Entendiendo el Día de ReposoMuestra

Lo que el Día de Reposo no es

Guardar el Día de Reposo era de un gran valor en la fe Judía. Eruditos Judíos han debatido esto por años. En vez de de descansar y pasar tiempo con su Creador, ellos estaban más preocupados en cómo se veía que ellos obedecieran la ley.

Cuando Jesús vino a la tierra, Él en realidad inauguró Su ministerio público en el Día de Reposo. No solamente Su llegada al mundo no llenaba las expectativas de algunos líderes religiosos Judíos, llamados Fariseos, pero Él alteró sus reglas del Día de Reposo por completo.

Hay una larga discusión sobre el Día de Reposo en Mateo 12. Ahí, Jesús y Sus discipulos estaban caminando a través de un campo sembrado de trigo y tenían hambre. Así que ellos comieron. Recogieron granos de trigo y comían lo que recogían en el Día de Reposo. ¿No hay problema con eso, cierto? No. Esto constituía "cosechar" a la vista de los Fariseos, y eso estaba estrictamente prohibido en el Día de Reposo.

Jesús trató sus acusaciones al referirse a una historia en las "escrituras," o Antiguo Testmento, donde el Rey David y sus amigos tenían hambre y acabaron quebrantando la ley al comer el pan que solamente los sacerdotes podían comer. Jesús puso punto final cuando dijo, "Pues el Hijo del Hombre es Señor, ¡incluso del día de descanso!" (Mateo 12:8 NTV)

Si recoger granos de trigo en el Día de Reposo no fue suficiente para enfurecer a los religiosos, el siguiente acto de Jesús lo haría. Él fue a la sinagoga y vió un hombre cuya mano estaba seca. Jesús le dijo al hombre que extendiera su mano, y cuando lo hizo, su mano fue restaurada en ese instante. En vez de estar maravillados del poder de Jesús, los Fariseos decidieron que era tiempo de planear su muerte.

Los Fariseos estaban tan preocupados sobre las "reglas" que Jesús quebraba en el Día de Reposo que ellos se olvidaron por completo de las personas. Parecía que ellos no entendieron el propósito del Día de Reposo, y lo vieron como otra regla a cual seguir, y no vieron que era para su propio beneficio. En realidad, fue un regalo de Dios para que ellos tomaran parte. Dios les dió un día entero para descansar y disfrutar del mundo que Dios había creado, pero a ellos no les importó.

En Éxodo 20:10, la palabra hebrea para trabajo es mela’kah, y significa ocupación o negocio. El día de Reposo trataba sobre no trabajar. No menciona nada sobre no ayudar a las personas. Para los Fariseos, guardar el Día de Reposo era más importante que ver a alguien sanado. Aún así, Jesús no dió mandatos ni restricciones contra el hacer el bien en la vida de las personas. El enfoque el ellos estaba en la parte del "cómo" de por qué Dios lo estipuló y lo mandó. Pero, descansar del trabajo no significa que las buenas acciones se detengan. Dios es bueno y Él hace el bien...incluso en el Día de Reposo.

El pasaje sobre el Día de Reposo trata menos sobre "cómo" y "cuándo" obedecer esta regla. Hay propósito en el Día de Reposo, y ese debería ser nuestro enfoque. Esto nos lleva a diferenciar entre la ley y el principio. La ley es estricta y prohíbe. Los principios son flexibles y traen libertad.