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The Gaddi New Testament

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जैहणै भ्याग भूई ता सब प्रधान याजकै अतै मणु रै स्याणै यीशु जो मारी दिणै री सलाह करी। तियैं तैसिओ बन्‍नू अतै बाहर नी करी पिलातुस हाकिम रै हत्था मन्ज सौंपी दिता।


जैहणै तसेरै पकड़ाणै बाळै यहूदै हेरू कि यीशु जो दोषी ठहराऊ हा यहूदा जो पछतावा भूआ अतै सो तीह चाँदी रै सिक्कै प्रधान याजका अतै स्याणै बलै फेरी आ। अतै बल्लू, “मैंई निर्दोष मणु जो मारनै तांयें पकड़ाई करी पाप करूआ!” पर तियैं बल्लू,, “असिओ किया? तू ही जाण।” ता सो तियां सिक्कै जो मन्दरा रै अँगणा मन्ज फैंकी करी चली गो, अतै गिच्ची करी अपणै आप जो फांसी दिती।
प्रधान याजकै सो सिक्कै लेई करी बल्लू, “व्यवस्था रै अनुसार ईयां सिक्कै जो मन्दरा रै भण्ड़ार घरा मन्ज रखणा ठीक निय्आ, क्ओकि ऐह सिक्कै ता कसकि मणु जो मारनै तांई दितुरै थियै।” ता तियैं सलाह करी की तियां सिक्कै सितै परदेसी जो दबाणै तांयें कुम्हार री अक्क बगड़ी खरीदी लेई। ठेरी वजह थऊँ तैहा बगड़ी रा नां अजा तक खूना री बगड़ी हा। ता जैडा बचन यिर्मयाह भविष्‍यवक्तै बलुरा थू पुरा भोआ “तियैं सो तीह सिक्कै मतलब तैसा किमता जो (जैतिओ इस्त्राएल रै मणुऐ दिणै तांयें ठहराऊरा थू) लेई लैऊ, अतै जियां प्रभुऐ मिन्जो हूक्म दितुरा थू तियां ही तियैं कुम्हार री बगड़ी जो खरीदणै तांयें सो पैसै इस्तेमाल करू।”


जैहणै यीशु पिलातुस राजा रै सामणै खडूरा थू ता पिलातुसै तैस थऊँ पूछु, “कै तू यहूदी रा राजा हा?” यीशुऐ तैस सोगी बल्लू, “तू अप्पू ही ता बल्लू करदा।” जैहणै प्रधान याजक अतै स्याणै तैस पुर दोष लगाऊ करदै थियै, ता तिनी कुछ भी जवाव ना दिता ता पिलातुस तैस सोगी बलणा लगा, “कै तू ना हुणु करदा कि तेरै वरोधा मन्ज कैतनी गवाही दिच्छु करदै हिन?” पर तिनी तैसिओ अक्की गल्ला रा भी जवाव ना दिता, ऐड़ी तक कि हाक्म जो भी बड़ी हैरानी भूई।


हाकमा रा ऐह रवाज थू कि तैस त्यौहारा रै टैमैं सो मणु तांयें अक्की कैदी जो जैसिओ मणु चाहन तैसिओ सो छड़ी दिन्दा थू। तैस टैमैं तियां वलै बरअब्बा नां रा अक्क मना तना कैदी थू। ता जैहणै सो इकट्ठै भुएै ता पिलातुसै तियां जो बल्लू, “तुसै कसिओ चाहन्दै कि तूसु तांयें छड़ी दिच्छु? बरअब्बा जो या यीशु जो जैसिओ मसीहा भी बलदै हिन?” क्ओकि सो जाणदा थू कि प्रधान याजकै जळणी री वजह थऊँ ऐसिओ पकड़ाऊरा। जैहणै सो न्याय रै सिंहासना पुर बैहुरा थू ता तसेरी घरावाळी तैसिओ बली भैजु, “तू ऐस धर्मी रै मामलै मन्ज हत्थ मत पान्दा, क्ओकि मैंई अज सुपनै मन्ज सेरी वजह थऊँ बड़ै दुख सहै हिन।”
प्रधान याजकै अतै स्याणै मणु जो उकसाऊ कि सो बरअब्बा जो मँगी लैन, अतै यीशु जो मारी दीन। हाक्मे तियां थऊँ पूछु, “इआं दूँ मन्ज कस जो चाहन्दै हिन अऊँ तूसु तांयें छड़ी दिच्छु?” तियैं बल्लू, “बरअब्बा जो।” पिलातुसै तियां थऊँ पूछु, “फिरी यीशु सोगी, जैसिओ मसीहा बलदै, कै करू?” सबीये तैस सोगी बल्लू, “ऐसिओ क्रूस पुर चढ़ाई देय्आ!” पिलातुसै फिरी तियां जो बल्लू, “कजो, ऐस मन्ज कै बुराई हा?” पर सो फिरी भी बक्की नकैऐ, “ऐसिओ क्रूस पुर चढ़ाई देय्आ!”
जैहणै पिलातुसै हेरू कि कुछ बनणा ना लगु पर हौ हल्ला बदणा लगा, ता तिनी पाणी लेई करी भिड़ा रै सामणै अपणै हत्थ धोऐ अतै बल्लू, “अऊँ ऐस धर्मी रै खूना थऊँ निर्दोष हा तुहै ही जाणा।” सब मणुऐ जवाव दिता, “अहै अतै इन्दै बच्चै ही सेरै खूना रै जिम्मेदार भोलै!” ता तिनी बरअब्बा जो तियां तांयें छड़ी दिता, अतै यीशु जो कोड़ै लगाई करी तंयारै हवालै करी दिता कि सो क्रूस पुर चढ़ान।


