ЛЕТНИЙ МОЛОДЁЖНЫЙ ВЫЕЗД «ПУНКТ НАЗНАЧЕНИЯ» / 11-15 ИЮЛЯ
Никто не ставит перед собой цели, например, провалить экзамены. Никто не начинает учиться, ставя перед собой задачу, протянуть несколько месяцев, а потом отчислиться. Тогда почему мы всё-таки оказываемся у разбитого корыта? Именно потому, что не наши цели, а наш повседневный выбор, наша дорога, определяет наш конечный пункт назначения. Мы приглашаем вас разобраться вместе с нами, какую все-таки дорогу, путь или тропу выбрать, чтобы добраться до нужного пункта назначения!
Места на выезде ограничены. Заполняются они очень быстро. Так что, если вы хотите попасть на него, поторопитесь! Записаться и узнать подробности можно на нашем сайте.
biblechurch.ru/news/read/youth-retreat-summer-2023

ДЕТСКИЙ ВЫЕЗД «НАРНИЯ» / 23-30 ИЮЛЯ
Открылась регистрация на детский выезд Московской Библейской церкви. В этом году мы погрузимся в мир Нарнии. Выезд предназначен для ребят с 8 до 11 лет. Подумайте, кого из знакомых детей вы хотите пригласить поехать на выезд, чтобы они могли познакомиться с Богом. Для семей членов церкви и нецерковных семей, у которых нет возможности оплатить путевку полностью, есть ограниченное количество льготных путёвок. Подробности можно узнать у Фёдора Томилова: fyodor.tomilov@gmail.com

СБОР ПОМОЩИ ДЛЯ БЕЖЕНЦЕВ
Люди бежали с тем, что успели собрать. На первое время, пока не уладятся юридические вопросы и вопросы с жильем и работой, им нужны элементарные вещи. glubzheslov.ru/blagobegun/read/article/1643903

ПРЯМОЙ ЭФИР
Если не сложно, делитесь, пожалуйста, в своих социальных сетях тем, как вы смотрите прямой эфир. Это будет ободрением для всей церкви в этой непростое время. Отметьте нашу страничку в своем посте, поставьте хэштег #МосковскаяБиблейская.

ДИСКУССИОННЫЕ ГРУППЫ
Мы собираемся вместе, для того, чтобы, как пишет Апостол Павел в своём Послании Ефесянам пишет:

«Будьте скромны и кротки, относитесь друг ко другу с терпением и любовью. Делайте все возможное для того, чтобы скрепить свое духовное единство узами мира». (Послание Ефесянам 4:2-3)

Если вы ещё не участвуете в одной из наших дискуссионных групп, посмотрите, пожалуйста, список в нашем бюллетене и присоединитесь к ней. Именно здесь на этих группах мы и узнаём друг друга по-настоящему, здесь мы растём в нашей вере. Мы лучше, когда мы не только сидим на одном ряду в воскресенье, но, когда собираемся вместе в одном кругу на домашней группе.

МЕМОНИЗАЦИЯ МЫСЛИТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА

• «Всё, что не убивает нас, делает нас сильнее».

(Фридрих Ницше)

• «Что Бог ни делает, всё к лучшему» (популярная поговорка, основанная на «Мы знаем, что Бог все обращает во благо для тех, кто любит Его и кого Он призвал по Своему замыслу».

(Послание Римлянам 8:28)

• Насколько быстро вы учитесь на своих ошибках? Что помогает вам сразу выносить непростые уроки из трудных ситуаций в жизни?

• Запишите ответ в свои бюллетени.

• Нам нужно с мудростью подходить к тому, что с нами происходит. Книга Притч показывает нам, что, применяя такой подход к жизни, мы можем влиять на нашу историю, во многом переписывая уже написанные главы и вписывая новые так, чтобы затем не пришлось переписывать.

«Мудрость сама в руки не дается, ее нужно открыть, пройдя путь, который никто другой не может пройти за тебя, не может тебя от него избавить, ибо это взгляд на то, как устроен этот мир».

