ПОЕЗДКА В ДЕТСКУЮ БОЛЬНИЦУ / 29 ИЮЛЯ С 14:00 ДО 17:00
Присоединяйтесь к нашей очередной поездке в детскую больницу в конце июля. 29 июля мы отправимся в очередное путешествие «Вокруг света», чтобы сделать для одного ребёнка, для одной мамы или одного папы то, что мы хотели бы сделать для всех. Если вы хотите присоединиться к нам, напишите об этом Александре Зубковой, координирующей это служение: sinichka05@yandex.ru

БОЛЬШАЯ ПОСЛЕЛАГЕРНАЯ ВСТРЕЧА «СТОВОСЕМЬДЕСЯТ» / СУББОТА 5 АВГУСТА В 17:00

ЖЕНСКОЕ МОЛИТВЕННОЕ СОБРАНИЕ В АВГУСТЕ / 6 АВГУСТА В 13:00 В МАЛОМ ЗАЛЕ
Когда ученики попросили Иисуса научить их молиться, Он дал им пример – молитву «Отче наш». По сей день верующие используют эту молитву, как путеводную звезду, помогающую нам понять, как обращаться к Господу в молитве.

СЕМИНАР ДЛЯ ТЕХ, КТО ХОЧЕТ ПРИНЯТЬ ТАИНСТВО СВЯТОГО ВОДНОГО КРЕЩЕНИЯ / ВОСКРЕСЕНЬЕ 13 АВГУСТА В 11:00
На семинаре мы разберём с вами основы Христианской веры. Обсудим, что такое крещение и начнём прорабатывать вашу историю покаяния, которую вы потом сможете рассказать перед тем, как примите таинство святого водного крещения. https://biblechurch.ru/join/calendar/event/calendar_event/8111491

КРЕЩЕНИЕ / ВОСКРЕСЕНИЕ 20 АВГУСТА В 17:00
https://biblechurch.ru/join/calendar/event/calendar_event/8111493

СБОР ПОМОЩИ ДЛЯ БЕЖЕНЦЕВ
Люди бежали с тем, что успели собрать. На первое время, пока не уладятся юридические вопросы и вопросы с жильем и работой, им нужны элементарные вещи. glubzheslov.ru/blagobegun/read/article/1643903

ПРЯМОЙ ЭФИР
Если не сложно, делитесь, пожалуйста, в своих социальных сетях тем, как вы смотрите прямой эфир. Это будет ободрением для всей церкви в этой непростое время. Отметьте нашу страничку в своем посте, поставьте хэштег #МосковскаяБиблейская.

ДИСКУССИОННЫЕ ГРУППЫ
Мы собираемся вместе, для того, чтобы, как пишет Апостол Павел в своём Послании Ефесянам пишет:

«Будьте скромны и кротки, относитесь друг ко другу с терпением и любовью. Делайте все возможное для того, чтобы скрепить свое духовное единство узами мира». (Послание Ефесянам 4:2-3)

Если вы ещё не участвуете в одной из наших дискуссионных групп, посмотрите, пожалуйста, список в нашем бюллетене и присоединитесь к ней. Именно здесь на этих группах мы и узнаём друг друга по-настоящему, здесь мы растём в нашей вере. Мы лучше, когда мы не только сидим на одном ряду в воскресенье, но, когда собираемся вместе в одном кругу на домашней группе.

НА ЧЕМ МЫ ОСТАНОВИЛИСЬ В ПРОШЛЫЙ РАЗ

Подходя с мудростью, мы управляем своими словами. Ведь мудрость помогает нам:
•Проникнуться важностью слов;
•Признать силу слов;
•Приучать себя к правильным словам;
•Понять, что сердце самому не поменять.

