Text: © New Life Computer Institute Audio: ℗ 2022 Hosanna

Shekhawati 2017 NLCI (NT)  Non Drama

एक दिन ईसु मनदर म मिनखानै सीख देर्यो हो। अर चोखो समचार सुणार्यो हो जणा परधान याजक अर सास्तरानै सीखाबाळा यहूदि नेता क सागै भेळा होर बिकन आया। अर बे बिऊँ खेबा लाग्या, “म्हानै बता तू अ सगळा काम कूणसा अधिकारऊँ करै ह? बो कूण ह जखो तनै अंय्यां करबा को अधिकार दिओ?” जणा ईसु बानै बोल्यो, “म बी थानै एक सुवाल बुजूँ हूँ। थे आ बताओ यहून्नानै पाणी को बतिस्मो देबा को हक ईस्बरऊँ मिल्यो नहिस मिनखाऊँ?” इपै बे आपसरी म बतळाबा लागगा, “ज आपा खेवां की ईस्बर नगरीऊँ जणा ओ खेसी पाछै थे बिको बिस्वास क्युं कोनी कर्या? अर ज आपा अंय्यां खेस्यां की बिनै ओ काम मिनख दिओ जणा आ सगळी भीड़ आपणा प भाठा बगासी, क्युं क अ सगळा यहून्नानै परमेसर की खेबाळो मानै ह।” जणा बे कह्या, “म्हें तो कोनी जाणा की बिनै ओ हक कूण दिओ।” बाको जुबाब सुणर ईसु बानै बोल्यो, “जणा म बी थानै कोनी बताऊँ की म ओ काम की हकऊँ करूं हूँ।”


जणा बो मिनखानै एक मिसाल दिनी, “एक आदमी अँगूरा को बाग लगार बिनै किसानानै ठेका प देर बोळी दूर चलेगो। जद अँगूर लागबा की रुत आई। जणा बो अँगूरा मऊँ आपको हिस्सो लेबा ताँई एक नोकरनै अँगूरा का बाग म भेज्यो। पण बे ठेकेदार बिनै मार कुटर रितो-फाकोई पाछो काड दिओ। जणा बो एक दुसरा दासनै ओज्यु बाकन भेज्यो। पण बे बिनै बी मारकूटर बिकी दुरगती कर रितो-फाकोई पाछो काड दिओ। अंय्यांई बो तीसरानै भेज्यो पण बे बिनै बी अदमर्यो कर बारनै फेक दिओ। जणा अँगूरा का बाग को मालिक बोल्यो, ‘म काँई करूं? म इब मेरा लाडला छोरानै भेजस्युं। कमऊँ कम बिको तो बे लिहाज राखसी!’ पण जद बे बिनै देख्या जणा आपसरी म खेबा लाग्या, ‘इब क तो मालिक को छोरोई आर्यो ह, आओ आपा मिलर इनै मार देवां। अर इ बाड़ी प कब्जो करल्याँ।’ अर बे बिनै अँगूरा का बागऊँ बारनै का'डर मार गेर्या।” जणा ईसु बाऊँ बुज्यो, “इब बाग को मालिक बाकै सागै काँई करसी? बो आर बा ठेकेदारानै मार अँगूरा को बाग दुसरानै समाळबा ताँई दे देसी।”
आ बात सुण बे बोल्या, “अंय्यां कदैई नइ हो।”
जणा ईसु बाकै कानि देखर बोल्यो, “जणा सास्तर म मंडेड़ा इ आंक को काँई मतबल ह,
“‘जि भाठानै चेजारा क्युंई जोगो कोनी जाण्या,
बोई कूणानै समाळबाळो होगो।’
“जखा बी, इ भाठा प पड़सी बे टुकड़ा-टुकड़ा होज्यासी। अर ओ भाठो जिपै पड़सी बिनै ओ पिस गेरसी।”