(Марсель Пруст)

1:30 раз мой совет не принялии укор мой с презрением отвергли –31 то они будут есть плоды своего путии получат сполна от своих замыслов… 9:12 Если ты мудр, твоя мудрость вознаградит тебя; если глумлив – ты один и пострадаешь... 17:27 Человек знания осторожен в словах, и рассудительный – хладнокровен. 28 Даже глупца, когда он молчит, мудрым сочтут, и когда он удерживает язык, рассудительным… 18:12 Перед падением человеческое сердце заносится, а смирение предшествует славе…

(Книга Притч 1:31; 9:12; 17:27-28 и 18:12)

20:17 Сладка человеку пища, добытая обманом, но после нее рот будет полон песка. 18 Строй замыслы, обсуждая их с другими; если ведешь войну, ищи мудрого совета… 22:3 Разумный увидит опасность – и скроется, а простаки пойдут дальше – и пострадают. 4 Награда за смирение и страх перед Господом – богатство, и слава, и жизнь… 27:12 Разумный видит опасность – и скроется, а простаки идут дальше и бывают наказаны.

(Книга Притч 20:17-18; 22:3-4 и 27:12)

ПРЕИМУЩЕСТВО МУДРОСТИ

Мудрость позволяет:

• Преодолеть радости и горести;
• Побороть ограниченность нашего ума;
• Принять себя, не мирясь с тем, кто я
• Обуздать сердце;
• Быть щедрым;
• Покорить одномерность секса;
• Восстанавливать отношения;
• Находить настоящих друзей;
• Контролировать эмоции;

НА ЧЁМ МЫ ОСТАНОВИСЬ В ПРОШЛЫЙ РАЗ

Мудрость позволяет управлять своими эмоциями. Она показывает нам:

• Преимущество управления эмоциями;
• Почёт управления эмоциями;
• Путь управления эмоциями;
• Преображение управления эмоциями.

ПРИМЕНЕНИЕ МУДРОСТИ

Мы рассмотрели уже понимание мудрости и её преимущества. Переходя к разделу применения мудрости, мы увидим в ближайшее время, что применяя мудрость:

• Мы изменяем свою историю;
• Мы управляем своим языком;
• Мы меняем отношение к работе;
• Мы планируем свою жизнь, когда всё неясно;
• Мы укрепляем семьи.

ПОДХОДЯ С МУДРОСТЬЮ, МЫ ИЗМЕНЯЕМ СВОЮ ИСТОРИЮ

Это происходит тогда, когда мы:

• Освобождаемся от «тирании сиюминутного»;
• Осторожно относимся к словам;
• Ограждаем себя смирением.

1:30 раз мой совет не приняли и укор мой с презрением отвергли –31 то они будут есть плоды своего пути и получат сполна от своих замыслов… 9:12 Если ты мудр, твоя мудрость вознаградит тебя; если глумлив – ты один и пострадаешь...

(Книга Притч 1:31 и 9:12)

СВОБОДА ОТ СИЮМИНУТНОГО

Мы не задумываемся порой о долгосрочных целях в жизни, потому что мы отвыкли это делать. Большинство наших решений продиктовано двумя опасными тенденциями:

• Страхом упущенных возможностей (или «синдромом упущенной выгоды»), за которым мы не видим долгосрочного.

• Тиранией сиюминутного и неотложного, за которой мы не замечаем важного.

Но подходя к решениям с мудростью, мы как бы делаем шаг назад и просчитываем то, чем будет наша жизнь.

• Способны ли мы сегодня сделать тот самый шаг назад, чтобы оценить, чего мы на самом деле хотим от нашей жизни в долгосрочной перспективе? Умеем ли мы противостоять страху упустить что-то важное? Просчитываем ли мы последствия тех или иных наших решений?

• Подходя с мудростью, мы изменяем свою историю

17:27 Человек знания осторожен в словах, и рассудительный – хладнокровен. 28 Даже глупца, когда он молчит, мудрым сочтут, и когда он удерживает язык, рассудительным… 18:12 Перед падением человеческое сердце заносится, а смирение предшествует славе…

(Книга Притч 17:27-28 и 18:12)

ОБМАНЧИВОСТЬ СЛОВ

Наша проблема зачастую в том, что мы считаем, что:

• Поскольку мы сформулировали хорошие цели в жизни, всё будет хорошо и мы их обязательно добьёмся, вне зависимости от того, какие решения мы принимаем.

• Потому что мы на словах придерживаемся правильных ценностей, всё в нашей жизни будет правильно, безотносительно того, какие поступки мы совершаем.

То есть мы начинаем с того, что сами себя обманываем.

ОСТОРОЖНОСТЬ В СЛОВАХ

Люди делятся на две категории:

• Те, кто много обещает и мало делает;
• Те, кто мало обещает, но много делает.

В первом случае нас преследует разочарование и наша репутация неминуемо страдает. Во втором случае мы становимся людьми слова, которые держат свои обещания. Подходя с мудростью к словам, мы защищаем свои сердца.

