ЗАНЯТИЕ №1 БЫТЬ / ВОСКРЕСЕНЬЕ 21 ЯНВАРЯ С 10:30 ДО 14:30 / МАЛЫЙ БОГОСЛУЖЕБНЫЙ ЗАЛ
Начните новый год с занятия, которое познакомит вас с историей, видением, целями и ценностями нашей церкви. Этот семинар поможет вам принять информированное решение о том, хотите вы или нет стать членом нашей церкви.

БОЛЬШАЯ ПОСЛЕЛАГЕРНАЯ ВСТРЕЧА 180° / СУББОТА 27 ЯНВАРЯ В 17:00
Совсем недавно завершился наш эпический зимний выезд. Ждём вас на Большой послелагерной встрече «Стовосемьдесят». Следите за анонсами, чтобы не пропустить это мероприятие, которое безусловно добавит тепла в вашу жизнь!

АНГЛИЙСКИЙ КЛУБ ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ
Мы начинаем встречи «Английского клуба» для студентов и молодых специалистов от 19 до 40 лет. Наши встречи помогут вам в языковой практике с носителем языка.
Если вы хотели бы присоединиться к нашему клубу, заполните, пожалуйста, форму: biblechurch.ru/news/read/adults-english-club-registration

СБОР ПОМОЩИ ДЛЯ БЕЖЕНЦЕВ
Люди бежали с тем, что успели собрать. На первое время, пока не уладятся юридические вопросы и вопросы с жильем и работой, им нужны элементарные вещи. glubzheslov.ru/blagobegun/read/article/1643903

ПРЯМОЙ ЭФИР
Если не сложно, делитесь, пожалуйста, в своих социальных сетях тем, как вы смотрите прямой эфир. Это будет ободрением для всей церкви в этой непростое время. Отметьте нашу страничку в своем посте, поставьте хэштег #МосковскаяБиблейская.

ДИСКУССИОННЫЕ ГРУППЫ
Мы собираемся вместе, для того, чтобы, как пишет Апостол Павел в своём Послании Ефесянам пишет:

«Будьте скромны и кротки, относитесь друг ко другу с терпением и любовью. Делайте все возможное для того, чтобы скрепить свое духовное единство узами мира». (Послание Ефесянам 4:2-3)

Если вы ещё не участвуете в одной из наших дискуссионных групп, посмотрите, пожалуйста, список в нашем бюллетене и присоединитесь к ней. Именно здесь на этих группах мы и узнаём друг друга по-настоящему, здесь мы растём в нашей вере. Мы лучше, когда мы не только сидим на одном ряду в воскресенье, но, когда собираемся вместе в одном кругу на домашней группе.

• Кто ваши самые близкие друзья в жизни? А с кем вы особенно близки в церкви?

• Запишите ответ в свои бюллетени.

Я к одиночеству привык,
Я б не умел ужиться с другом;
Я б с ним препровожденный миг
Почел потерянным досугом.

Михаил Лермонтов
Стансы (Я не крушуся о былом…)
1830

НА ЧЁМ МЫ ОСТАНОВИЛИСЬ В ПРОШЛЫЙ РАЗ

Верой в Христа я привлекаю внимание к Богу всегда.

Прославление Бога:

• Выравнивает мою жизнь;
• Возвращает меня к моему спасению;
• Выстраивает мою жизнь на другом фундаменте.

ДВА КОНТЕКСТА ПРОСЛАВЛЕНИЯ

Мы часто воспринимаем прославление исключительно как пение в церкви. Нам стоит помнить, что мы прославляем Бога по-разному в двух разных контекстах:

• Когда мы собраны вместе в одной церкви в воскресенье;
• Когда мы рассеяны в мире в течение недели.

Наше прославление в церкви должно задавать тон тому, как мы славим Бога всем, что мы делаем в течение недели. Но очень сложно славить Бога в одиночестве.

ДВА КОНТЕКСТА ОБЩЕНИЯ ВНУТРИ ОДНОЙ ЦЕРКВИ

Мы призваны к тому, чтобы одновременно быть:

• Большой церковью, которая собирается вместе для прославления Господа, служения и роста вглубь и вширь;

• Близкой и малой церковью, которая встречается в течение недели для ободрения, поддержки, исправления и назидания друг друга.

