English Club starting soon!

180 will be starting an English club for those ages 14-18 who wish to practice speaking and to prepare for oral exams. The club will be led by a native English speaker and allow for guided conversation on selected themes. It is not an English class or English lessons. Those who wish to participate may complete an interest form that will be on the church website soon.
Participants under age 18 will need written permission from their parents.


ПОЕЗДКА В ДЕТСКУЮ БОЛЬНИЦУ В МАРТЕ / СУББОТА 25 МАРТА С 14:00 ДО 17:00
В субботу 25 марта с 14 до 17 состоится поездка в детскую больницу с программой «Вокруг света». Такие мини праздники помогают маленьким пациентам онкологического отделения и их родителям отвлечься от больничных стен и неприятных манипуляций.
Если вы хотите узнать больше, хотите помочь или поехать, обратитесь к Александре Зубковой: sinichka05@yandex.ru


СБОР ПОМОЩИ ДЛЯ БЕЖЕНЦЕВ
Люди бежали с тем, что успели собрать. На первое время, пока не уладятся юридические вопросы и вопросы с жильем и работой, им нужны элементарные вещи. glubzheslov.ru/blagobegun/read/article/1643903

ПРЯМОЙ ЭФИР
Если не сложно, делитесь, пожалуйста, в своих социальных сетях тем, как вы смотрите прямой эфир. Это будет ободрением для всей церкви в этой непростое время. Отметьте нашу страничку в своем посте, поставьте хэштег #МосковскаяБиблейская.

ДИСКУССИОННЫЕ ГРУППЫ
Мы собираемся вместе, для того, чтобы, как пишет Апостол Павел в своём Послании Ефесянам пишет:

«Будьте скромны и кротки, относитесь друг ко другу с терпением и любовью. Делайте все возможное для того, чтобы скрепить свое духовное единство узами мира». (Послание Ефесянам 4:2-3)

Если вы ещё не участвуете в одной из наших дискуссионных групп, посмотрите, пожалуйста, список в нашем бюллетене и присоединитесь к ней. Именно здесь на этих группах мы и узнаём друг друга по-настоящему, здесь мы растём в нашей вере. Мы лучше, когда мы не только сидим на одном ряду в воскресенье, но, когда собираемся вместе в одном кругу на домашней группе.

НА ЧЁМ МЫ ОСТАНОВИЛИСЬ В ПРОШЛЫЙ РАЗ:

Мы меняемся, когда отрекаемся от себя. Это значит:

• Отказаться от своей силы;
• Открыть свою слабость;
• Осознать верность Христа.

СОБЫТИЯ ЧИСТОГО ЧЕТВЕРГА

• Великая среда предательства завершается тем, что заговор против Иисуса окончательно сформирован. Составлен план ареста и убийства Христа. Найден и предатель из стана Иисуса. Осталось лишь привести заговор в исполнение.

• Чистый четверг богат событиями. Именно в этот день Иисус, вкушая Пасхальную трапезу с учениками, даёт им новую заповедь любви, учреждает таинство святого причастия, омывает ноги ученикам и, отправившись в Гефсиманию, молится там в оливковой роще, когда Его арестовывают.

«Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня».

(Евангелие от Матфея 26:23)

«Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: «поражу пастыря, и рассеются овцы стада».

(Евангелие от Матфея 26:31)

«...Сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять её».

(3-я книга Царств 19:14)

«Впрочем, Я оставил между Израильтянами семь тысяч мужей; всех сих колени не преклонялись пред Ваалом».

(3-я книга Царств 19:18)

«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Моё. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего».

(Евангелие от Матфея 26:26-29)

«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Моё. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего».

(Евангелие от Матфея 26:26-29)

«И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня».

(Иеремия 32:40)

«Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более».

(Послание к Евреям 10:16,17)

«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Моё. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего».

(Евангелие от Матфея 26:26-29)

МЫ РАЗ И НАВСЕГДА МЕНЯЕМСЯ, КОГДА ПОЗНАЁМ ЛЮБОВЬ

Любовь проявляется в:

• Словах;
• Служении;
• Смирении;
• Самопожертвовании.