• Насколько мы осторожны сегодня в наших словах? Следим ли мы за тем, как наши сердца убаюкивают наши души тем, что на словах у нас всё правильно, вне зависимости от того, как мы себя ведём? Помним ли мы о том, никто так не умеет убеждать нас в плохих идеях, как мы сами? Являемся ли мы людьми, что больше обещают или больше делают?

• Подходя с мудростью, мы изменяем свою историю

18:12 Перед падением человеческое сердце заносится, а смирение предшествует славе… 20:17 Сладка человеку пища, добытая обманом, но после нее рот будет полон песка. 18 Строй замыслы, обсуждая их с другими; если ведешь войну, ищи мудрого совета… 22:3 Разумный увидит опасность – и скроется, а простаки пойдут дальше – и пострадают. 4 Награда за смирение и страх перед Господом – богатство, и слава, и жизнь… 27:12 Разумный видит опасность – и скроется, а простаки идут дальше и бывают наказаны.

(Книга Притч 18:12; 20:17-18; 22:3-4 и 27:12)

УЯЗВИМОСТЬ САМООБМАНА

Многие из наших ошибок и провалов в жизни продиктованы не тем, что мы не знали о рисках и были не способны предвидеть последствия. А просто потому, что:

• Мы думали, что мы лучше других;
• Мы считали, что в нашем случае будет сделано исключение;
• Мы полагали, что всё обойдётся.

Другими словами самое обидное в наших ошибках то, что в подавляющем большинстве случаев мы знали о цене падений.

ЗАЩИТА СМИРЕНИЯ

Смирение помогает нам:

• Смотреть на себя трезво;
• Сомневаться в своей исключительности;
• Считать, что будет при плохом, а не хорошем сценарии развития событий.

Таким образом смирение защищает наши сердца от провалов и ошибок, оставляющих глубокие шрамы.

• Как мы смотрим на себя сегодня? Принимая решение, считаем ли мы, что в нашем случае будет сделано какое-то исключение из общих правил? Полагаемся ли мы на это? Принимаем ли мы в расчёт негативные, а не только положительные сценарии?

• Подходя с мудростью, мы изменяем свою историю

«Не думайте, что настоящее смирение — вкрадчивость и елейность, нарочитое подчеркивание собственного ничтожества. Встретив действительно смиренного человека, вы, скорее всего, подумаете, что он веселый, умный парень, который проявил неподдельный интерес к тому, что вы говорили ему. А если он не понравится вам, то, наверное, потому, что вы ощутите укол зависти к человеку, который способен так легко и радостно воспринимать жизнь. Он не думает о своем смирении; он вообще не думает о себе».

(Клайв Стейплз Льюис «Просто христианство»)

• «Чтобы умереть хорошо, нужно прожить хорошо»

(фильм «Джон Уик 4»)

• 2:15 Затем я сказал себе: «Участь глупого постигнет и меня,так к чему же мне моя мудрость?» И я сказал себе,что и это суета.16 Потому что мудрого, также как и глупого, не будут помнить вечно; придет время – забудут обоих. Мудрый умирает, как и глупый!»

(Книга Екклесиаста 2:15-16)

• 17:3…вечная жизнь состоит в познании Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты послал.

(Евангелие от Иоанна 17:3)

ПОДХОДЯ С МУДРОСТЬЮ, МЫ ИЗМЕНЯЕМ СВОЮ ИСТОРИЮ

Это происходит тогда, когда мы:

• Освобождаемся от «тирании сиюминутного»;
• Осторожно относимся к словам;
• Ограждаем себя смирением.

В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ

Продолжая рассматривать преимущества мудрости, мы постараемся найти ответ на вопрос «как научиться следить за своей речью?»

«Всякое решение, что вы принимаете, становится неотъемлемой частью вашей истории. Той самой истории всей вашей жизни. Какую историю вы бы хотели рассказать о себе? Какую историю вы бы хотели, чтобы другие рассказали о вас? Прекрасно то, что именно вы решаете. Но определяете вы это по одному решению в жизни. Поскольку именно так и пишется история всей жизни – одно решение за другим… Частные решения имеют публичные последствия…»

(Энди Стенли «Лучше решения, меньше сожалений»)

ПРИМЕНЕНИЕ

• Принимая решения в жизни, задайте себе эти вопросы «наследия»: «Какую историю вы бы хотели рассказать о себе? Какую историю я бы хотел, чтобы другие рассказали обо мне?».

• Определите для себя историю, которую вы хотите рассказать своей жизнью, и следите за тем, чтобы решения, которые вы принимаете, вписывались в эту историю.

