ПОЕЗДКА В ДЕТСКУЮ БОЛЬНИЦУ / 17 ИЮНЯ С 14:00 ДО 17:00
Мы собираемся в очередную поездку в детскую больницу с программой «Вокруг света». На сей раз мы отправимся в путешествие в Южную Корею. Такие мини-праздники помогают маленьким пациентам онкологического отделения и их родителям отвлечься от больничных стен и неприятных манипуляций. Напишите нам, если хотите с нами (sinichka05@yandex.ru).

ЛЕТНИЙ МОЛОДЁЖНЫЙ ВЫЕЗД «ПУНКТ НАЗНАЧЕНИЯ» / 11-15 ИЮЛЯ
Никто не ставит перед собой цели, например, провалить экзамены. Никто не начинает учиться, ставя перед собой задачу, протянуть несколько месяцев, а потом отчислиться. Тогда почему мы всё-таки оказываемся у разбитого корыта? Именно потому, что не наши цели, а наш повседневный выбор, наша дорога, определяет наш конечный пункт назначения. Мы приглашаем вас разобраться вместе с нами, какую все-таки дорогу, путь или тропу выбрать, чтобы добраться до нужного пункта назначения!
Места на выезде ограничены. Заполняются они очень быстро. Так что, если вы хотите попасть на него, поторопитесь! Записаться и узнать подробности можно на нашем сайте.
biblechurch.ru/news/read/youth-retreat-summer-2023

АНГЛИЙСКИЙ КЛУБ ДЛЯ ПОДРОСТКОВ / КАЖДЫЙ ЧЕТВЕРГ
Мы открыли «Английский клуб 180» для тех, кому от 14 до 18 и кто хотел бы попрактиковать свой английский с носителями языка. Возможно, вам понадобится такая практика для сдачи экзаменов или вы просто хотите усовершенствовать свои навыки разговорной речи. Вести встречи клуба будет носитель языка. Клуб предполагает обсуждение заранее приготовленных тем. Это будут не стандартные уроки, а практика устной речи на английском. Записаться на английский клуб можно на нашем сайте.
https://biblechurch.ru/join/youth/teens/180-english-club

СБОР ПОМОЩИ ДЛЯ БЕЖЕНЦЕВ
Люди бежали с тем, что успели собрать. На первое время, пока не уладятся юридические вопросы и вопросы с жильем и работой, им нужны элементарные вещи. glubzheslov.ru/blagobegun/read/article/1643903

ПРЯМОЙ ЭФИР
Если не сложно, делитесь, пожалуйста, в своих социальных сетях тем, как вы смотрите прямой эфир. Это будет ободрением для всей церкви в этой непростое время. Отметьте нашу страничку в своем посте, поставьте хэштег #МосковскаяБиблейская.

ДИСКУССИОННЫЕ ГРУППЫ
Мы собираемся вместе, для того, чтобы, как пишет Апостол Павел в своём Послании Ефесянам пишет:

«Будьте скромны и кротки, относитесь друг ко другу с терпением и любовью. Делайте все возможное для того, чтобы скрепить свое духовное единство узами мира». (Послание Ефесянам 4:2-3)

Если вы ещё не участвуете в одной из наших дискуссионных групп, посмотрите, пожалуйста, список в нашем бюллетене и присоединитесь к ней. Именно здесь на этих группах мы и узнаём друг друга по-настоящему, здесь мы растём в нашей вере. Мы лучше, когда мы не только сидим на одном ряду в воскресенье, но, когда собираемся вместе в одном кругу на домашней группе.

• Если быть предельно откровенным, что сформировало ваш взгляд на секс? Отношение родителей? Фильмы и сериалы? Какую роль Библейский взгляд на половую близость играет в этом сформированном понимании?

• Запишите ответ в свои бюллетени.

НА ЧЁМ МЫ ОСТАНОВИЛИСЬ В НАШЕМ ИЗУЧЕНИИ ПРИТЧ

Мудрость позволяет быть по-настоящему щедрым. Потому что мудрость показывает нам:

• Опасность денег;
• Очарование денег;
• Откровение денег.

Щедрость могла бы помочь решить эти проблемы.