ЛЮБОВЬ ПРОЯВЛЯЕТСЯ В СЛУЖЕНИИ

Нам сложно служить тем, кого мы любим, потому что мы боимся того, как это скажется на нас и на восприятии нас. Но нам стоит помнить, что:

• Иисус не теряет Свою природу;
• Иисус не отказывается от Своего положения;
• Иисус не отвергает Своё призвание;
• Иисус жертвует Своими привилегиями.

ЛЮБОВЬ ПРОЯВЛЯЕТСЯ В САМОПОЖЕРТВОВАНИИ

Христос пожертвовал ради нас:

• Своим троном;
• Своей жизнью;
• Своей смертью;

Чтобы мы могли принять Его прощение; Его праведность;
Его воскресение, Его славу; Его небеса; Его вечность.

• Признаёмся ли мы сегодня в нашей любви? Знают ли о ней люди вокруг нас? Как часто мы говорим нашим родителям о том, что мы их любим? Насколько регулярно о нашей любви слышат наши дети, мужья или жёны? Молимся ли мы за них? О чём именно мы просим за них Бога?

• Мы раз и навсегда меняемся, когда познаём любовь

• Ощущаем ли мы любовь Бога? Осознаём ли мы чем именно Он пожертвовал ради нас? Движет ли эта любовь нас к тому, чтобы и мы любили? Насколько жертвенна наша любовь? Чего она на самом деле стоит нам? В каких делах на практике видна наша любовь к Богу? В чём именно она проявляется по отношению к тем, кто нас окружает?

• Мы раз и навсегда меняемся, когда познаём любовь

В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ

• События ускоряются в Чистый четверг. Не успела ещё окончится пасхальная трапеза, как в оливковой роще в Гефсимании появляются солдаты, ведомые Иудой. Иисус арестован.

• Продолжая рассматривать события Святой недели, мы поговорим о Страстной пятнице, о суде, мучениях и смерти Иисуса Христа на кресте. Изучая события этого дня, мы увидим ответ на вопрос: «Как пережить то, с чем невозможно смириться?»

ПРИМЕНЕНИЕ

• В жизни каждого из нас есть люди, кого нам очень сложно любить. Кто-то сказал, что заповеди любить ближнего твоего и любить врага твоего находятся так близко, потому что зачастую это одни и те же люди.

• Кто бы это ни был, мы отчётливо понимаете, что в нашем сердце просто нет любви. Но любовь эта есть в Божьем сердце. И когда мы приходим к Нему в молитве, оставляя свою душу в Его руках, Он наполняет нас Своей любовью к тем, кого нам так сложно любить.

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ И ОБСУЖДЕНИЯ В ГРУППЕ:

• Прочитайте Евангелие от Иоанна 13:31-35. Нам не так просто дать определение любви. При этом каждый из нас хотя бы однажды испытал это чувство. Вот почему нам, скорее, проще описать любовь на каком-то примере. Кого, кроме себя, вы любите сегодня? В чём именно проявляется ваша любовь? Как она даёт о себе знать?

• Прочитайте Книгу Исход 12:1-14 и Евангелие от Матфея 26:17-19. В последний вечер Своей земной жизни Спаситель собирается с учениками, чтобы разделить вместе с ними пасхальную трапезу. Это не случайное совпадение, так как в этом ужине отражается само призвание Искупителя. Пасхальный ужин должен был напомнить израильтянам о том, как Господь вывел их из Египетского плена, подарив им свободу. Во время преображения мы видим, как Иисус разговаривает с Моисеем именно об исходе. Но не том, что возглавил Моисей, а об исходе из плена греха, который поведёт за Собой Христос. Освобождение – это одна из тем, что видна как в пасхальной трапезе, так и в служении Иисуса. Какие ещё параллели вы замечаете между этими двумя событиями? Какие общие темы вы видите? Что они открывают нам в служении Иисуса?

