Malagasy - Protestant version 1985 (NT) Non-Drama based on Malagasy Protestant Bible 1965

Malagasy -  Protestant version 1985 (NT) Non-Drama based on Malagasy Protestant Bible 1965

<div class="version vid873 iso6393plt" data-vid="873" data-iso6393="plt">
 <div class="book bkACT">
 <div class="chapter ch13" data-usfm="ACT.13">
 <div class="label">13</div><div class="s2">Ny nandefasana an&#8217;i Barnabasy sy Saoly ho misionera, sy ny nampianarany tao Kyprosy.</div><div class="p"> 1ARY teo amin&#8217;ny fiangonana tany Antiokia nisy mpaminany sy mpampianatra: Barnabasy sy Simeona, izay atao hoe Nigera, sy Losio Kyreniana sy Menahema (izay niolonono tamin&#8217;i Heroda mpanapaka) ary Saoly. 2Ary raha nanao fanompoam-pivavahana ho an&#8217;ny Tompo sy nifady hanina ireo, dia hoy ny Fanahy Masina: Atok&#224;ny ho Ahy Barnabasy sy Saoly hanao ny asa izay efa niantsoako azy. 3Ary rehefa nifady hanina sy nivavaka ary nametra-t&#224;nana taminy izy, dia nandefa azy.</div><div class="p"> 4Ary rehefa nirahin&#8217;ny Fanahy Masina izy roa lahy, dia nidina nankany Seleokia izy ka niondrana an-tsambo teo hankany Kyprosy. 5Ary nony tonga tany Salamisy izy, dia nitory ny tenin&#8217;Andriamanitra teny amin&#8217;ny synagogan&#8217;ny Jiosy; ary nitondra an&#8217;i Jaona koa ho mpanampy azy izy.</div><div class="p"> 6Ary rehefa namaky ny nosy ka tonga tany Pafo izy, dia nahita Jiosy anankiray atao hoe Barjesosy, mpanao ody sady mpaminany sandoka, 7izay nitoetra tao amin&#8217;i Sergio Paolo, governoran&#8217;ny tany sady lehilahy hendry; ary izy nampaka an&#8217;i Barnabasy sy Saoly hankao aminy ka naniry mba hahare ny tenin&#8217;Andriamanitra. 8Fa Elyma, mpanao ody (fa izany no anarany, raha adika), nanohitra azy roa lahy sady nitady hampivily ny governora tsy hanaiky ny finoana.</div><div class="p"> 9Fa Saoly kosa, izay atao hoe koa Paoly, feno ny Fanahy Masina, dia nibanjina azy 10ka nanao hoe: Ialahy feno ny fitaka rehetra sy ny fahafetsena rehetra, ialahy zanaky ny devoly sady fahavalon&#8217;ny fahamarinana rehetra, tsy hitsahatra tsy hamily ny l&#224;lamahitsin&#8217;ny Tompo va ialahy? 11Ary, indro, ankehitriny ny t&#224;nan&#8217;ny Tompo hamely an&#8217;ialahy, dia ho jamba ialahy ka tsy hahita masoandro aloha. Dia latsaka tao aminy niaraka tamin&#8217;izay ny mampanjambena sy ny aizina, ary niraparapa nitady olona hitantana azy izy. 12Ary ny governora, nony nahita izay efa natao, dia nino sady talanjona tamin&#8217;ny fampianaran&#8217;ny Tompo.</div><div class="p"> 13Ary Paoly sy ny namany, rehefa niondrana an-tsambo niala avy tany Pafo, dia tonga tany Perga any Pamfylia; fa Jaona nandao azy ka niverina nankany Jerosalema. 