुकूम मन ले कोनो एक ला तोड़ही अउ ओहिच कस मैनसे मन ला सिखाही, ओहर स्वर्ग कर राएज मे सबले छोटा कहलाही, लेकिन जे कोनो ओ हुकूम मन कर पालन करही, अउ ओला सिखाही, ओहर स्वर्ग कर राएज मे महान कहलाही। काबर कि मैहर तुमन ले कहथो, कि अगर तुमन कर धार्मिकता शास्त्री अउ फरीसी मन ले बईड़ के नी रही, त तुमन स्वर्ग कर राएज मे कभो घुसे नी सकिहा।”

“तुमन सुईन दारे हा, कि पहिले युग कर मैनसे मन ले कहल गए रहिस कि ‘हत्या झिन करिहा’ अउ ‘जे कोनो हर हत्या करही ओहर कचहरी मे सजा कर लाएक होही।’ लेकिन मैहर तुमन ले ये कहथो, कि जे कोनो अपन भाई पर गुस्सा करही, ओहर कचहरी मे सजा के लाएक होही; अउ जे कोनो हर अपन भाई ला निकम्मा कही ओहर महासभा मे सजा कर लाएक होही; अउ जे कोनो हर कही ‘अरे मूर्ख’ ओहर नरक के आगी कर सजा के लाएक होही। एकरे बर अगर तुमन अपन भेंट ला बेदी पर लानिहा, अउ हुवा तय याद करे, कि मोर भाई कती ले मन मे तोर बर कोनोच बर कुछ बिरोध है, त अपन भेंट ला ओहिच बेदी कर आगू मे छोएड़ दे, अउ जाए के आगू अपन भाई ले मेल मिलाप कईर ले, अउ तब आए के अपन भेंट ला चड़हा। जब तक ले तय अपन बिरोधी कर संग डगर ही मे हस, ओकर ले झटपट मेल मिलाप कईर ले कहो एसन झिन होए कि बिरोधी तोला हाकिम ला सोपही, अउ हाकिम तोला सिपाही ला सौप देही, अउ तय जेल मे डाएल देहल जाबे। मैहर तुमन ले सहिच कहथो कि जब तक ले तय कौड़ी-कौड़ी भईर नी देबे तब ले हुवा ले छूटे बर नी पाबे।”

“तुमन सुईन दारे हा, कि कहल गए रहिस, ‘ब्यभिचार झिन करिहा।’ लेकिन मैहर तुमन मन ले ये कहथो, कि जे कोनो महिला पर बुरा नजर देखही ओहर अपन मन मे ओकर ले ब्यभिचार कईर डालिस। अगर तोर जेवनी आएख हर तोला ठोकर खिलाही, त ओला हिकाएल के अपन जग ले फेक दे; काबर कि तोर बर एहिच बड़िया है कि तोर देह मन ले एक अंग हर नाएस होही अउ तोर सबेच देह हर नरक मे नी डाएल देहल जाही। अगर तोर जेवनी हाथ हर तोला ठोकर खिलाही, त ओला काएट के फेक दे; काबर कि तोर बर बड़िया है कि तोर अंग मे ले एक हर नाएस होही अउ तोर सबेच देह हर नरक मे नी डाएल देहल जाही।”

“ये भी कहल गए रहिस, ‘जे कोनो हर अपन घरदारिन ला त्यागे बर चाही, त ओला त्यागपत्र दे।’ लेकिन मैहर तुमन ले ये कहथो कि जे कोनो हर अपन घरदारिन ला ब्यभिचार के सिवाए कोनो अउ कारन ले अलग होही, त ओहर ओकर ले ब्यभिचार करवाथे; अउ जे कोनो हर ओ त्यागल ले बिवाह करही, ओहर ब्यभिचार करथे।”


“फिर तुमन सुईन चुके हा, कि पहिले युग कर मैनसे मन ले कहल गए रहिस, झूठ कर कसम झिन खईहा, लेकिन प्रभु बर अपन कसम ला पूरा करिहा। लेकिन मैहर तुमन ले ये कहथो, कि कभो कसम झिन खईहा, न त स्वर्ग कर, काबर कि ओहर परमेश्वर कर सिंहासन है, न धरती कर, काबर कि ओहर ओकर गोड़ कर चवकी है, न यरूशलेम शहर कर, काबर कि ओहर महाराजा कर नगर है। अपन मूड़ कर भी कसम झिन खईहा काबर कि तय अपन चुन्दी ला न उज्जर, न करिया कईर सकत हस। लेकिन तोर गोएठ हर हा का हा या नही कर नही होए बर चाही; काबर कि जे कुछ एकर ले बगरा होथे ओहर बुराई ले होथे।”


“तुमन सुईन दारे हवा कि, कहल गए रहिस, कि आएख कर बदला मे आएख, अउ दांत कर बदले मे दांत।” लेकिन मैहर तुमन ले ये कहथो, कि बुराई कर सामना झिन करिहा, लेकिन जे कोनो हर तोर गाल पर थोपियाही, ओकर कती दूसर ला भी फेर देबे। अगर कोनो हर तोर पर मुकदमा कईर के तोर कुरता ला लेहे बर चाही त ओला दोहर भी लेहे दे। जे कोनो तोला एक कोस भर बेगार मे ले जाही, त ओकर संग दुई कोस चईल जा। जे कोनो तोर ले मांगही, ओला दे दे, अउ जे तोर ले उधार लेहे बर चाही, त ओकर ले मुह झिन मुड़बे।

तुमन सुईन दारे हवा कि कहल गए रहिस, अपन पड़ोसी ले प्रेम रखिहा, अउ अपन बैरी ले बैर। लेकिन मैहर तुमन ले ये कहथो कि अपन बैरी मन ले प्रेम रखा, अउ अपन सताए बाला मन बर प्रार्थना करा। जेकर ले तुमन अपन स्वर्गीय दाऊ कर संतान ठहरिहा, काबर कि ओहर भला अउ बुरा दोनोच मे अपन सूरज ला उगाथे, अउ धर्मी अउ अधर्मी दोनोच मन बर पानी बरसाथे। काबर कि अगर तुमन अपन प्रेम करे बाला मन ले ही प्रेम रखिहा त तुमन बर का लाभ होही? का महसूल लेहे बाला मन भी एहिच कस नी करे?
अउ अगर तुमन अपन भाई मन ला ही नमस्कार करिहा त कोन सा बड़खा बुता करथा? का दूसर जाएत मन भी एहिच नियर नी करथे? एकरे बर चाही कि तुमन सिद्ध बना, जेकस तुमन मन कर स्वर्गीय दाऊ हर सिद्ध आहे।

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