СТРУКТУРА КНИГИ ПРИТЧ

Главы с 1 по 9:
• «Десять речей отца к сыну»
• «Четыре поэмы мудрости»

Главы с 10 по 29:
• Сотни различных притч о применении мудрости.

Главы 30 и 31: Заключение


Рассматривая книгу притч, мы разделили её на четыре раздела:
• Понимание мудрости;
• Преимущество мудрости;
• Применение мудрости;
• Предупреждение мудрости.

АУДИТОРИЯ КНИГИ ПРИТЧ

• Книга Притч была написана прежде всего для юношей, обучавшихся в том, что можно было бы назвать аналогом старших классов. Поэтому книга смотрит на все вопросы бытия через призму восприятия их мужчинами.

• Книга притч помогает выработать практические навыки, способствующие успешной жизни в Божьем мире. То есть она помогает принимать как можно больше мудрых решений, чтобы в жизни было как можно меньше сожалений.

ПРИРОДА КНИГИ ПРИТЧ

• Многие притчи касаются тех сфер жизни, которые мы привыкли называть «серыми зонами», то есть теми, где не работают правила «чёрного» и «белого».

• Притчи говорят о вероятности. Они оперируют общими правилами благочестивой жизни.

• Многие притчи говорят об исключениях из правил.

• Притчи не являются обещаниями.

МУДРОСТЬ ПОЗВОЛЯЕТ ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ ОДНОМЕРНОСТИ СЕКСА

Благодаря мудрости я могу теперь:

• Разобраться с замыслом Бога для близости;
• Распутать проблемы современного восприятия секса;
• Рассмотреть последствия проблем этого взгляда на секс;
• Разглядеть настоящую красоту, покоряющую сердце.

5:15 Пей воду из своего водоема, воду, текущую из своего колодца. 16 Зачем твоим родникам растекаться по улицам и потокам вод твоих – по площадям? 17 Пусть они будут только твоими, с чужими не делись. 18 Пусть источник твой будет благословен. Радуйся жене твоей юности, 19 прекрасной лани, изящной серне. Пусть груди ее утоляют твое желание во всякое время, пусть всегда ты будешь опьянен ее любовью… 30:18 Вот три вещи, необъяснимые для меня, даже четыре, которых не понимаю: 19 путь орла в небесах, путь змеи на скале, путь корабля среди моря и путь мужчины к девушке.

(Книга Притч 5:15-19 и 30:18-19)

ОБРАЗНАЯ РЕЧЬ ПРИТЧ

• «Водоём» и «колодец» - это женская сексуальность, то есть то, что принимает источники вод.

• «Родник», «поток воды», «источник воды» – это мужская сексуальность, это то, что растекается и проникает.

• Вот почему в 30 главе мы видим поэтическое сравнение близости с гармоничным полётом орла, парящего в небе, входом корабля в гавань или змеёй, ползущей в расщелину.

ТРИ ГОРИЗОНТА

Кристофер Уоткин в одной из самых значимых книг 2022 года, которая называется «Библейская критическая теория», пишет, что у Христиан есть преимущество в том, как они рассматривают тот или иной вопрос в жизни. Наша вера позволяет нам смотреть на любой вопрос с позиций трёх горизонтов:

• Первый горизонт: изначальный замысел;
• Второй горизонт: искорёженная реальность;
• Третий горизонт: искупленная жизнь.

ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ЗАМЫСЕЛ

• Секс – это благословение Бога для брака.
Он опьяняет мужа и жену.

• Секс – это блаженство невероятной близости в браке.
Он объединяет в семье. Секс не для кого попало.

• Секс – это безопасность отношений в браке.
Он ограждает семью. Секс не для «улиц» и «площадей».

• Секс – это безграничный источник вдохновения в браке.
Он очаровывает своим таинством обновления завета.

• Как мы смотрим сегодня на близость? Как мы воспринимаем секс? Помним ли мы о том, какое это благословение? Опьяняют ли нас отношения с нашим мужем или женой? Храним ли мы себя для нашего будущего мужа или жены?

• Мудрость позволяет освободиться от одномерности секса.