14Ary rehefa niala tany Perga izy ireo, dia nandroso nankany Antiokia any Pisidia, dia niditra tao amin&#8217;ny synagoga tamin&#8217;ny andro Sabata ka nipetraka teo. 15Ary rehefa vita ny famakiana ny lal&#224;na sy ny mpaminany, ny mpanapaka ny synagoga dia nampilaza taminy ka nanao hoe: Ry rahalahy, raha misy fananarana hataonareo amin&#8217;ny olona, dia ataovy.</div><div class="p"> 16Ary Paoly nitsangana, dia nanofa t&#224;nana azy ka nanao hoe: Ry lehilahy Isiraely sy hianareo izay matahotra an&#8217;Andriamanitra, mihainoa: 17Andriamanitr&#8217;izao olona Isiraely izao efa nifidy ny razantsika ka nanandratra ny olona, raha nivahiny tany amin&#8217;ny tany Egypta izy, ary sandry avo no nitondrany azy nivoaka avy tany. 18Ary Izy nandefitra tamin&#8217;ny nataony#13.18 Na: [nitondra azy tahaka ny &#8217;fitondran&#8217;ny olona ny zanany; izahao Deo. i.31.] tany an-efitra tokony ho efa-polo taona. 19Ary rehefa nandrava firenena fito tany amin&#8217;ny tany Kanana Izy, dia nampandovainy ny tanin&#8217;ireny izy 20tokony ho dimam-polo amby efa-jato taona; ary rehefa afaka izany, dia nomeny mpitsara izy hatramin&#8217;i Samoela mpaminany. 21Ary rehefa afaka indray izany, dia nangataka mpanjaka izy; ka dia nomen&#8217;Andriamanitra azy efa-polo taona Saoly, zanak&#8217;i Kisy, lehilahy avy tamin&#8217;ny firenen&#8217;i Benjamina. 22Ary rehefa nanaisotra an&#8217;i Saoly Izy, dia nanandratra an&#8217;i Davida ho mpanjakany sady nanambara azy hoe: ,Izaho nahita an&#8217;i Davida, zanak&#8217;i Jese, lehilahy araka ny foko, izay hanao ny sitrapoko rehetra&#8217; (1Sam. 13.14; Sal. 89.20).</div><div class="p"> 23Avy tamin&#8217;ny taranak&#8217;izany lehilahy izany no nitondran&#8217;Andriamanitra an&#8217;i Jesosy araka ny teny fikasana ho Mpamonjy ny Isiraely, 24rehefa notorin&#8217;i Jaona tamin&#8217;ny olona Isiraely rehetra aloha ny batisan&#8217;ny fibebahana, fony tsy mbola tonga Izy. 25Ary Jaona, rehefa nadiva ho nahatanteraka ny nalehany, dia nanao hoe: Ataonareo ho iza moa aho? Tsy Izy aho; fa, indro, misy Anankiray avy ao aoriako, ka izaho tsy mendrika hamaha ny kapa eo an-tongony akory.</div><div class="p"> 26Ry rahalahy, taranak&#8217;i Abrahama, sy izay rehetra eo aminareo matahotra an&#8217;Andriamanitra, dia ho amintsika no nampitondrana ny tenin&#8217;izao famonjena izao. 27Fa izay monina any Jerosalema sy ny loholony, satria tsy mba nahafantatra Azy, na ny feon&#8217;ny mpaminany izay vakina isan-tSabata, dia nahatanteraka izany tamin&#8217;ny nanamelohany Azy. 28Ary na dia tsy hitany aza izay tokony hanamelohana Azy ho faty, dia nangataka tamin&#8217;i Pilato ihany izy hamonoana Azy. 29Ary rehefa nahatanteraka izay rehetra voasoratra ny amin&#8217;i Jesosy izy, dia nanaisotra Azy tamin&#8217;ny hazo ka nandevina Azy tao am-pasana. 30Fa Andriamanitra kosa nanangana Azy tamin&#8217;ny maty. 31Ary Izy niseho andro maro tamin&#8217;izay niara-niakatra taminy avy tany Galilia ho any Jerosalema, ka dia ireo no vavolombelony amin&#8217;ny olona ankehitriny.