इसके पश्चात् कुछ सदूकी येशु के पास आए। सदूकी मृतकों के पुनरुत्थान को नहीं मानते। उन्होंने येशु के सामने यह प्रश्न रखा, “गुरुवर! मूसा ने हमारे लिए यह नियम बनाया है : यदि किसी का भाई अपनी पत्नी के रहते हुए निस्सन्तान मर जाए, तो वह अपने भाई की विधवा से विवाह करे और अपने भाई के लिए सन्तान उत्पन्न करे। सात भाई थे। पहले ने विवाह किया और वह निस्सन्तान ही मर गया। दूसरा और तीसरा आदि सातों भाई विधवा से विवाह कर निस्सन्तान मर गये। अन्त में वह स्त्री भी मर गयी। अब पुनरुत्थान होने पर वह स्त्री किसकी पत्नी होगी? वह तो सातों भाइयों की पत्नी रह चुकी है।” येशु ने उन से कहा, “इस युग के पुरुष और स्त्री विवाह करते और विवाह में दिये जाते हैं; परन्तु जो उस युग तथा मृतकों के पुनरुत्थान के योग्य पाए जाते हैं, वे न तो विवाह करते और न विवाह में दिये जाते हैं। वे फिर कभी नहीं मरते। वे तो स्वर्गदूतों के तुल्य होते हैं और पुनरुत्थान की सन्तति होने के कारण वे परमेश्वर की सन्तति बन जाते हैं। किन्तु मृतक अवश्य जी उठते हैं। मूसा ने भी जलती झाड़ी की कथा में इसका संकेत किया है, जहाँ वह प्रभु को अब्राहम का परमेश्वर, इसहाक का परमेश्वर और याकूब का परमेश्वर कहते हैं। वह मृतकों का नहीं, जीवितों का परमेश्वर है, क्योंकि उसके लिए वे सब जीवित हैं।” इस पर कई शास्त्रियों ने उनसे कहा, “गुरुवर! आपने बहुत अच्छा कहा।” इसके बाद उन्हें येशु से और कोई प्रश्न पूछने का साहस नहीं हुआ। येशु ने उनसे कहा, “मसीह, दाऊद के पुत्र कैसे कहे जा सकते हैं? क्योंकि भजनों के ग्रन्थ में दाऊद स्वयं कहते हैं : ‘प्रभु ने मेरे प्रभु से कहा : तुम मेरे सिंहासन की दाहिनी ओर बैठो, जब तक मैं तुम्हारे शत्रुओं को तुम्हारे चरणों की चौकी न बना दूँ।’ इस तरह दाऊद उन्हें प्रभु कहते हैं, तो वह उनके वंशज कैसे हो सकते हैं?” सारी जनता सुन रही थी, जब येशु ने अपने शिष्यों से कहा, “शास्त्रियों से सावधान रहो। लम्बे लबादे पहन कर घूमना उन्हें पसन्द है। बाजारों में प्रणाम-प्रणाम सुनना, सभागृहों में प्रमुख आसनों पर और भोजों में सम्मानित स्थानों पर बैठना−यह सब उन्हें प्रिय लगता है। वे विधवाओं की सम्पत्ति चट कर जाते और दिखावे के लिए लम्बी-लम्बी प्रार्थनाएँ करते हैं। उनको बड़ा कठोर दण्ड मिलेगा।”
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