•«Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идёт по следам празднолюбцев, тот скудоумен». (Притчи 12:11)

•«Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью». (Притчи 12:24)

• «Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится». (Притчи 13:4)

•«От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб». (Притчи 14:23)

•«Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся».(Притчи 16:3)

•«Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его». (Притчи 16:9)

•«Алчба ленивца убьёт его, потому что руки его отказываются работать». (Притчи 21:25)

•«Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его». (Притчи 16:26)

•«Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение». (Притчи 21:5)

•«Ибо трудящийся достоин награды за труды свои».
(Лука 10:7)

•«Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом... ». (Притчи 12:11)

•«Трудящийся трудится для себя...». (Притчи 16:26)

•«От всякого труда есть прибыль...». (Притчи 14:23)

• «... душа прилежных насытится». (Притчи 13:4)

•«Рука прилежных будет господствовать...». (Притчи 12:24)

ПРАГМАТИЧНЫЙ ВЗГЛЯД ПРИТЧ

•Наша проблема в том, что современные нравы лишили нас чётких ориентиров в нашем труде. Довольно часто мы просто не отдаём себе отчёт в том, что значит для нас «отдача» в труде, которую мы желаем получить.

•Как следствие мы ожидаем от работы слишком многого, надеясь, что она каким-то образом подарит нам смысл всей нашей жизни. Притчи же в этом смысле освежают нас, спуская с небес на землю и даря намного более простые и достижимые ориентиры.

•«В начале сотворил Бог небо и землю». (Бытие 1:1)

•«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его». (Бытие 2:15)

•«Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовёт их, и чтобы, как наречёт человек всякую душу живую, так и было ей имя». (Бытие 2:19)

•«Алчба ленивца убьёт его, потому что руки его отказываются работать». (Притчи 21:25)

•«Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью». (Притчи 12:24)

•«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей».
(1-е Послание апостола Иоанна 2:15)

•«...дружба с миром есть вражда против Бога. Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу».
(Послание апостола Иакова 4:4)

«Жил на свете один хороший прилежный мальчик по имени Джейкоб. Он всегда слушался родителей, как бы нелепы и бессмысленны ни были их требования; он постоянно сидел над учебниками и никогда не опаздывал в школу; он не пропускал уроков и не бил баклуши даже тогда, когда голос рассудка подсказывал ему, что это было бы самое полезное для него времяпрепровождение. Он никогда не лгал, как бы выгодно это ни было в иных случаях. Он утверждал, что лгать нехорошо... Наш хороший мальчик читал все книжки, рекомендованные для воскресных школ, и находил в этом величайшую отраду».
Марк Твен. «О хорошем мальчике»

«Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение».
(1-ое Послание к Тимофею 6:1)

«Рабов увещевай повиноваться своим господам, угождать им во всем, не прекословить, не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего»
(Послание к Титу 2:9,10)

«И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков»
(Послание к Колоссянам 3:23)

«И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца».
(Послание к Колоссянам 3:17)

«Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его». (Притчи 16:9)

«Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся». (Притчи 16:3)

РАЗУМНАЯ ОТДАЧА

Мы привыкли сегодня говорить о призвании, стремясь к тому, чтобы наш труд соответствовал какой-то высшей цели. Но мы совершенно забыли, что призвание даётся Тем, Кто нас призывает. Мы будем получать отдачу в труде тогда, когда мы будем работать на Господа:
•Совестливо работая и честно трудясь;
•Служа своей работой Богу;
•Стремясь отражать работу Бога в своём труде.

ПРИМЕНЕНИЕ

•Будем помнить о том, что труд важен и то, как мы работаем, также важно. Если мы будем работать «с усердием, как Господу», то наш труд будет служить другим людям, прославлять Бога и приносить радость нам.

•Напоминайте себе, что обретает наш труд тогда, когда мы работаем на Бога, а не начальника, когда трудимся ради вечности, а не только ради денег.

В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ

Продолжая рассматривать преимущества мудрости, мы постараемся ответить на вопрос: «как планировать что-то на завтра, когда всё столь неясно сегодня»

ДЕСЯТИСЕКУНДНАЯ ПРОПОВЕДЬ

Даже те из нас, кто работает не так долго, довольно быстро усваивают один из самых главных уроков труда, а именно, что он глубоко несправедлив. Потому что не всегда вознаграждение за достойную работу получает именно тот, кто больше всего заслуживает этого. Это естественно находит своё отражение и в тех поговорках, что мы используем. Например, русская пословица «кто везёт, того и погоняют» говорит как раз о том, что кропотливый труд не всегда приводит к успеху и процветанию. Порой его результатом служит лишь то, что нам поручают ещё больше дел, взваливая их на нас. Естественно, что несправедливость труда нашла своё отражение и в древних притчах Ближнего Востока, многие из которых были собраны в Книге притч царём Соломоном. Так, мы читаем в ней:

Много хлеба может дать и поле бедняка, но несправедливость отнимает у него урожай.
(Книга Притч 13:23)

Несмотря на то, что притчи показывают общие правила, даже в них весьма честно отражается несовершенство несправедливого мира. Усердный труд не гарантирует успех и процветание. Но и спасение нам даётся даром, оно основано не на наших заслугах, но на труде Христа. То есть самое важное достижение в жизни, прощение грехов и рай, мы получаем не благодаря своим заслугам, не потому, что мы столь усердно работали, а исключительно потому, что Христос Своей жизнью, смертью и воскресением заработал нам жизнь вечную. Это Его заслуга! Это Его благодать, о которой мы и читаем у апостола Павла в письме церквям в Лаодикийском регионе:

Потому что вы спасены по благодати через веру, и это не ваша заслуга – это дар Божий. Не за дела, чтобы никто не хвалился. Мы теперь новое творение Божье, созданы в Иисусе Христе для совершения добрых дел, которые Бог предназначил нам совершать.
(Послание Ефесянам 2:8-10)

То есть там, на Голгофе, Иисус восстанавливает космическую справедливость, искупляя мир. Крест Христа несовершенство и несправедливость мира превратил в благодать спасения. Мы получили даром то, что никогда бы не смогли заработать. Доверяясь Богу, мы обретаем то, что никогда не сможем отплатить.

Приняли ли вы этот дар прощения грехов и жизни вечной? Обратились ли вы к Господу в тихой молитве покаяния? Это самое разумное решение, что только может быть в нашей жизни. Если, оглядываясь на свою жизнь, вы не можете вспомнить этот момент, сделайте это сейчас. А затем примите таинство святого водного крещения, чтобы поведать о своём решении всему миру.

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ И ОБСУЖДЕНИЯ

• Прочитайте Послание Колоссянам 3:23-24. Все мы боремся в те или иные моменты с бессмысленностью нашего труда. Каждому из нас тяжело не воспринимать работу как неизбежное проклятие падшего мира, сродни болезням или налоговой инспекции. Подобного рода трудности преследуют даже тех, кто трудится в церкви или работает в благотворительном фонде, то есть тех, кто работает в организациях, действительно меняющих или по крайней мере стремящихся изменить мир к лучшему. В чём вы находите смысл своего труда? Как вы определяете для себя ту отдачу, что получаете от вашей работы?

• Прочитайте Книгу притч 14:23. Сегодня мы ожидаем, что успех в нашей работе должен быть будоражащим душу. То есть мы не просто должны добиться повышения по службе, обретя достойную зарплату, но ожидаем, что поймём призвание всей своей жизни, посвятим себя этому без остатка таким образом, чтобы одновременно и заработать огромные деньги, и изменить мир к лучшему. Во-вторых, мы часто думаем, что успех должен быть быстрым. Другими словами, все свои цели в жизни мы обязаны не только сформулировать, но и достичь к тридцати годам. Кроме всего прочего, достижения должны даться нам легко. Они не должны требовать от нас слишком больших усилий. Успех просто призван быть безболезненным. Наконец, стоит ещё раз повторить, что всё это призвано безмерно обогатить нас, сделав нашу жизнь роскошной и беззаботной. Наша проблема в том, что современные нравы лишили нас чётких ориентиров в труде. Довольно часто мы просто не отдаём себе отчёт в том, что значит для нас «отдача» в труде, которую мы желаем получить. Как следствие, мы ожидаем от работы слишком многого, надеясь, что она каким-то образом подарит нам смысл всей нашей жизни. Притчи же в этом смысле освежают нас, спуская с небес на землю и даря намного более простые и достижимые ориентиры. Хотя, возможно, вы и не согласитесь со всем вышеописанным и считаете, что сегодня доминируют другие представления об успехе и отдаче в труде. Если это так, то в чём они? Каким вы представляете себе успех в работе? Чем вы его измеряете? Как ваше понимание об успехе коррелирует с пониманием успеха вашей компании? В чём они похожи? Чем отличаются?