</div><div class="p"> 32Ary izahay mitory ny filazantsara aminareo, dia ilay teny fikasana nolazaina tamin&#8217;ny razana, 33dia ny nahatanterahan&#8217;Andriamanitra izany tamin&#8217;ny zanatsika, raha nanangana an&#8217;i Jesosy Izy, araka ny voasoratra eo amin&#8217;ny Salamo faharoa hoe: ,,Zanako Hianao, Izaho niteraka Anao andro-any&#8217;&#8217; (Sal. 2.7). 34Ary ny amin&#8217;ny nananganany Azy tamin&#8217;ny maty, ka tsy hiverina ho amin&#8217;ny lo intsony Izy, dia izao no voalazany: ,,Homeko anareo ny famindrampo mahatoky nampanantenaina an&#8217;i Davida&#8217;&#8217; (Isa. 55.3). 35Fa hoy Izy eo amin&#8217;ny Salamo hafa koa: ,,Tsy hamela ny Iray Masinao ho tratry ny lo Hianao&#8217;&#8217; (Sal. 16.10). 36Fa Davida, rehefa nahatanteraka ny sitrapon&#8217;Andriamanitra hahasoa ny olona niara-belona taminy, dia nodi-mandry#13.36 Na: Fa Davida rehefa nanompo ny olona niara-belona taminy, dia nodi-mandry araka ny sitrapon&#8217;Andriamanitra. ka nangonina ho any amin&#8217;ny razany izy ary tratry ny lo; 37fa Izay natsangan&#8217;Andriamanitra no tsy mba tratry ny lo.</div><div class="p"> 38Ary aoka ho fantatrareo, ry rahalahy, fa izany Lehilahy izany no itoriana famelan-keloka aminareo; 39ary ao aminy no anamarinana izay rehetra mino ho afaka amin&#8217;ny heloka rehetra izay tsy azo nanamarinana anareo tamin&#8217;ny lal&#224;n&#8217;i Mosesy.</div><div class="p"> 40Koa tandremo fandrao hihatra izay voalaza eo amin&#8217;ny mpaminany hoe:</div><div class="q"> 41,,Izahaonareo mpamotsifotsy, dia gag&#224;, ka lev&#242;na;</div><div class="q">Fa Izaho manao asa amin&#8217;ny andronareo,</div><div class="q">Dia asa izay tsy hinoanareo akory,</div><div class="q">Na dia hisy hilaza aminareo aza&#8217;&#8217; (Hab. 1.5).</div><div class="p"> 42Ary rehefa nivoaka izy, dia nangatahiny holazaina aminy indray izany teny izany amin&#8217;ny Sabata manaraka. 43Ary rehefa nirava ny fiangonana, dia maro tamin&#8217;ny Jiosy sy ny proselyta izay nanompo an&#8217;Andriamanitra no nanaraka an&#8217;i Paoly sy Barnabasy, izay niteny taminy ka namporisika azy haharitra amin&#8217;ny fahasoavan&#8217;Andriamanitra.</div><div class="p"> 44Ary nony tamin&#8217;ny Sabata manaraka, dia saiky tafangona avokoa ny tao an-tan&#224;na rehetra hihaino ny tenin&#8217;Andriamanitra. 45Nefa ny Jiosy kosa, raha nahita ny vahoaka betsaka, dia feno fialonana ka nanohitra ny teny nolazain&#8217;i Paoly sady niteny ratsy.#13.45 Gr. nanao blasfemia; izahao Mat. ix.3. 46Ary Paoly sy Barnabasy dia niteny tamin&#8217;ny fahasahiana ka nanao hoe: Hianareo no tsy maintsy nitoriana ny tenin&#8217;Andriamanitra aloha; fa rehefa mand&#224; izany hianareo ka manao ny tenanareo ho tsy miendrika hahazo fiainana mandrakizay, dia, indro, mitodika mankany amin ny&#8217; jentilisa izahay; 47fa izao no nandidian&#8217;ny Tompo anay:</div><div class="q">,,Efa nanendry Anao ho fahazavan&#8217;ny jentilisa Aho,</div><div class="q">Mba ho famonjena hatrany amin&#8217;ny faran&#8217;ny tany Hianao&#8217;&#8217; (Isa. 49.6).