Другими словами, мы призваны быть церковью близких и глубоких отношений с достаточно широким кругом людей.

ВЕРА В ХРИСТА МЕНЯЕТ МЕНЯ В БЛИЗКИХ ОТНОШЕНИЯХ С ДРУГИМИ ЛЮДЬМИ

Церковь дарит нам контекст общения и перемен.
Мы преображаемся тогда, когда при встрече:

• Входим в присутствие Творца (10:19-22);
• Возрастаем в вере (10:23);
• Возгреваем любовь (10:24);
• Вспоминаем о том, что грядёт (10:25).

ПРИСУТСТВИЕ БОГА

• Мы преображаемся, когда входим в Божье присутствие в «большой» и «малой» церкви. Оба контекста чрезвычайно важны для нас.

• Мы подстраиваемся не друг под друга, мы подстраиваемся под Духа Святого, что мы видим и ощущаем друг в друге.

• 27:17 Как железо оттачивает железо, так и люди совершенствуют друг друга.
(Книга Притч 27:17)

Когда плоть Иисуса Христа разорвалась на кресте, завеса в храме, символически отделявшая людей от присутствия Божия, также разорвалась (Мф 27:51).

Когда первосвященник входил в Святая святых в день искупления, люди ожидали снаружи, пока он вернется. Когда Христос вошел в небесный храм, Он не просто вернулся. Вместо этого Он открыл завесу и пригласил в Святая святых нас, чтобы мы могли последовать за Ним.

Святая святых – место обитания Бога стало доступно для людей, потому что Христос поместил Его в сердце каждого залогом Духа. Пребывая в большом и малом собрании, мы пребываем в Святая святых.

• Является ли воскресное богослужение местом, где мы действительно чувствуем единение с теми, кто рядом с нами? Помним ли мы, что, собираясь вместе, мы входим в Святая святых Бога так, как никогда не сможем войти, когда молимся или славим Бога сами по себе, в одиночестве? Насколько мы верны в нашем участии в воскресном богослужении и в домашней дискуссионной группе?

• Вера в Христа в близких отношениях с другими людьми меняет меня

«Христианин, который не принадлежит к какой-либо общине верующих для совместной молитвы, общения и служения, для обоюдного знакомства, не является послушным христианином. Он не находится в Божьей воле. Хотя на словах он может отстаивать свою богословскую позицию, он все же не подчиняется Господу».

(Доктор Рэй Ортлунд)

МЫ МЕНЯЕМСЯ, КОГДА ВМЕСТЕ РАСТЁМ

Автор Послания Евреям упоминает три вещи, которые мы будем делать, и одну, которую делать не будем. Мы будем:

• Держаться веры;
• Дорожить друг другом;
• Дарить ободрение друг другу.

Мы не будем пренебрегать возможностью встречаться.

Мы перечислили здесь лишь то, о чем, по нашему мнению, было необходимо сказать для того, чтобы можно было понять, что в учении и обрядах мы не приняли ничего, что противоречит Священному Писанию… Ибо очевидно, что мы заботимся усерднейшим образом о том, чтобы никакой новой и безбожной доктрины не просочилось в наши церкви… Вышеприведенные артикулы мы намерены представить, … для того, чтобы раскрыть свое вероисповедание… Если кто-то того пожелает, мы можем, по воле Божьей, на основании Святых Писаний представить более полные и обстоятельные разъяснения по данному вероисповеданию.

(Послесловие Аугсбургского вероисповедания 1530 г.)

• Могу ли я причислить себя к конкретной поместной общине? Знаю ли я, во что верит моя церковь и я сам? Как часто в течение недели я встречаюсь с кем-то из церкви? Кого и как мы ободряем сегодня?

• Вера в Христа в близких отношениях с другими людьми меняет меня

«Мы – община. Мы сами не свои, когда мы сами по себе. Мы рождены в общинах, мы живем в общинах, мы умираем в общинах, мы не самодостаточные одиночки».

(Юджин Питерсон «Христос играет в десятках тысяч мест»)

МЫ МЕНЯЕМСЯ, КОГДА ВОЗГРЕВАЕМ ЛЮБОВЬ ДРУГ КО ДРУГУ

Наша любовь друг ко другу отражается в том, что мы:

• Побуждаем друг друга к добрым делам;
• Поддерживаем друг друга.