5:15 Пей воду из своего водоема, воду, текущую из своего колодца. 16 Зачем твоим родникам растекаться по улицами потокам вод твоих – по площадям? 17 Пусть они будут только твоими, с чужими не делись… 30:20 Таков путь неверной жены: поела, вытерла рот и говорит: «Я ничего дурного не сделала».

(Книга Притч 5:15-17 и 30:20)

ДВА НЕГАТИВНЫХ ОБРАЗА

• «Улицы и рыночной площади», что говорит о потреблении сексуальных услуг без какого-либо посвящения.

• «Удовлетворение потребности в пище», что говорит об отношении к близости как к любому другому аппетиту в жизни, который необходимо насытить.

ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ВЗГЛЯДА НА СЕКС

• Секс – это такой же аппетит, как любой другой в жизни, и он требует удовлетворения;

• Потому, что секс – это аппетит, он становится продуктом.

• Потому, что секс – это продукт, отношения превращаются в обмен услугами. Вот почему так часто внимание уделяется качеству секса, а не контексту близости.

• Потому, что секс – это обмен услугами, мы постоянно чувствуем себя неудовлетворёнными и использованными.

• Вполне возможно, что вы живёте сейчас с кем-то или спите с кем-то на регулярной основе. Вероятно, что вы даже думаете, что вы на самом деле любите этого человека и привязаны к нему или к ней. Ну так почему бы тогда не жениться? Отчего бы не выйти замуж? Сводится ли наше восприятие близости сегодня просто к рыночным отношениям «ты мне, я тебе»?

• Мудрость позволяет освободиться от одномерности секса.

11:16 Изящная женщина приобретает славу, и сильные мужчины приобретают богатства… 22 Что золотое кольцо у свиньи в пятачке, то красивая, но безрассудная женщина…

(Книга Притчи 11:16 и 22, буквальный перевод)

ЯРКИЙ ОБРАЗ

• Порой, чтобы понять смысл притчи, нам нужно представить себе на мгновение то, о чём говорит притча. Представьте себе, что происходит с человеком, который берёт на руки извозившуюся в грязи свинью, потому что его манит красивое кольцо у неё в носу. Так вы представите себе, как выглядит мужчина, который ведётся исключительно на красоту женщины.

• Эта притча в большей степени о поверхностности и глупости мужчин, чем о недалёкости некоторых красавиц.

«Этот текст уникален для Книги Притч в том, что мужчины («сильные мужчины») противопоставлены женщинам. В обоих случаях используется одинаковый глагол «приобретать» или «захватывать», но то, что приобретается, разнится: слава и богатство… возможно, что утверждение означало, что изящные, красивые женщины обретают славу благодаря своей красоте. В то время как мужчинам необходимо полагаться на свою силу, чтобы завоёвывать себе богатство».

(Роланд Мюррей «Книга Притч»
в серии «Мировое Библейское истолкование»)

ПОСЛЕДСТВИЯ СОВРЕМЕННОГО ВЗГЛЯДА НА СЕКС

Секс становится источником нашей идентичности:

• Потому, что секс – это источник идентичности, мы превращаемся в одномерных людей;

• Потому, что мы одномерные люди, мы ценим в женщинах прежде всего красоту, а в мужчинах власть и деньги;

• Потому, что мы ценим в женщинах красоту, а в мужчинах власть и деньги, мы используем секс для обретения статуса.

• Все мы теперь представители «древнейшей профессии».

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ХОЛОСТЫХ

• Человек не может прожить без воды, еды и воздуха. Он может прожить без другого человека и тем более без секса.

• Мы не обязаны играть по тем правилам, что навязывает нам мир. Мы желанны не потому, что кто-то находит нас желанным, но потому, что мы возлюблены Богом. Он умирает для того, чтобы быть с нами.

• Вот почему мы можем выстраивать отношения с другими людьми не на основании потребления, но искренней дружбы.

• Является ли наша красота источником нашей самооценки? Или власть? Сила? Деньги? Что определяет то, кто мы есть на самом деле? Что формирует то, как мы смотрим на себя? Какую роль в этом играет Христос? Как жизнь, смерть и воскресение Христа влияют на то, как каждый из нас смотрит на себя?