</div><div class="p"> 48Ary rehefa nandre izany ny jentilisa, dia faly izy ka nankalaza ny tenin&#8217;Andriamanitra;#13.48 Na: [ny tenin&#8217;ny Tompo]. ary izay voalahatra ho amin&#8217;ny fiainana mandrakizay dia nino.</div><div class="p"> 49Ary ny tenin&#8217;ny Tompo dia naely eran&#8217;izany tany rehetra izany. 50Fa ny Jiosy nampitaitra ny vehivavy manan-kaja izay nivavaka sy ny lehibe tao an-tan&#224;na, dia nahatonga fanenjehana tamin&#8217;i Paoly sy Barnabasy ireny ka nandroaka azy niala tamin&#8217;ny taniny. 51Fa izy roa lahy kosa nanintsana ny vovoka tamin&#8217;ny tongony hiampanga ireo, dia nankany Ikonioma. 52Ary dia feno fifaliana sy ny Fanahy Masina ny mpianatra.</div>
 </div>
 </div>
</div>

Baiboly Protestanta Malagasy © Malagasy Bible Society, 1965, 2019.

ARY teo amin’ny fiangonana tany Antiokia nisy mpaminany sy mpampianatra: Barnabasy sy Simeona, izay atao hoe Nigera, sy Losio Kyreniana sy Menahema (izay niolonono tamin’i Heroda mpanapaka) ary Saoly. Ary raha nanao fanompoam-pivavahana ho an’ny Tompo sy nifady hanina ireo, dia hoy ny Fanahy Masina: Atokàny ho Ahy Barnabasy sy Saoly hanao ny asa izay efa niantsoako azy. Ary rehefa nifady hanina sy nivavaka ary nametra-tànana taminy izy, dia nandefa azy.
Ary rehefa nirahin’ny Fanahy Masina izy roa lahy, dia nidina nankany Seleokia izy ka niondrana an-tsambo teo hankany Kyprosy. Ary nony tonga tany Salamisy izy, dia nitory ny tenin’Andriamanitra teny amin’ny synagogan’ny Jiosy; ary nitondra an’i Jaona koa ho mpanampy azy izy.
Ary rehefa namaky ny nosy ka tonga tany Pafo izy, dia nahita Jiosy anankiray atao hoe Barjesosy, mpanao ody sady mpaminany sandoka, izay nitoetra tao amin’i Sergio Paolo, governoran’ny tany sady lehilahy hendry; ary izy nampaka an’i Barnabasy sy Saoly hankao aminy ka naniry mba hahare ny tenin’Andriamanitra. Fa Elyma, mpanao ody (fa izany no anarany, raha adika), nanohitra azy roa lahy sady nitady hampivily ny governora tsy hanaiky ny finoana.
Fa Saoly kosa, izay atao hoe koa Paoly, feno ny Fanahy Masina, dia nibanjina azy ka nanao hoe: Ialahy feno ny fitaka rehetra sy ny fahafetsena rehetra, ialahy zanaky ny devoly sady fahavalon’ny fahamarinana rehetra, tsy hitsahatra tsy hamily ny làlamahitsin’ny Tompo va ialahy? Ary, indro, ankehitriny ny tànan’ny Tompo hamely an’ialahy, dia ho jamba ialahy ka tsy hahita masoandro aloha. Dia latsaka tao aminy niaraka tamin’izay ny mampanjambena sy ny aizina, ary niraparapa nitady olona hitantana azy izy. Ary ny governora, nony nahita izay efa natao, dia nino sady talanjona tamin’ny fampianaran’ny Tompo.