• Прочитайте Книгу Притч 12:9. Современные представления о работе порой настолько далеки от настоящей жизни, что накладывают непосильные ожидания. В соответствии с ними, мы должны понять, чего хотим больше всего на свете, посвятить себя этому, добиться неимоверного успеха и выйти на пенсию к 30 годам. Как следствие, мы всё чаще стремимся казаться, чем быть. Притчи напоминают нам о том, что гораздо важнее быть, чем казаться. Они возвращают нас к этой простой истине. Как эту идею ширмы успешной жизни раскрывает та притча, что мы только что прочитали? Что, по вашему мнению, делает ожидания от работы сегодня нереалистичным? В каких ситуациях общество нас подталкивает к тому, чтобы мы прятались за фасадом успешного человека? В чём именно выражается этот фасад? Каким образом церковь помогает вам «быть, а не казаться»? В каких вопросах, наоборот, даже внутри общины вы чувствуете потребность в том, чтобы скорее прятаться за маской мнимого благочестия и притворной духовной состоятельности?

• Прочитайте Книгу Притч 12:10. Мы живём в какой-то мере иллюзиями о том, что значит «экологичный труд», зачастую ограничиваясь некими общими представлениями и лозунгами. Скажем, приверженцы вегетарианского образа жизни предпочитают не думать о том, какое количество грызунов погибает на сельскохозяйственных полях, производящих те самые овощи, что идут в салат. То есть вроде бы свиней и коров не забивают на мясокомбинатах, но это не означает, что производство не обходится без жертв. Или же мы не думаем о том, что для выработки электроэнергии для электромобилей сжигается уголь или нефтепродукты. Не говоря уже о том, что переработка литиевых аккумуляторов или пластиковых лопастей ветряных мельниц – это довольно сложная задача, которая не решена ещё в полной мере. Всё это очень хорошо отображено в сериале «Хорошее место», который показывает, насколько абсурдна идея зарабатывания себе места в раю, поскольку, даже стремясь изо всех сил быть хорошим человеком, заботящемся о природе, мы всё равно не можем учесть всего, что происходит в цепочке производства даже таких простых вещей, как помидоры. Притчи же напоминают нам о том, что отдача в труде заключается в том числе и в бережливом отношении к инструментам труда и тем, кто помогает нам добиться успеха. Это может быть природа, а могут быть подчинённые. Или это могут быть коллеги, а могут быть и начальники. Что для вас означает бережливое отношение к сотрудникам, будь то начальники, коллеги или подчинённые на вашей работе? В чём оно выражается или в чём, по вашему мнению, должно выражаться? Как у вас на работе заботятся об «инструментах труда»? Каким образом проявляют бережливое отношение к природе?

• Прочитайте Книгу Притч 12:11, 24; 13:4, 11; 16:3, 9, 19, 26; 21:2, 5 и 25, а также Послание Римлянам 12:1-2. Мы привыкли сегодня говорить о призвании, стремясь к тому, чтобы наш труд соответствовал какой-то высшей цели. Но мы совершенно забыли, что призвание даётся Тем, Кто нас призывает. Мы будем получать отдачу в труде тогда, когда будем работать на Господа. То есть мы будем трудиться совестливо и честно. Во всём мы будем стремиться прославлять Господа, отражая Его работу в нашем труде. Мы живём в век ожиданий быстрого успеха. Оттого многие из нас ощущают себя неудачниками, если к тридцати годам у нас нет всех тех атрибутов успешной жизни, что мы видим в социальных сетях. Но притчи не только напоминают нам, что такой успех недолговечен, но и показывают совсем другую модель труда. На основании тех притч, что мы только что прочитали, как выглядит работа, которую описывают притчи? Чем она характеризуется? Каким образом, по вашему мнению, такого рода труд прославляет Бога? Как он отражает труд Создателя? Что из этих характеристик рабочей этики даётся вам особенно тяжело? Как Господь меняет ваше сердце, помогая вам вырасти как работнику?