ПОВОД ЗАДУМАТЬСЯ

Незаметно для нас в наше сознание стали возвращаться древние забытые боги скандинавского и греко-римского пантеона. Они переродились в виде супергероев. А вместе с ними проникают и идеи античности. Например, для греков было чрезвычайно важно то, как именно умирает человек. Смысл всей жизни был в том, чтобы «умереть хорошо». И вот уже в четвёртой части довольно популярной серии фильмов сомнительной художественной ценности про наёмного убийцу Джона Уика мы слышим эту идею: «Чтобы умереть хорошо, нужно прожить хорошо». Это идеалистический взгляд на небытие, скрывающий неприглядный вид смерти.
Соломон, скрывающийся под псевдонимом Екклесиаст, в одноимённой книге гораздо более честен. Подводя итог тому, что можно было бы назвать по современным меркам очень хорошей жизнью, он приходит к неутешительному выводу.

Соломон умело воспользовался прекрасной стартовой позицией в жизни. Он расширил границы царства его отца Давида. Он сколотил столь огромное состояние, что оно до сих пор считается одним из самых внушительных за всю историю человечества. При этом он не отказывал себе ни в наслаждениях плоти, ни в усладах ума. Кроме всего прочего, он отстроил Иерусалим, превратив его в город, который можно было сравнить с любым другим процветающим городом этой эпохи. Другими словами, ему сопутствовал успех абсолютно во всех его делах, кроме, конечно, близких и доверительных отношений с Богом. Тут Соломон взял «академ отпуск», длившийся большую часть его земной жизни. И вот как он описывает жизнь, которая была бы завидной историей для любого из современных людей:

2:15 Затем я сказал себе: «Участь глупого постигнет и меня, так к чему же мне моя мудрость?» И я сказал себе, что и это суета.16 Потому что мудрого, также как и глупого, не будут помнить вечно; придет время – забудут обоих. Мудрый умирает, как и глупый!»

(Книга Екклесиаста 2:15-16)

Перед лицом смерти всё не имеет значения. Неважно, какой была ваша история. Не имеет никакого значения, были ли вы хорошим человеком или нет. Нет никакой разницы в том, добились ли вы успеха в жизни или были полным неудачником, если в конце вас ждёт всего лишь холодная могила. И это ведь, в лучшем случае, если смерть и правда всего лишь конец жизни. Но ведь после смерти может ждать и не холодная могила, а горячий приём в аду. Вот здесь уже совсем не важно, каким вы были человеком, потому что никто из нас, какой бы ни была наша история, какую бы мы не сотворили себе судьбу, не сможет заслужить прощение грехов и жизнь вечную. Всех нас ждёт одна участь. Именно поэтому такое огромное значение для нашей истории играет история жизни, смерти и воскресения Христа. Незадолго до своей гибели на кресте Иисус в молитве сказал чрезвычайно важные для каждого из нас слова:

17:3…вечная жизнь состоит в познании Тебя, единственного истинного Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты послал.

(Евангелие от Иоанна 17:3)

Слово судьба является составным сокращением двух слов. Оно означает «суд Божий». Христос осознанно меняет Свою историю и принимает самый настоящий «суд Божий» на Себя. Он проживает ту совершенную жизнь, которую должны были бы прожить мы, но не смогли. Он принимает на кресте ту самую смерть, которую заслужили мы, но которую мы не смогли бы вынести. Крест стал судьбой Христа, чтобы райские врата были раскрыты для меня. Он воскресает из мёртвых, чтобы теперь окончанием моей истории было не небытие, но прощение грехов, воскресение из мёртвых и жизнь вечная.

Приняли ли вы этот дар прощения грехов и жизни вечной? Обратились ли вы к Господу в тихой молитве покаяния? Это самое разумное решение, что только может быть в нашей жизни. Если, оглядываясь на свою жизнь, вы не можете вспомнить этот момент, сделайте это сейчас. А затем примите таинство святого водного крещения, чтобы поведать о своём решении всему миру.

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ И ОБСУЖДЕНИЯ

• Прочитайте Книгу Притч 27:12. Нам нужно с мудростью подходить к тому, что с нами происходит. Книга Притч показывает нам, что, применяя такой подход к жизни, мы можем влиять на нашу историю, во многом переписывая уже написанные главы и вписывая новые так, чтобы затем не пришлось переписывать. Насколько быстро вы учитесь на своих ошибках? Что помогает вам сразу выносить непростые уроки из трудных ситуаций в жизни? Что способствует тому, чтобы вы не повторяли свои ошибки?