• Мудрость позволяет освободиться от одномерности секса.

НАСТОЯЩАЯ КРАСОТА

• 53:2 Не было в Нем ни красы, ни величия,чтобы нам смотреть на Него;не было в Его облике ничего,что привлекло бы нас.

(Книга пророка Исайи 53:2)

• Тимоти Келлер указывает, что одинаковое слово «красота» используется для описания Рахили и Мессии. Вот только Мессия не был красив, но Он подарил нам истинную красоту.

• 29:17 …Рахиль была красива станом и красива лицем.

(Книга Бытие 29:17)

МУДРОСТЬ ПОЗВОЛЯЕТ ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ ОДНОМЕРНОСТИ СЕКСА

Благодаря мудрости я могу теперь:

• Разобраться с замыслом Бога для близости;
• Распутать проблемы современного восприятия секса;
• Рассмотреть последствия проблем этого взгляда на секс;
• Разглядеть настоящую красоту, покоряющую сердце.

В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ

Продолжая рассматривать преимущества мудрости, мы постараемся найти ответ на вопрос «как не просто мириться, но восстанавливать отношения?»

ПРИМЕНЕНИЕ

• Позвольте Священному Писанию стать источником вашего понимания природы и предназначения секса. Дайте мудрости Слова Божьего освободить вас от навязываемой парадигмы восприятия близости.

• Изменив отношение к сексу, поменяйте теперь то, как вы относитесь к людям вокруг вас, чтобы начать замечать необычайную красоту души.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

«…в последние двадцать лет нас день за днем кормили отборной ложью о сексе. Нам повторяли до тошноты, что половое желание в такой же степени правомерно, как и любое другое естественное желание; нас убеждали, что, если только мы откажемся от глупой викторианской идеи подавлять это желание, все в нашем человеческом саду станет прекрасно. Это — неправда. Как только вы, отвернувшись от пропаганды, переведете взгляд на факты, вы увидите, что это ложь.

Вам говорят, что половые отношения пришли в беспорядок из-за того, что их подавляли. Но в последние 20 лет их не подавляют. О них судачат повсюду, весь день напролет, а они все еще не пришли в норму. Если вся беда в подавлении секса, в замалчивании, то с наступлением свободы проблема должна бы разрешиться. Однако этого не случилось. Я считаю, что все было как раз наоборот: когда-то, в самом начале, люди начали обходить этот вопрос именно из-за того, что он выходил из-под контроля, превращался в чудовищную неразбериху…

Беда не в самом способе и не в удовольствии. В старину христианские учителя говорили: «Если бы человек не пал, то получал бы гораздо больше удовольствия от половых отношений, чем получает теперь…

…несмотря на то, что мне пришлось так долго говорить о сексе, я хочу, чтобы вы ясно поняли: центр христианской морали — не здесь. Если кто-нибудь полагает, что отсутствие целомудрия христиане считают наивысшим злом, то он заблуждается. Грехи плоти — очень скверная штука, но они наименее серьезные из всех грехов. Самые ужасные, вредоносные удовольствия чисто духовны: это удовольствие соблазнять других на зло; желание навязывать другим свою волю, клеветать, ненавидеть, стремиться к власти».

(Клайв Стейплз Льюис «Просто Христианство»)

ДРУГИЕ ЦИТАТЫ

«Этот текст уникален для Книги Притч в том, что мужчины («сильные мужчины») противопоставлены женщинам. В обоих случаях используется одинаковый глагол «приобретать» или «захватывать», но то, что приобретается, разнится: слава и богатство… возможно, что утверждение означало, что изящные, красивые женщины обретают славу благодаря своей красоте. В то время как мужчинам необходимо полагаться на свою силу, чтобы завоёвывать себе богатство».

(Роланд Мюррей «Книга Притч» в серии
«Мировое Библейское истолкование»)

The text is unique in Proverbs in that men (“strong men”) are contrasted with a woman. In both lines the same verb appears, “take hold of” but the objects are unusual: honor and riches… perhaps the saying could mean that the graceful, beautiful woman wins honor because of her grace, whereas the male relies on strength for the acquisition of riches o possibly, honor is innate, a "given" for the woman, whereas riches hare at acquired, usually on the part of the male, by expending oneself.