То есть мы подотчётны друг другу в том, как мы живём и что мы делаем. Но подотчётность эта не сводится только к отчёту, а проявляется в ободрении друг друга.

• Кого мы побуждаем к добрым делам? Кому мы подотчётны сегодня? Кто является тем человеком в церкви, кто можем нам сказать, что мы не правы, таким образом, чтобы мы услышали его?

• Вера в Христа в близких отношениях с другими людьми меняет меня

«В каждом из моих друзей есть что-то, что может раскрыть лишь кто-то из других друзей. Сам по себе я недостаточен, чтобы постичь человека целиком; я хочу увидеть его не только со своей стороны, чтобы рассмотреть все его грани. Теперь, когда Чарльз умер, мне никогда уже не лицезреть реакцию Рональда на свойственную лишь Чарльзу шутку. Вместо того, чтобы заполучить Рональда себе “целиком”, теперь у меня “меньше” Рональда. …Мы узнаем каждого друга не меньше, а больше по мере того, как растет число тех с кем мы его разделяем».

(Клайв Стейплз Льюис «Любовь»)

МЫ МЕНЯЕМСЯ, КОГДА НАПОМИНАЕМ ДРУГ ДРУГУ О ВОЗВРАЩЕНИИ ХРИСТА

Наше общение направлено не только на то, что произошло в прошлом или происходит в настоящем. Мы призваны ободрять друг друга, чтобы смотреть в будущее. Ведь каждый день:

• Мы ближе к возвращению Христа;
• Мы нуждаемся в надежде.

• Как часто, встречаясь с другими верующими, мы ободряем их тем, что вспоминаем о грядущем возвращении Господа? Напоминаем ли мы себе о том, что каждый день мы ближе к этому блаженному дню, когда Христос вернётся? Дарит ли это нам надежду или же мы предпочитаем находить её в чём-то другом в жизни?

• Вера в Христа в близких отношениях с другими людьми меняет меня

ВЕРА В ХРИСТА МЕНЯЕТ МЕНЯ В БЛИЗКИХ ОТНОШЕНИЯХ С ДРУГИМИ ЛЮДЬМИ

Церковь дарит нам контекст общения и перемен. Мы преображаемся тогда, когда при встрече:

• Входим в присутствие Творца (10:19-22);
• Возрастаем в вере (10:23);
• Возгреваем любовь (10:24);
• Вспоминаем о том, что грядёт (10:25).

В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ

Продолжая размышлять о том, что связывает нашу жизнь и нашу веру, мы увидим, как рассказывать о своей вере, не становясь тем, кого все избегают.

ПРИМЕНЕНИЕ

• Если вы ещё не являетесь частью дискуссионной группы, выберите ту, к которой вы присоединитесь на этой неделе.

• Если вы не ходите на группу или даже не посещаете церковь, то начните сегодня. Забудьте конфликты, перенесите дела, найдите время и возможности посещать церковь каждое воскресенье и малую группу минимум 3 раза в месяц.

• Сделайте христианское общение еженедельным приоритетом для себя и своей семьи.

«Нам покажется, что мы — четверо или пятеро — выбрали друг друга… В дружбе нам кажется, что мы выбираем себе равных. На самом деле тут замешана масса случайностей. Родись мы раньше, живи дольше, не заведи какого-нибудь разговора, и дружбы не было бы. Но для христианина нет случайностей. Христос поистине может сказать всякому кругу друзей: «Не вы избрали друг друга, но Я избрал вас друг для друга». Дружба — …орудие Божие, с ее помощью Господь открывает нам красоту другого человека».

(Клайв Стейплз Льюис «Любовь»)

ДЕСЯТИСЕКУНДНАЯ ПРОПОВЕДЬ

В нашей культуре не принято ободрять других или говорить им тёплые слова. Зато мы очень любим восхищаться теми, кого уже нет с нами. Мы оправдываем себя тем, что о мёртвых либо хорошо, либо ничего. И это конечно же верно. Но не стоит забывать и о том, что правило это довольно часто бывает применимо и к тем, кто жив.