बि घड़ीई सास्तरनै सीखाबाळा अर परधान याजक बिनै पकड़बो चावा हा। क्युं क बे समजगा हा की बो आ बात म्हारै प बोली ह, पण बे मिनखाऊँ डरता। अर बे सगळा इ ताक म रेह्बा लागगा की बो कोई गळती करै। बे जासुसानै हक देर बिकै गेल छोड्या। जखा ईमानदारी ताँई जाण्या जाता हा। अर इ आस म की बे ईसुनै बाता म फसार बिऊँ क्युं गळत खुवा देसी। जिऊँ बे बिनै रोमी सरकार क हाता म सूप दिं। जणा बे जासुस बिनै फसाबा ताँई सुवाल बुज्यो, “गरूजी म्हें जाणा, तू जखी बी बोलै अर सीखावै बे साची ह अर तू कोईनै छोटो बडो देखर कोईको पक्सपात कोनी करै पण परमेसर को गेलो ईमानदारीऊँ बतावै ह , जणा थे म्हानै बताओ आपणा नेम-कायदा गेल रोमी समराटनै लगान देबो ठिक ह क कोनी?” ईसु बाकी बात पकड़ लिओ अर बाऊँ बोल्यो, “मनै एक रोमी सरकार को सीक्को दिखाओ। अर इनै देखर बताओ इपै किको नाम अर सकल ह?” बे कह्या, “रोमी समराट की।” जणा बो बोल्यो, “जखो रोमी समराट को ह बो समराटनै अर जखो परमेसर को ह बो परमेसरनै द्‍यो।” बिको जुबाब सुणर बे सूना होगा अर मिनखा क सामै इ बात म बिनै कोनी पकड़ सक्या।


इब क्युंक सदुकी ईसु कनै आया, सदुकी बे हा जखा मर्या पाछै जी उठबानै कोनी मान्या करता हा। बे बिऊँ बुज्या, “गरूजी मूसा को म्हारै ताँई ओ नियम मांडेड़ो ह, क कोईको भाईड़ो आपकी लूगाई क होतासोता बिना ओलाद क मर जावै। जणा बिको भाई बिकी लूगाईनै ब्याले अर आपका भाईड़ा ताँई टाबर पैदा करै। इब देखो कोई सात भाईड़ा हा। पेलो हो जखो एक लूगाईऊँ ब्या कर बिना आस ओलादई मरगो। अर बिकै मर्या पाछै दुसरो भाई बिनै ब्याली। पण बो बी बिना ओलादई मरगो। इब तीसरो बी अंय्यांई मरगो, अंय्यां करता-करता बे सात्यु का सात्यु भाईड़ा हा जखा बिना ओलादई मरगा। अर आखरी म बा लूगाई बी मरगी। इब तू म्हानै आ बता बि दिन जद मरेड़ा ओज्यु जिसी जणा बा बामैऊँ कूणसा की लूगाई होसी? क्युं क बिका तो सात्यु का सात्युई धणी हा।”
जणा ईसु जुबाब म बोल्यो, “इ जुग म तो ब्या सादि होवीं हीं, पण बे मिनख जखा मरेड़ा मऊँ ओज्यु जी उठबा क जोगा हीं आबाळा जुग म बाकी ब्या सादि कोनी होसी। अर बे मरेड़ा मऊँ ओज्यु जी उठबा की बजेऊँ परमेसर की ओलाद होसी। बिकै पाछै बे कदैई कोनी मरसी जिकी बजेऊँ बे ईस्बर नगरी दुता क जंय्यां होसी। अर मरेड़ा क जी उठबा की बातनै मूसा बी बळती झाड़ी हाळा आंक म परगट करी ह। क्युं क बो परमेसरनै अब्राहम, इसाक अर याकूब को परमेसर बतायो ह। परमेसर मरेड़ा को कोनी पण जीवता को परमेसर ह। क्युं क सगळा बि ताँई जीवता रेह्‍वै।”
आ सुणर सास्तरनै सीखाबाळा मऊँ क्युंक बोल्या, “आ बात तो थे चोखी बोली गरूजी।” अर इकै पाछै बाकी ओर कोई सुवाल बुजबा की हिमत कोनी बगी।


ईसु बाऊँ बोल्यो, “बे बोलीं हीं, आ कंय्यां हो सकै ह की मसी दाऊद की ओलाद होसी? क्युं क भजना हाळी पोथी म खुद दाऊद अंय्यां बोलै ह:
‘परबु मेरा परबुऊँ बोल्यो, मेरा दाया हात बेठ, जद ताँई म तेरा बेरीयानै तेरै पगा तळै को पाटो नइ कर द्‍युँ।’
“दाऊद खुद बिनै परबु बोलै, जणा बो बिकी ओलाद कंय्यां हो सकै ह?”


सगळा सुणर्या हा जणा बो आपका चेलाऊँ बोल्यो, “सास्तरनै सीखाबाळाऊँ बचज्यो जानै लामा-लामा चोळा पेरबो, बजारा म आदरमान, अरदास करबाळी झघा म उची अर ब्या-सावा म मानहाळी झघा भावै ह। बे खाली होईड़ी लूगाया का घरानै खाज्यावीं अर देख-दिखावा ताँई लामी-लामी अरदास करीं हीं, आकी बोळी बुरी दसा होसी।”

Koute लूका 20