Ary Paoly sy ny namany, rehefa niondrana an-tsambo niala avy tany Pafo, dia tonga tany Perga any Pamfylia; fa Jaona nandao azy ka niverina nankany Jerosalema. Ary rehefa niala tany Perga izy ireo, dia nandroso nankany Antiokia any Pisidia, dia niditra tao amin’ny synagoga tamin’ny andro Sabata ka nipetraka teo. Ary rehefa vita ny famakiana ny lalàna sy ny mpaminany, ny mpanapaka ny synagoga dia nampilaza taminy ka nanao hoe: Ry rahalahy, raha misy fananarana hataonareo amin’ny olona, dia ataovy.
Ary Paoly nitsangana, dia nanofa tànana azy ka nanao hoe: Ry lehilahy Isiraely sy hianareo izay matahotra an’Andriamanitra, mihainoa: Andriamanitr’izao olona Isiraely izao efa nifidy ny razantsika ka nanandratra ny olona, raha nivahiny tany amin’ny tany Egypta izy, ary sandry avo no nitondrany azy nivoaka avy tany. Ary Izy nandefitra tamin’ny nataony tany an-efitra tokony ho efa-polo taona. Ary rehefa nandrava firenena fito tany amin’ny tany Kanana Izy, dia nampandovainy ny tanin’ireny izy tokony ho dimam-polo amby efa-jato taona; ary rehefa afaka izany, dia nomeny mpitsara izy hatramin’i Samoela mpaminany. Ary rehefa afaka indray izany, dia nangataka mpanjaka izy; ka dia nomen’Andriamanitra azy efa-polo taona Saoly, zanak’i Kisy, lehilahy avy tamin’ny firenen’i Benjamina. Ary rehefa nanaisotra an’i Saoly Izy, dia nanandratra an’i Davida ho mpanjakany sady nanambara azy hoe: ,Izaho nahita an’i Davida, zanak’i Jese, lehilahy araka ny foko, izay hanao ny sitrapoko rehetra’ (1Sam. 13.14; Sal. 89.20).
Avy tamin’ny taranak’izany lehilahy izany no nitondran’Andriamanitra an’i Jesosy araka ny teny fikasana ho Mpamonjy ny Isiraely, rehefa notorin’i Jaona tamin’ny olona Isiraely rehetra aloha ny batisan’ny fibebahana, fony tsy mbola tonga Izy. Ary Jaona, rehefa nadiva ho nahatanteraka ny nalehany, dia nanao hoe: Ataonareo ho iza moa aho? Tsy Izy aho; fa, indro, misy Anankiray avy ao aoriako, ka izaho tsy mendrika hamaha ny kapa eo an-tongony akory.
Ry rahalahy, taranak’i Abrahama, sy izay rehetra eo aminareo matahotra an’Andriamanitra, dia ho amintsika no nampitondrana ny tenin’izao famonjena izao. Fa izay monina any Jerosalema sy ny loholony, satria tsy mba nahafantatra Azy, na ny feon’ny mpaminany izay vakina isan-tSabata, dia nahatanteraka izany tamin’ny nanamelohany Azy. Ary na dia tsy hitany aza izay tokony hanamelohana Azy ho faty, dia nangataka tamin’i Pilato ihany izy hamonoana Azy. Ary rehefa nahatanteraka izay rehetra voasoratra ny amin’i Jesosy izy, dia nanaisotra Azy tamin’ny hazo ka nandevina Azy tao am-pasana. Fa Andriamanitra kosa nanangana Azy tamin’ny maty. Ary Izy niseho andro maro tamin’izay niara-niakatra taminy avy tany Galilia ho any Jerosalema, ka dia ireo no vavolombelony amin’ny olona ankehitriny.