Незадолго до страшной смерти Христа на кресте Его ученики представляют из себя достаточно интересное зрелище. Вроде бы, на первый взгляд, они едины, но, с другой стороны, мы видим, как они начинают конкурировать друг с другом, стремясь подсадить другого. Это особенно хорошо заметно в знаменитом отрывке, когда они спорят о том, кто какое место займёт в грядущем правительстве Иисуса.

20:20 Потом к Иисусу подошла мать сыновей Зеведея вместе с сыновьями. Кланяясь, она обратилась к Нему с просьбой. 21 «Что ты хочешь?» – спросил Он ее. Она сказала: «Вели, чтобы оба мои сына сели один по правую, а другой по левую руку от Тебя в Твоем Царстве…» 24 Когда остальные десять учеников услышали это, они рассердились на братьев. 25 Иисус же подозвал их и сказал: «Вы знаете, что языческие правители господствуют над своими народами, и владеет людьми их знать. 26 У вас пусть будет не так. Наоборот, кто хочет стать среди вас самым великим, должен быть вам слугой, 27 и кто хочет быть среди вас первым, пусть будет вам слугой. 28 Ведь и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы служить другим и отдать Свою жизнь как выкуп за многих».

(Евангелие от Матфея 20:20-21 и 24-28)

Всё изменится со смертью Иисуса. Его ученики увидят, что значит на самом деле быть Последним в этой жизни. Они поймут, что значит стать Первым, кто преодолел смерть. Иисус является Последним и Первым. Он Начало и Конец. Христос принял смерть, чтобы я ценил людей вокруг меня при жизни.

В 1975 году Булат Окуджава написал песню, которую назвал «Пожелание друзьям». Слова этой песни являются той идиллией, которую трудно претворить в жизнь, просто в силу того, насколько жёстким (а порой и жестоким) может быть окружающий мир. Однако любовь Христа, Его совершенная жизнь и смерть меняют абсолютно всё, позволяя теперь церкви претворять в жизнь то, о чём Окуджава мог только мечтать.

Давайте восклицать, друг другом восхищаться,
Высокопарных слов не надо опасаться.
Давайте говорить друг другу комплименты,
Ведь это всё любви счастливые моменты.
Давайте горевать и плакать откровенно,
То вместе, то поврозь, а то попеременно.
Не будем придавать значения злословью,
Поскольку грусть всегда соседствует с любовью.
Давайте понимать друг друга с полуслова,
Чтоб ошибившись раз, не ошибиться снова.
Давайте жить во всем друг другу потакая,
Тем более, что жизнь короткая такая.

Приняли ли вы эту смерть Христа? Оборачиваясь назад и глядя на свою жизнь, можете ли вы вспомнить момент, когда бы вы обратились к Богу в тихой молитве покаяния? Если нет, то сделайте это сейчас, обратившись к Богу. Расскажите о своём решении, приняв таинство святого водного крещения.

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ И ОБСУЖДЕНИЯ

• Прочитайте Книгу Притч 27:17.

Мы по-разному дружим. Кто-то легко сходится с людьми и также легко расходится с ними. А кому-то, наоборот, очень трудно найти новых друзей, но, обретя их однажды, он дружит с ними всю жизнь. Кто ваши самые близкие друзья в жизни? Как вы с ними познакомились? С кем вы особенно близки в церкви?

• Прочитайте Евангелие от Матфея 18:18-20 и Послание Евреям 10:19-22.

На прошлой неделе мы говорили с вами о том, что есть два контекста прославления Господа. Мы воздаём честь и славу Богу тогда, когда собираемся вместе в церкви, и тогда, когда мы рассеяны в течение недели. Вот почему так важно, чтобы наше прославление в церкви задавало тон тому, как мы славим Бога и что мы делаем в течение недели. Но очень сложно славить Бога в одиночестве. Поэтому мы призваны к тому, чтобы быть большой и малой церковью одновременно. Большая церковь собирается вместе, чтобы славить Господа, служить и расти вглубь и вширь по воскресеньям (или в другой день недели, если нет возможности собираться в воскресенье). Малая церковь – это камерное и близкое общение в течение недели, когда мы собираемся вместе, чтобы ободрять, поддерживать, исправлять и назидать друг друга. Другими словами, мы призваны быть церковью близких и глубоких отношений с достаточно широким кругом людей. Что вы получаете от воскресного богослужения, чего нельзя найти на малой группе? Что даёт вам «большая церковь», чего не сможет дать домашняя дискуссионная группа? С другой стороны, что вы можете получить на малой группе, что будет очень сложно достичь на большом собрании по воскресеньям? Что помогает вам ценить и дорожить как воскресными собраниями, так и встречами малой группы? Что позволяет выстраивать по приоритету эти мероприятия? Что в прочитанных стихах относится к прославлению в большой церкви, а что к встречам на малой группе?