• Прочитайте Евангелие от Иоанна 15:1-17 и 17:1-19. Мы склонны к одной из двух крайностей. Мы либо допускаем ошибку, считая, что любовь проявляется исключительно в словах, либо же мы, наоборот, думаем, что наши действия так громко говорят о любви, что и слова не нужны. В первом случае наши пылкие чувства на поверку оказываются пусты. Так, подростки гораздо быстрее постигают искусство красивых слов, чем учатся подкреплять свои слова правильными поступками. Но во втором случае мы забываем, что слова всегда важны. Ведь без них самая преданная любовь может казаться бессердечной. Чаще всего это проявляется в отношениях родителей и детей, привыкших многим жертвовать, но не привыкших просто говорить о своих чувствах. Конечно же, дети знают, что родители любят их. Безусловно, мама и папа отдают себе отчёт в том, что они любимы своими отпрысками, но им важно слышать о любви. Иисус признаётся в Своих чувствах ученикам. Как Иисус говорит о любви? Как Спаситель показывает Своим последователям Своё сердце? Как любовь Иисуса к ученикам проявляется в том, что Он говорит Отцу в молитве? Насколько легко нам даётся признание в любви тем, кто рядом с нами? Как это на практике влияет на наши отношения? Как именно вы молитесь за тех, кого вы любите? Что вы бы хотели поменять в своей жизни после рассмотрения примера Христа?

• Прочитайте Евангелие от Иоанна 13:1-20. В самом простом понимании любовь заключается в том, что мы ставим интересы другого человека выше своих собственных. Так, например, любовь проявляется в служении тем, кто нас окружает. Это может быть помощь нашим родителям, которые не могут справиться с теми или иными вещами дома. А может быть что-то, что мы делаем для нашей жены или нашего мужа. Ведь и смена памперса младенцу – это тоже своего рода служение, выражающее нашу любовь к ребёнку. Всё это простые примеры того, как наша любовь проявляется на практике. Но нам сложно служить тем, кого мы любим, потому что мы боимся того, как это скажется на нас и на восприятии нас. Мы боимся того, что родители сядут нам на шею, что наш муж или наша жена начнёт воспринимать нас как данность или что мы избалуем своих детей. Нам стоит помнить, что, омывая ноги Своим ученикам, Иисус не перестаёт быть Богом. То есть Он не теряет своей природы. Никто из учеников не ставит под сомнение Его статус Учителя. Христос не лишается Своего авторитета среди последователей. Более того, то, как Иисус служит, не уводит Его в сторону от Его призвания. Оно не отвлекает Его от креста. Чтобы добиться всего этого, необходимо смирение, позволяющее нам поставить нужды других выше своих желаний, выше даже порой, чем наши потребности, и выше, чем нашу гордость. В какой-то степени унижение Христа, когда Он омывает ноги, – это прелюдия того позора, что Он испытает, когда будет распят на кресте, будучи, скорей всего, совершенно голым. Смирение Иисуса столь велико, что Он омывает ноги даже Иуде. Как именно Иисус служит Своим ученикам, когда омывает им ноги? В чём заключается Его служение им? Как Он ставит их интересы выше Своих? В каких моментах вы ярче всего замечаете смирение Иисуса?

• Прочитайте Евангелие от Марка 14:22-25 и Послание Филиппийцам 2:5-11. Во время пасхальной трапезы Иисус меняет установление о памятном ужине. Теперь все, кто доверился Господу, будут смотреть не на тот день, когда Создатель вывел Свой народ из египетского плена, но на день, когда Сын Божий погиб за людей. Мы будем вспоминать не о жертвенном агнце, чьей кровью были помазаны косяки дверей, но о крови Христа, что была пролита за нас. Мы не сомневаемся в любви лишь тогда, когда мы видим ту цену, что кто-то платит за неё. Любовь жертвенна по своей природе. Однако, когда мы думаем о любви Иисуса, мы часто ограничиваемся лишь Его смертью за нас, не обращая внимание на то, что Он также жертвует и Своей жизнью. Глубина жертвы Христа столь красиво описана в древнем гимне, который цитирует Павел в Послании Филиппийцам. Именно глубина Самопожертвования Спасителя позволяет нам рассчитывать на Его праведность, славу, прощение грехов, воскресение и жизнь вечную. Глядя на отрывки, что мы только что прочитали, подумайте: что именно мы узнаём о жертве Христа за нас? В чём она заключается? С чем расстаётся Спаситель ради нас?