(Roland E. Murray “Proverbs”, Word Biblical Commentary)

ПОВОД ЗАДУМАТЬСЯ

С развитием человечества менялись наши представления о том, что такое женская красота. Преображалось также и понимание того, что значит мужская сила и напористость. Скажем, в эпоху Ренессанса были в моде пышные формы женщин, которые сегодня можно было бы классифицировать как «боди-позитив». Но сегодня стандарты женской красоты совсем другие. Точно также можно сказать, что и мужская сила в средние века была именно силой воина, берущего своим напором то, что, как он считает, принадлежит ему по праву. Сегодня же она чаще выражается в определённой харизме и уверенности в себе успешного бизнесмена. Но, какими бы ни были наши представления о красоте и могуществе, мы инстинктивно приписываем их Мессии. Исследовав изображения Христа на протяжении веков, мы вряд ли найдём большое количество полотен, на которых Иисус не был бы красавцем. А тем временем Священное Писание говорит о совсем обратной картине. Более чем за 700 лет до появления Искупителя пророк Исайя пишет:

53:2 Не было в Нем ни красы, ни величия, чтобы нам смотреть на Него; не было в Его облике ничего, что привлекло бы нас.

(Книга пророка Исайи 53:2)

Тимоти Келлер указывает, что одинаковое слово «красота» используется для знаменитого описания Рахили, в книге Бытия и Мессии у пророка Исайи. Вот только Мессия не был красив, но Он подарил нам истинную красоту.

29:17 …Рахиль была красива станом и красива лицем.

(Книга Бытие 29:17)

Став слабым и беспомощным, Христос доказал свою неимоверную силу. Явившись в образе плотника, в чьём обличии не было ни привлекательности, ни красоты, ни чего-то ещё привлекающего наше внимание, Иисус напоминает нам о том, насколько важна красота нашей души.

Но наша проблема в том, что внешняя красота или сила – это максимум на что мы можем рассчитывать. Мы прячемся за этими внешними атрибутами, потому что мы слишком хорошо понимаем всё уродство нашей души. Почему девушки столь маниакально стремятся сохранить свою красоту? Потому что в глубине души каждой из них живёт страх, что она не будет желанной, если не будет красивой. Отчего мужчины столь одержимы женской красотой? Потому что каждый из них понимает, что лишь так он может ощутить и себя чуть-чуть красивым. Однако, зная нас лучше, чем кто-либо другой, Иисус умирает за нас! Он погибает, чтобы вернуть нам желанность нашей души. Крест стал красотой Христа, чтобы красота не губила меня.

Приняли ли вы этот дар прощения грехов и жизни вечной? Обратились ли вы к Господу в тихой молитве покаяния? Это самое разумное решение, что только может быть в нашей жизни. Если, оглядываясь на свою жизнь, вы не можете вспомнить этот момент, сделайте это сейчас. А затем примите таинство святого водного крещения, чтобы поведать о своём решении всему миру.

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ И ОБСУЖДЕНИЯ

• Прочитайте Книгу Песнь песней 7:6-12. Если быть предельно откровенным, что сформировало ваш взгляд на секс? Отношение родителей? Фильмы и сериалы? Какую роль Библейский взгляд на половую близость играет в этом сформированном понимании?

• Прочитайте Книгу притч 5:1-14. Книга Притч была написана прежде всего для юношей, обучавшихся в том, что можно было бы назвать аналогом старших классов. Поэтому книга смотрит на все вопросы бытия через призму восприятия их мужчинами. Этот сборник высказываний помогает выработать практические навыки, способствующие успешной жизни в Божьем мире. То есть он помогает принимать как можно больше мудрых решений, чтобы в жизни было как можно меньше сожалений. Многие притчи касаются тех сфер жизни, которые мы привыкли называть «серыми зонами», то есть теми, где не работают правила «чёрного» и «белого». Притчи говорят прежде всего об определённой вероятности. Они оперируют общими правилами благочестивой жизни. Вот почему есть множество притч, которые говорят об исключениях из правил. Ведь притчи не являются обещаниями. Какие общие уроки или правила вы можете вынести из тех стихов, что мы сейчас прочитали? Как они применимы к юношам? Как их можно было бы экстраполировать на девушек?

