If you would like a copy of this version please contact info@davaraudiobibles.org

Muong South Western New Testament, CC-BY-SA-4.0, Unfolding Word. Muong South Western New Testament, CC-BY-SA-4.0, Davar Partners International, 2024.

Muong South Western New Testament

Cỏ môch ngày, khây Giê-xu tang đãy tàn dân ớ tlong tền thờ pỡi pỗ tha Tin Thốch Lènh, thì tàn tlưỡng cá, tàn thầy đãy luât pỡi tàn tlướng tửa khà tiểnh, hói Ngài hằng: “Khái cho tàn qua hay đảy: Thầy nhờ pao quyền nò tí là tàn wiêc đĩ? Ngay tà cho Thầy quyền đĩ?” Ngài bong: “Ho y hói tàn ông môch câu nì nờ. Pỗ cho Ho ti: Báp-tem cúa Giăng tiểnh pớ Bua Tlời hay pớ mõl?” Tàn nả pàn pac pỡi hà: “Nểu tàn ha pỗ: ‘Pớ Bua Tlời,’ thì ông đĩ khẽ pỗ: ‘Tãi là po tàn ông chăng tin Giăng?’ Còn nểu tàn ha pỗ: ‘Pớ mõl’ thì tản dân khẽ tlàng khũ tàn ha, bì tản dân tà tin hằng Giăng là môch mõl pỗ thay Bua Tlời là hong.” Dòng đĩ, tàn nả bong hằng: “Chăng hay đảy báp-tem cúa Giăng tiểnh pớ no.” Giê-xu pỗ: “Ho y chăng pỗ cho tàn ông hay đảy Ho nhờ pao quyền nò tí là tàn wiêc nì.”


Giê-xu pắt tầu kế cho tàn dân yểng môch tliễn bỉ nì: “Cỏ môch mõl lông môch wần nho pỡi nả cho tàn mõl lông nho thê, hồi ti tiểnh môch pùng khác tlong môch thời dan dài. Tiểnh mùa thu tlải, chú khai môch mõl hầu tiểnh pỡi tàn mõl thê wần nho tí lễ phần chia thuôc wềl miềnh. Máy tàn mõl lông nho tảnh mõl hầu, pỡi tầl wềl hó. Chú lãi khai tiếp môch mõl hầu khác tiểnh, máy tàn nả y tảnh tấp, xí nhuc, pỡi tầl wềl hó. Chú lãi khai mõl hầu là pa tiểnh nưa, máy tàn nả y tảnh mõl hầu đĩ tau, pỡi tầl ti. Cã đĩ, chú wần nho pỗ: ‘Cã nì, ho khái là chi? Ho khẽ khai con tửa mà ho ưa thương tiểnh, chắc tàn nả khẽ nế con tửa ho!’ Máy khây tàn mõl lông nho đố tửa con đĩ tiểnh thì pàn pỗ pỡi hà: ‘Nả là tửa con thừa kể, khái pó chít nả ti, thì wần nho nì khẽ thuôc wềl tàn ha.’ Tàn nả kẻo con tửa đĩ tha pên wài wần nho pỡi pó chít ti. Cho điênh chú wần nho khẽ xứ tàn nả dòng nò? Chú wần nho khẽ tiểnh pỡi pó chít tàn nả ti, hồi dao wần nho đĩ cho tàn mõl khác.” Khây măng tàn thiểng đĩ, tàn nả pỗ pỡi hà: “Tời nò mà cỏ tliễn đĩ.” Giê-xu mờng tàn nả pỡi pỗ: “Dòng đĩ câu nì ớ tlong Chẩy Bua Tlời cỏ ngĩa chi:
‘Hòn khũ khái thỡ xây lõi tha
Tà tlớ điênh hòn khũ góc nhà.’
Ngay lớ pao hòn khũ nì thì khẽ khái dâp đáich, còn hòn khũ nì tlé thuổng khái ngay, thì khẽ ngiền đáich vũn mõl đĩ.” Chỉnh pao dờ đĩ, tàn tlưỡng cá pỡi tàn thầy đãy luât thìm cách pắt Ngài, bì hay đảy Ngài kế tliễn bỉ đĩ tí pỗ wềl tàn nả, máy tàn nả lãi đưới tàn dân.