सपाई यीशु जो किलै रै अन्दरा बाळै अँगणा जो लेई गै, अतै पूरी सपाई री पलटण तसेरै चंऊ कनारै इकट्ठी करी, तसेरै कपड़ै उतारै तैसिओ लाल रंगा रा चोळा लुआऊ, अतै कण्ड़ै रा ताज बणाई करी तसेरै मुण्ड़ा पुर लगाऊ, अतै तसेरै सज्जै हत्थै सरकण्ड़ा दिता अतै तसेरै अगो पैरा रै भारै पैई करी तसेरा मजाक उड़ाणा लगै अतै बल्लू, “हे यहूदी रै राजा, नमस्कार!” अतै तैस पुर थूकु; अतै सो डण्डै़ सितै तसेरै मुण्ड़ा पुर मारना लगै। जैहणै सो तसेरा मजाक उड़ाई बैहै, ता जैडा चोगा तैसिओ लुआऊरा थू उतारी दिता अतै तसेरै ही कपड़ै लुआऐ, अतै क्रूस पुर चढ़ाणै तांयें लेई चलै।


बाहर गान्दै टैमैं तियां जो शमौन नां रा अक्क कुरैनी नगर रा मणु मूळु। तिन्यै तैसिओ पकडु ताकि सो यीशु रा क्रूस चुकी करी लेई चला। तैसा जगह जैतिओ गुलगुता या खोपड़ी री जगह भी बलदै हिन पुजीकरी तियैं पित्त मिलाई करी दाखरस तैसिओ पीणै जो दिता, पर तिनी चखी करी पीणा ना चाऊ। ता तिन्यै तैसिओ क्रूस पुर चढ़ाऊ अतै तियां कपड़ै तांयें चिट्ठी पाई की कसिओ कै कै मुळदा, अतै अप्पू मन्ज बन्डी लै अतै तैड़ी बैही करी तसेरा पैहरा दिणा लगै। अतै यीशु रा दोषपत्र भी अक्की तख्ती पुर लिखीकरी तसेरै क्रूसा पुर टुन्गी दिता कि “यहूदी रा राजा”। ता तसेरै सोगी दोई डाकू अक्क सज्जै अतै अक्क खब्बै कनारी क्रूसा पुर चढ़ाई दितै। ईणै-गाणै बाळै मुण्ड़ा हिलाई हिलाई करी तसेरी निन्दा करदै थियै, अतै ऐह बलदै थियै, “हे मन्दरा जो ढ़ाणैवाळै अतै त्रीं दिन मन्ज बणाणै बाळै, अपणै आपा जो बचा! अगर तू प्रमात्मैं रा पुत्र हा, ता क्रूसा थऊँ ओसी आई।” ऐस तरीकै प्रधान याजक भी शास्त्री अतै स्याणै सोगी मजाक करदै अतै बलदै थियै, “ईनी ता होरी जो बचाऊरा, अतै अपणै आपा जो ना बचाई सकदा। ऐह ता इस्त्राएल रा राजा हा। अबै क्रूसा थऊँ ओसी आई ता अहै भी विस्वास करन। ईनी प्रमात्मैं पुर भरोसा रखूरा; अगर प्रमात्मां ऐसिओ चाहन्दा, ता अबै ऐसिओ छुड़ाई लेय्आ, क्ओकि ईनी बलुरा, ‘अऊँ प्रमात्मैं रा पुत्र हा’।” ऐस तरीकै डाकू भी जैड़ै तैस सोगी क्रूसा पुर चढ़ाऊरै थियै, तसेरी बुराई करदै थियै।