Ary izahay mitory ny filazantsara aminareo, dia ilay teny fikasana nolazaina tamin’ny razana, dia ny nahatanterahan’Andriamanitra izany tamin’ny zanatsika, raha nanangana an’i Jesosy Izy, araka ny voasoratra eo amin’ny Salamo faharoa hoe: ,,Zanako Hianao, Izaho niteraka Anao andro-any’’ (Sal. 2.7). Ary ny amin’ny nananganany Azy tamin’ny maty, ka tsy hiverina ho amin’ny lo intsony Izy, dia izao no voalazany: ,,Homeko anareo ny famindrampo mahatoky nampanantenaina an’i Davida’’ (Isa. 55.3). Fa hoy Izy eo amin’ny Salamo hafa koa: ,,Tsy hamela ny Iray Masinao ho tratry ny lo Hianao’’ (Sal. 16.10). Fa Davida, rehefa nahatanteraka ny sitrapon’Andriamanitra hahasoa ny olona niara-belona taminy, dia nodi-mandry ka nangonina ho any amin’ny razany izy ary tratry ny lo; fa Izay natsangan’Andriamanitra no tsy mba tratry ny lo.
Ary aoka ho fantatrareo, ry rahalahy, fa izany Lehilahy izany no itoriana famelan-keloka aminareo; ary ao aminy no anamarinana izay rehetra mino ho afaka amin’ny heloka rehetra izay tsy azo nanamarinana anareo tamin’ny lalàn’i Mosesy.
Koa tandremo fandrao hihatra izay voalaza eo amin’ny mpaminany hoe:
,,Izahaonareo mpamotsifotsy, dia gagà, ka levòna;
Fa Izaho manao asa amin’ny andronareo,
Dia asa izay tsy hinoanareo akory,
Na dia hisy hilaza aminareo aza’’ (Hab. 1.5).
Ary rehefa nivoaka izy, dia nangatahiny holazaina aminy indray izany teny izany amin’ny Sabata manaraka. Ary rehefa nirava ny fiangonana, dia maro tamin’ny Jiosy sy ny proselyta izay nanompo an’Andriamanitra no nanaraka an’i Paoly sy Barnabasy, izay niteny taminy ka namporisika azy haharitra amin’ny fahasoavan’Andriamanitra.
Ary nony tamin’ny Sabata manaraka, dia saiky tafangona avokoa ny tao an-tanàna rehetra hihaino ny tenin’Andriamanitra. Nefa ny Jiosy kosa, raha nahita ny vahoaka betsaka, dia feno fialonana ka nanohitra ny teny nolazain’i Paoly sady niteny ratsy. Ary Paoly sy Barnabasy dia niteny tamin’ny fahasahiana ka nanao hoe: Hianareo no tsy maintsy nitoriana ny tenin’Andriamanitra aloha; fa rehefa mandà izany hianareo ka manao ny tenanareo ho tsy miendrika hahazo fiainana mandrakizay, dia, indro, mitodika mankany amin ny’ jentilisa izahay; fa izao no nandidian’ny Tompo anay:
,,Efa nanendry Anao ho fahazavan’ny jentilisa Aho,
Mba ho famonjena hatrany amin’ny faran’ny tany Hianao’’ (Isa. 49.6).
Ary rehefa nandre izany ny jentilisa, dia faly izy ka nankalaza ny tenin’Andriamanitra; ary izay voalahatra ho amin’ny fiainana mandrakizay dia nino.
Ary ny tenin’ny Tompo dia naely eran’izany tany rehetra izany. Fa ny Jiosy nampitaitra ny vehivavy manan-kaja izay nivavaka sy ny lehibe tao an-tanàna, dia nahatonga fanenjehana tamin’i Paoly sy Barnabasy ireny ka nandroaka azy niala tamin’ny taniny. Fa izy roa lahy kosa nanintsana ny vovoka tamin’ny tongony hiampanga ireo, dia nankany Ikonioma. Ary dia feno fifaliana sy ny Fanahy Masina ny mpianatra.

Mihaino ny Asan’ny Apostoly 13