• Прочитайте Книгу Притч 5:15-19 и 30:18-19. Образы «водоёма» или «колодца» – это поэтическое отображение женской сексуальности, то есть то, что принимает источники вод. В то же самое время «родник», «поток воды», «источник воды» – это образы мужской сексуальности. Это то, что растекается и проникает. Вот почему в 30 главе мы видим поэтическое сравнение близости с гармоничным полётом орла, парящего в небе, входом корабля в гавань или змеёй, ползущей в расщелину. Кристофер Уоткин в одной из самых значимых книг 2022 года, которая называется «Библейская критическая теория», пишет, что у Христиан есть преимущество в том, как они рассматривают тот или иной вопрос в жизни. Наша вера позволяет нам смотреть на любой вопрос с позиций трёх горизонтов. Первый горизонт показывает нам изначальный замысел Творца. Второй демонстрирует искорёженную реальность. И наконец, третий являет нам искупленную жизнь. Учитывая это, какой изначальный замысел Господа мы видим для секса в отрывках, что мы только что прочитали? Какие ограничения он несёт в себе? Как эти границы на самом деле способствуют нашему счастью и процветанию?

• Прочитайте Книгу Притч 7:6-27; 5:20-23; 30:20 и 1 Послание Коринфянам 6:12-20. Образ «улицы и рыночной площади» говорит о потреблении сексуальных услуг без какого-либо посвящения. Обратите внимание, что автор притч не говорит о блудницах в данных отрывках, но о чужих жёнах или женщинах в общем. Идея, которую автор хочет донести, намного шире, чем просто осторожность в общении с представительницами «древнейшей профессии». Другой образ, что мы встречаем в тридцатой главе, – это «удовлетворение потребности в пище», что говорит об отношении к близости как к любому другому аппетиту в жизни, который необходимо насытить. Именно такой взгляд на секс превращает его неминуемо в определённый продукт, а близость в своего рода контракт по обмену услугами. Вот почему так часто внимание уделяется качеству секса, а не контексту секса. А это в свою очередь приводит к тому, что в таких ощущениях мы ощущаем себя одновременно неудовлетворёнными и использованными. В чём проявляется сегодня тот факт, что секс воспринимается людьми как аппетит? Как окружающая нас культура преподносит секс, как продукт? На основании чего мы можем сказать, что близость стала «обменом услугами»? Как, по вашим наблюдениям, это влияло на вас до вашего покаяния? Каким образом это оказывает на вас давление сейчас?

• Прочитайте Книгу Притч 11:16 и 22. В 16-ом стихе автор притч говорит о «красоте» женщины и «напористости» мужчины, указывая на то, что статус в обществе у женщины зависит от её внешнего вида, а у мужчины от его силы и умения ей воспользоваться. Вот что пишет об этом стихе Роланд Мюррей в своём толковании Книги Притч: «Этот текст уникален для Книги Притч в том, что мужчины («сильные мужчины») противопоставлены женщинам. В обоих случаях используется одинаковый глагол «приобретать» или «захватывать», но то, что приобретается, разнится: слава и богатство… возможно, что утверждение означало, что изящные, красивые женщины обретают славу благодаря своей красоте. В то время как мужчинам необходимо полагаться на свою силу, чтобы завоёвывать себе богатство». Говоря про 22-ой стих, порой, чтобы понять смысл притчи, нам нужно представить себе на мгновение то, о чём говорит притча. Представьте себе, что происходит с человеком, который берёт на руки извозившуюся в грязи свинью, потому что его манит красивое кольцо у неё в носу. Так вы представите себе, как выглядит мужчина, который ведётся исключительно на красоту женщины. Эта притча в большей степени о поверхностности и глупости мужчин, чем о недалёкости некоторых красавиц. Как половая близость определяет идентичность людей в обществе? Как она влияет на продвижение по карьерной лестнице и обретении статуса? В чём отличия у мужчин и женщин? Как искупительная жертва Христа ломает эту порочную практику в нашей жизни? Как она может переломить тренд в обществе?