• Прочитайте Книгу Притч 1:20-33. Во второй половине первой главы Книги Притч мы встречаем персонифицирование мудрости, которое потом будет появляться ещё неоднократно в других отрывках этой книги. Но здесь, буквально с самого начала этого произведения, мудрость призывает людей прислушаться к ней, то есть применить на практике её учение. Глядя на эти стихи, в чём заключается это применение? В чём отражается предостережение мудрости?

• Прочитайте Книгу Притч 9:12. Мы не задумываемся порой о долгосрочных целях в жизни, потому что мы отвыкли это делать. Большинство наших решений продиктовано двумя опасными тенденциями. Во-первых, это страх упущенных возможностей, или «синдромом упущенной выгоды». Это понятие ввёл в обиход венчурный капиталист Патрик Маггинесс, когда он ещё был студентом школы бизнеса Гарвардского университета. Она сводится к тому, что с развитием социальных сетей, мы можем наблюдать всё больше и больше не только за жизнями наших друзей, но и совершенно незнакомых людей. Мы сопоставляем свою жизнь с их и пугаемся оттого, что наша жизнь, возможно, не такая интересная, прекрасная и насыщенная. Нам всё время кажется, что мы должны что-то делать, где-то отдыхать, где-то проводить время, с кем-то встречаться и каким-то образом зарабатывать баснословные деньги. В погоне за этим сиюминутным мы и не видим долгосрочной перспективы в нашей жизни. Вторая наша проблема – это тирания неотложного. Наша жизнь наполнена делами, которые, как нам кажется, не терпят промедления. В результате, мы так и не приступаем к тем задачам, что действительно важны в жизни. Но подходя к решениям с мудростью, мы как бы делаем шаг назад и просчитываем то, чем будет наша жизнь. Насколько сложно вам справиться с «синдромом упущенной выгоды»? Замечаете ли его влияние в вашей жизни? Что помогает вам совладать с тиранией неотложного? Каким образом вы переключаете свой взгляд на долгосрочные и важные цели? Как ваши близкие отношения с Богом помогают вам в этом?

• Прочитайте Книгу Притч 17:27-28 и Послание Иакова 3:1-11. Наша проблема зачастую в том, что мы считаем, что поскольку мы сформулировали хорошие цели в жизни, всё будет хорошо и мы их обязательно добьёмся, вне зависимости от того, какие решения мы принимаем. Мы думаем, что раз мы на словах придерживаемся правильных ценностей, всё в нашей жизни будет правильно, безотносительно того, какие поступки мы совершаем. То есть мы начинаем с того, что сами себя обманываем. При этом люди делятся на две категории. Есть те, кто много обещает и мало делает. А есть те, кто мало обещает, но много делает. В первом случае нас преследует разочарование, и наша репутация неминуемо страдает. Во втором случае мы становимся людьми слова, которые держат свои обещания. Подходя с мудростью к словам, мы защищаем свои сердца. В каких ситуациях вы чаще всего обманываете себя? В какие моменты вам легче всего убедить себя в не самой удачной идее, которая ведёт к разрушительным последствиям? Что помогает вам следить за своей речью и её соответствием делам?

• Прочитайте Книгу Притч 18:12; 20:17-18 и 22:3-4. Многие из наших ошибок и провалов в жизни продиктованы не тем, что мы не знали о рисках и были не способны предвидеть последствия. А просто потому, что мы думали, что мы лучше других и в нашем случае обязательно будет сделано исключение. Мы рассчитывали каким-то образом на свою везучесть и не учитывали риски. То есть, принимая решение, мы были очарованы тем, как всё будет прекрасно при наиболее удачном стечении обстоятельств, но не приняли в расчёт, сможем ли мы выдержать негативный сценарий развития событий. Смирение же помогает нам трезво оценивать свои силы. Оно не заключается в том, что мы занижаем свои способности. Совсем нет! Просто мы очень хорошо представляем себе свои сильные и слабые стороны. Как следствие, у нас и мысли нет о нашей исключительности, благодаря чему мы просчитываем не только дивиденды, но и риски. Таким образом, смирение защищает наши сердца от провалов и ошибок, оставляющих глубокие шрамы. Но смирение – это одна из тех добродетелей, что настолько скромна, что исчезает, как только мы начинаем говорить о ней применительно к себе. Поэтому сейчас попытайтесь вспомнить смиренных людей, которых вам довелось знать? Что их отличало? Что привлекало вас в них? О каких преимуществах смирения говорят те притчи, что мы только что прочитали?