• Прочитайте Послание Евреям 10:23-25.

Автор Послания Евреям упоминает три вещи, которые мы будем делать, и одну, которую делать не будем. Мы будем «держаться исповедания веры», «с вниманием относиться друг ко другу» и «ободрять друг друга». С другой стороны, «мы не будем пренебрегать возможностью встречаться». То есть мы растём вместе тогда, когда мы напоминаем друг другу о том, во что мы верим. Мы помогаем друг другу отточить свои богословские взгляды и ободряем друг друга этим. Мы меняемся в лучшую сторону тогда, когда мы переводим свой взор с себя и своих проблем, перестаём зацикливаться на себе и начинаем обращать внимание на то, что происходит в жизни людей вокруг нас. Наконец, мы преображаемся тогда, когда целенаправленно начинаем ободрять друг друга. Другими словами, мы выискиваем возможность заметить что-то хорошее в людях вокруг нас и напомнить им об этом. И конечно же, это работает только тогда, когда мы не принимаем за данность возможность быть в церкви или участвовать в группе каждую неделю. Что из перечисленного даётся вам особенно трудно? Как церковь или группа могли бы вас поддержать в этом? Что, наоборот, даётся вам легко? Как вы могли бы быть ободрением и поддержкой для других людей вокруг вас в тех вещах, что даются вам относительно просто?

• Перечитайте ещё раз Послание Евреям 10:23-25 и прочитайте Послание Галатам 6:1-10.

Мы привыкли к тому, что проявление любви обязательно носит положительный характер. В то время, как любовь многогранна. Наша любовь друг ко другу отражается в том, что мы побуждаем друг друга к добрым делам. Мы можем это делать своим примером, а можем и напоминанием о важности добрых дел. Порой нам стоит подталкивать друг друга к положительным переменам в нашей жизни. А бывает, что мы просто ободряем другого, когда видим начатки изменений и самые первые, робкие шаги человека к тем самым «добрым делам», которых в его жизни раньше могло и не быть. Таким образом мы поддерживаем друг друга. То есть мы подотчётны друг другу в том, как мы живём и что мы делаем. Но подотчётность эта не сводится только к отчёту, а проявляется в ободрении друг друга. В чём проявляется это побуждение к добрым делам в отрывке из Послания Галатам? Что лучше всего побуждает вас к переменам в вашей жизни? Как вы обычно подталкиваете людей вокруг вас к тому, чтобы они менялись? Что вы могли бы делать, чтобы помогать людям рядом с вами действительно преображаться? Что именно окружающие люди должны делать в вашей жизни? Что способствовало бы положительным переменам?

• Перечитайте ещё раз Послание Евреям 10:25.

В последнее время в церкви не принято говорить о втором пришествии Христа. Частично это связано с тем, что жизнь сегодня стала настолько комфортна, что мы больше не ищем утешения или надежды в грядущем возвращении Спасителя. Да, сегодня есть войны и эпидемии страшных болезней. Но они воспринимаются как некое исключение из правил, досадное недоразумение, которое лишь подтверждает общее правило, что мы живём во время мира и процветания. Однако, наше близкое общение в церкви направлено не только на то, что произошло в прошлом или происходит в настоящем. Мы призваны ободрять друг друга в том, чтобы смотреть в будущее и ожидать второго пришествия Искупителя. Ведь каждый день мы всё ближе и ближе к возвращению Христа. Но, что ещё важнее, мы нуждаемся в надежде, которую нам может подарить лишь уверенность в том, что однажды Спаситель вернётся. Как вы думаете, почему мы редко думаем или обсуждаем второе пришествие Иисуса? Что практически меняется в нашей жизни, когда мы начинаем жить так, как будто Христос вернётся с минуты на минуту? Как мы можем ободрять друг друга и как церковь не забывать об этом? Как можно чаще размышлять о втором пришествии Христа?