Dòng đĩ, tàn nả theo dõi Giê-xu pỡi khai tàn mât thảm dá bờ là mõl ngăl thât, mong pắt pé Ngài tlong thiểng pỗ, tí nôp Ngài cho mõl cầm quyền pỡi quan tống đốc. Tàn mõl đĩ hói Giê-xu: “Thầy hỡi, tàn qua hay đảy Thầy pỗ tha pỡi đãy wềl cải lẽ khái, chăng đưới chi pỡi chăng nế ngay. Thầy chăng mờng pên wài cúa mõl, máy đãy cải lẽ khái theo ỷ hảo cúa Bua Tlời cho tàn mõl cách ngăl thât. Dòng đĩ, wiêc tàn qua nôp thể cho Xê-xa, thì cỏ là khái Luât chăng?” Hay đảy miu kể cúa tàn nả, thì Ngài páo: “Cho Ho ngỏ môch tồng pac ti, tồng pac nì cỏ hình pỡi thên cúa ngay?” Tàn nả bong: “Xê-xa” Ngài pỗ: “Dòng đĩ, khái tlá lãi cho Xê-xa tàn cải chi cúa Xê-xa; khái tlá lãi cho Bua Tlời tàn cải chi cúa Bua Tlời.” Tlước măt tàn dân, tàn nả chăng thế pắt pé Ngài ản môch thiểng nò. Tàn nả tều măng lã tlước câu bong cúa Ngài, điênh tều hap yên, chăng mắt pỗ chi nưa.


Cỏ mẩy mõl Xa-đu-xê, là tàn mõl pỗ hằng chăng cỏ wiêc khổng lãi khau khây chít, tiểnh khênh Giê-xu, pỡi hói: “Thầy hỡi, Môi-xe tà chép Luât nì cho tàn qua: ‘Nểu môch mõl cỏ enh tửa chít hồi, máy tí lãi bỡ chua cỏ con, thì mõl đĩ khái lễ bỡ cúa enh tửa tà chít, tí cỏ con nổl dõi cho enh tửa cúa miềnh.’ Cho điênh nểu nhà nõ cỏ páy enh ủn, enh tửa cá lễ bỡ hồi chít, chua cỏ con, thì tửa là hal, hồi tiểnh tửa là pa y lễ bỡ cúa enh tửa miềnh; hết tháy páy tửa y là dòng đĩ, tàn nả tều chít hết, chua lâp cỏ con. Cuổi cùng, mõl ỷ pả đĩ y chít, dòng đĩ, pao ngày Bua Tlời là cho mõl tà chít ản khổng lãi, mõl ỷ pả nì khẽ là bỡ cúa ngay tlong páy enh ủn nhà nả? Bì hết tháy tà tều lễ nàng là bỡ.” Giê-xu bong: “Mõl cúa tời nì ớ ông lễ bỡ, còn tàn mõl ản xét là xửng tảng pớ chít khổng lãi tí hướng phúc wềl tời khau, thì chăng còn ớ ông lễ bỡ nưa. Tàn nả khẽ chăng chít nưa, bì chổng nhơ tàn thần nhà tlời, pỡi là con Bua Tlời, ngĩa là con cúa wiêc khổng lãi. Còn wềl wiêc mõl chít khổng lãi, ngay cá Môi-xe y tà ản cho đố ớ tlong tliễn wềl pùl cai, khây Môi-xe hốc Chủa là Bua Tlời cúa Áp-đa-ham, Bua Tlời cúa Y-xác, Bua Tlời cúa Gia-cốp. Cho điênh, Ngài chăng khái là Bua Tlời cúa mõl chít, máy là Bua Tlời cúa mõl khổng; bì đổi pỡi Ngài, hết tháy tều tang khổng.” Cỏ mẩy thầy đãy luât pỗ pỡi Ngài: “Thầy hỡi, Thầy pỗ khái lẳm!” Dòng đĩ, tàn nả chăng đẳm hói Ngài thiểng nò nưa.


Giê-xu hói tàn nả: “Tãi là po pẫu pỗ Ki-tô là Con Tửa bua Đa-bít? Bì chỉnh Đa-bít tà pỗ ớ tlong chẩy Bài Hát hằng:
‘Chủa tà pỗ pỡi Chủa ho hằng: Ngồi ớ pang tăm Ho ti,
Cho tiểnh khây Ho tach tàn ké thù cúa Da là pắng nhẩm chân cho Da.’
Dòng đĩ, Đa-bít tà hốc Ngài là Chủa, là po Ngài là Con Tửa nả ản?”


Khây tàn dân tang tlẳng yểng, thì Chủa pỗ pỡi tàn hoc tlò: “Khái tí ỷ tàn thầy đãy luât, là tàn mõl ưa măc ảo chùng ti dão, ưa ản pẫu chào ớ wài chỡ, ưa ngồi ớ pắng quan tlõng tlong tàn Nhà Mõl Do Thải Thờ Bua Tlời, pỡi pắng ngồi ớ khả tliênh tlong tàn pữa tiêc. Tàn nả dá bờ càu wiễn dài, máy lễ hó nhà tàn mễ gỏa. Tàn nả khẽ khái phat nẵng hơn.”

聞く Lu-ca 20