दोफारा थऊँ लेई करी त्रियै पैहरा तक तैस पूरै देशा मन्ज नैहरा छाई रैऊ। त्रियै पैहरा रै नेड़ै यीशुऐ जोरा सितै बल्लू, “एली, एली, लमा शबक्तनी?” मतलब “हे मेरै प्रमात्मां, हे मेरै प्रमात्मां, तैंई मिन्जो कजो छड़ी दिता?” जैड़ै तैड़ी खडुरै थियै, तियां मन्ज कैतनै ऐह हुणी करी बल्लू, “ऐह ता भविष्‍यवक्ता एलिय्याह जो हक्का पाऊ करदा।” तियां मन्ज अक्क झट दौड़ी करी स्पंज जो सिरकै मन्ज डुबाई करी अतै सरकण्ड़ैं पुर रखी करी तैसिओ चुसाऊ। कई बलणा लगै, “रैहणा दे, हेरदै एलिय्याह ऐसिओ बचाणा इन्दा कि ना।” ता यीशुऐ जोरा सितै बल्लू अतै मरी गो। अतै हेरा मन्दरा मन्ज पवित्र जगह रा पर्दा ऊपरा थऊँ थला तक छकी करी दोई टुकड़ै भूच्ची गो अतै धरती हिली गई अतै चट्टाना त्रिड़की गई, अतै कब्रा खुली गई, अतै मरूरै थऊँ कई पवित्र मणु जी भुएै, अतै दोबारा जीणै थऊँ बाद कब्रा थऊँ नकैई करी सो पवित्र नगरा जो गै अतै मतै सारै मणु जो हुजै। जैडा सुबेदार अतै जैड़ै तैस सोगी पैहरा दिच्छु करदै थियै, हिल्‍लण अतै जैडा कुछ भुआ थू तैतिओ हेरी करी बड़ै ड़री गै अतै बलणा लगै, “सच मन्ज ऐह प्रमात्मैं रा पुत्र थू!” तैड़ी मती सारी जनानी जैड़ी गलील थऊँ यीशु री सेवा करदी तैस सोगी छुरी थी, दूरा थऊँ ऐह हेरू करदी थी। तियां मन्ज मरियम मगदलीनी, याकूब अतै योसेस री माता मरियम, अतै जबदी रै पुत्रा री माता थी।


जैहणै सँझ भूई ता यूसुफ नां रा अरिमतिया रा अक्क अमीर मणु, जैडा अप्पू ही यीशु रा चेला थू, आ। तिनी पिलातुस बलै गिच्ची करी यीशु री लाश मँगी। ता पिलातुसै तैसिओ लाशा दिणै रा हूक्म दि दिता। यूसुफ लाश लेई करी तैतिओ छैळ कपड़ै मन्ज लपेटु, अतै तैतिओ अक्क नोई कब्रा मन्ज रखू, जैड़ी अक्की चट्टाना मन्ज खुदबाऊरी थी, अतै कब्रा रै मुँहा पुर अक्क बड़ा पत्थर रखी करी चली गो। मरियम मगदलीनी अतै दूई मरियम तैड़ी कब्रा रै सामणै बैहुरी थी।

दूये दिन जैडा विश्रामदिन थू, प्रधान याजका अतै फरीसी पिलातुस बलै इकट्ठै भूच्ची करी बल्लू, “हे महाराजा, असिओ याद हा कि भरमाणै बाळै यीशुऐ जैहणै सो जिन्दा थू, बलुरा कि, ‘मुँ त्राई दिन बाद जी भूणा।’ ता ऐस करीके हूक्म देय्आ कि त्राई दिन तक कब्रा री रखवाली भोआ। ऐसा ना भोआ कि तसेरै चेलै ईच्ची करी तसेरी लाशा जो चोरी लैन, अतै मणु सोगी बलन कि, ‘सो मरूरै थऊँ जी भुआ।’ ता ऐह धोखा पिछलै धोखै थऊँ भी बुरा भूणा।” पिलातुसै तैस सोगी बल्लू, “तूसु बलै पैहरैदार ता हिन। गच्छा, अपणी समझा अनुसार रखवाली करा।” ता सो पैहरैदार जो सोगी लेई करी गै, अतै पत्थर पुर मोहर लाई करी पैहरैदारी करी।

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